中國民族法制史論

前言

《民族法理論探索》叢書是中央民族大學(xué)“985工程”中國當(dāng)代民族問題戰(zhàn)略研究哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新基地民族法研究中心的主要研究成果，并且由國家“985工程”專項經(jīng)費資助出版。我們立足于將民族法學(xué)的基礎(chǔ)理論與當(dāng)前國家關(guān)于民族問題的相關(guān)立法、民族政策以及民族地區(qū)社會主義法制建設(shè)實際相聯(lián)系，既注重理論的豐富與發(fā)展，也關(guān)注民族地區(qū)法制建設(shè)實際。在研究過程中，我們邀請了國內(nèi)民族法學(xué)界較有影響的專家學(xué)者共同開展項目研究。國內(nèi)民族法理論研究已有20余年，有了一定的學(xué)術(shù)積累，產(chǎn)生了一批有影響的成果，也形成了一支專業(yè)學(xué)術(shù)隊伍。中國已經(jīng)建立起具有中國特色的民族區(qū)域自治法律制度和民族區(qū)域自治理論體系。目前我們面臨著在全球化、現(xiàn)代化背景下如何應(yīng)對發(fā)展與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對全球化和城市化進程中出現(xiàn)的新問題，如何結(jié)合形勢發(fā)展，實現(xiàn)我國民族區(qū)域自治理論研究的與時俱進，如何通過推出高水平的研究成果，為國家民族法制建設(shè)提供政策咨詢意見，如何通過研究和交流，增進世界各國對中國民族政策和民族法制建設(shè)的了解，這既是民族法研究中心的重要任務(wù)，也是本叢書的基本價值取向。

內(nèi)容概要

在研究方法上，本叢書力圖將人類學(xué)（民族學(xué)）的田野調(diào)查、社會學(xué)定量分析等社會科學(xué)研究方法與法學(xué)的規(guī)范實證分析方法相結(jié)合，充分發(fā)揮我校人類學(xué)、民族學(xué)和社會學(xué)研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將其相關(guān)研究成果應(yīng)用到法學(xué)研究上，既注重田野調(diào)查第一手材料的搜集，也加強從法學(xué)角度對人類學(xué)（民族學(xué)）田野調(diào)查材料進行分析，力圖使本叢書的研究建立在堅實而豐富的資料基礎(chǔ)上，做到立足中國實際，理論與實際相結(jié)合。    本叢書在當(dāng)前和今后一個時期具有廣闊的應(yīng)用前景。首先，力求探索一條適合我國國情的堅持和完善我國民族區(qū)域自治與少數(shù)民族權(quán)益保障制度的道路，為解決中國當(dāng)前民族工作面臨的各種問題做出理論嘗試，而這對各民族長期的、穩(wěn)定的、可持續(xù)的發(fā)展，促進民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一具有重要的意義。第二，有助于向世界展示我國各少數(shù)民族在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中政治、經(jīng)濟、生活方面的成就，展示我國各少數(shù)民族所享有的權(quán)利和自由，展示我國黨和政府為促進少數(shù)民族發(fā)展與保障人權(quán)方面所做的努力，使外國人民，尤其是相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者和國際組織了解中國包括少數(shù)民族在內(nèi)的人權(quán)的真實狀況，有力回擊某些西方國家的無端攻擊。第三，有利于加強民族法學(xué)學(xué)科的自身建設(shè)，培養(yǎng)造就一支有較高理論素養(yǎng)、較強科研能力和敬業(yè)精神的科學(xué)研究隊伍，并將形成廣泛的國際國內(nèi)學(xué)術(shù)聯(lián)系，能持續(xù)地為國家輸送高質(zhì)量人才，以及為國家和政府各部門提供決策和咨詢服務(wù)等。第四，本叢書努力突出理論和需求的適應(yīng)性，其對民族區(qū)域自治與少數(shù)民族權(quán)益保障等重大現(xiàn)實問題的研究，將直接為立法、司法、執(zhí)法部門提供決策咨詢服務(wù)，提供參考意見和材料。第五，通過本叢書的出版和發(fā)行，整合有利資源，突出學(xué)科優(yōu)勢，提升學(xué)科的核心競爭力，同時強化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和辦學(xué)條件的改善。

作者簡介

李鳴，男，四川瀘州人。中國政法大學(xué)法律史研究院教授，西南政法大學(xué)兼職教授，中央民族大學(xué)民族法學(xué)博士生導(dǎo)師。1999年畢業(yè)于中國政法大學(xué)研究生院，獲法學(xué)博士學(xué)位。長期從事法律史、少數(shù)民族法律文化研究，承擔(dān)并完成多項國家級、省部級科研項目，出版了《明代土地法制研究》、《羌族法制的歷程》、《中國近代民族自治法制研究》、《羌族習(xí)慣法》（合著）、《碉樓與議話坪：羌族習(xí)慣法的田野調(diào)查》等著作，在《政法論壇》、《現(xiàn)代法學(xué)》、《比較法研究》、《西南民族大學(xué)學(xué)報》等雜志上發(fā)表論文三十余篇，有多篇論文被《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

