瑤族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的法律問(wèn)題研究

前言

　　“民族法理論探索”叢書(shū)是中央民族大學(xué)“985工程”中國(guó)當(dāng)代民族問(wèn)題戰(zhàn)略研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地民族法研究中心的主要研究成果，并且由國(guó)家“985工程”專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助出版。我們立足于將民族法學(xué)的基礎(chǔ)理論與當(dāng)前國(guó)家關(guān)于民族問(wèn)題的相關(guān)立法、民族政策以及民族地區(qū)社會(huì)主義法制建設(shè)實(shí)際相聯(lián)系，既注重理論的豐富與發(fā)展，也關(guān)注民族地區(qū)法制建設(shè)實(shí)際。在研究過(guò)程中，我們邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)民族法學(xué)界較有影響的專(zhuān)家學(xué)者共同開(kāi)展項(xiàng)目研究?！　?guó)內(nèi)民族法理論研究已有20余年，有了一定的學(xué)術(shù)積累，產(chǎn)生了一批有影響的成果，也形成了一支專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)隊(duì)伍。中國(guó)已經(jīng)建立起具有中國(guó)特色的民族區(qū)域自治法律制度和民族區(qū)域自治理論體系。目前我們面臨著在全球化、現(xiàn)代化背景下如何應(yīng)對(duì)發(fā)展與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對(duì)全球化和城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題，如何結(jié)合形勢(shì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族區(qū)域自治理論研究的與時(shí)俱進(jìn)，如何通過(guò)推出高水平的研究成果，為國(guó)家民族法制建設(shè)提供政策咨詢(xún)意見(jiàn)，如何通過(guò)研究和交流，增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)中國(guó)民族政策和民族法制建設(shè)的了解，這既是民族法研究中心的重要任務(wù)，也是本叢書(shū)的基本價(jià)值取向。

內(nèi)容概要

研究瑤族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的法律問(wèn)題，對(duì)我們認(rèn)識(shí)瑤族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀、總結(jié)瑤族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、探討法律在瑤族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，在“依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”下推進(jìn)瑤族經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展具有重要的意義。    瑤族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的法律問(wèn)題涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、法律等方面，與瑤族的自然環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、民族文化等