緒論第一章　先秦的民族法制  第一節(jié)　氏族、部落與民族  第二節(jié)　刑與禮    一、刑    二、禮  第三節(jié)　禪讓制  第四節(jié)　夏、商、周的“五服”制第二章　秦漢的民族法制  第一節(jié)　民族事務(wù)管理機構(gòu)的設(shè)置    一、奉朝的良族事務(wù)管理機構(gòu)    二、漢朝韻民族事務(wù)管理機構(gòu)  第二節(jié)　屬邦律  第三節(jié)　和親與交質(zhì)    一、和親    二、交質(zhì)  第四節(jié)　匈奴習(xí)慣法　  一、行政習(xí)慣法　  二、刑事習(xí)慣法　  三、民事習(xí)慣法　  四、司法習(xí)慣法　第五節(jié)　羌人習(xí)慣法第三章　魏晉南北朝的民族法制　第一節(jié)　胡漢分治　  一、漢趙的“胡漢分治”  　二、后趙的“胡漢分治”　第二節(jié)　法律的“漢化”  　一、前秦的法律“漢化”  　二、后秦的法律“漢化”  第三節(jié)　鮮卑習(xí)慣法和北魏律　  一、鮮卑習(xí)慣法 　 二、北魏修律  　三、北魏的司法變革  　四、北魏法制的二元特色　第四節(jié)　北齊律第四章　唐宋的民族法制　第一節(jié)　羈縻制度    一、唐朝羈縻府州制度的基本情況    二、羈縻府州制度的內(nèi)容特點    三、對羈縻府州制度的評價  第二節(jié)　唐律“化外人相犯”探析　  一、“化外人”的含義 　 二、“化外人相犯”解讀  　三、唐之后“化外人”條款的變異　第三節(jié)　吐蕃法    一、盟誓    二、告身與尚論    三、罪與刑    四、賠命價　　……第五章　遼金西夏的民族法制第六章　元代的民族法制第七章　明代的民族法制第八章　清代的民族法制參考書目后記

章節(jié)摘錄

正如斯大林所言：“民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。”按照斯大林提出的民族標準衡量中國有史以來產(chǎn)生或形成的民族，中國古代曾出現(xiàn)過匈奴、突厥、羌、吐谷渾、烏桓、鮮卑、契丹、女真、回紇等民族，近現(xiàn)代形成了藏族、回族、蒙古族、壯族、維吾爾族、滿族等55個少數(shù)民族，在特定的歷史階段他們作為特殊的社會群體，都有自己獨具特色的傳統(tǒng)法律文化和獨辟蹊徑的民族法制的歷程。法制的含義：法制是一種目標、價值與制度的新型設(shè)置。民族法制指立法主體為規(guī)范國家范圍內(nèi)的民族事務(wù)而制定的法律制度。民族法制就是調(diào)節(jié)民族關(guān)系，指導(dǎo)民族社會、政治、經(jīng)濟文化發(fā)展，進而維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，促進社會的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展的法律規(guī)范的總稱。

后記

2003年中央民族大學(xué)法學(xué)院申報設(shè)立民族法學(xué)博士點獲得批準，2004年招收了第一屆民族法學(xué)專業(yè)博士生，我即為其講授“中國少數(shù)民族法制史專題研究”的專業(yè)必修課，從那以后，對每一屆博士生都是如此。其上課的方法無外乎列出本學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)一些相關(guān)的研究課題，開出相關(guān)的閱讀文獻書目，讓學(xué)生在收集、熟悉材料的基礎(chǔ)上，寫出讀書筆記，上課時，先由學(xué)生匯報讀書情況，圍繞課題進行充分討論，然后我再點評及歸納總結(jié)，并將自己的教案提供給學(xué)生作為示范，為學(xué)生將讀書筆記修改成論文提供一定的參考和借鑒。學(xué)生將論文寫出之后，再作進一步的指導(dǎo)和修改，使其能夠達到公開發(fā)表的水準。近年來，本專業(yè)博士生就該課程涉及的相關(guān)課題公開發(fā)表于核心刊物的論文有20余篇?！吨袊褡宸ㄖ剖氛摗分械挠^點大部分正是我于2004——2008年在中央民族大學(xué)構(gòu)思的，在我開設(shè)的“中國少數(shù)民族法制史專題研究”課程上講授過，并以我給學(xué)生示范的教案為主體，同時融入了我指導(dǎo)學(xué)生完成的部分作業(yè)，在二者的基礎(chǔ)上，進行了必要的整合、補充、修改、完善。不言而喻，博士生沈壽文、戴雙喜、鄒敏、李劍、牛綠花、阿茹罕、劉華、劉泓呈對該書的寫作是有貢獻的，為此，特予以說明并向他們表示由衷的謝忱!

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《中國民族法制史論》為民族法理論探索叢書之一。

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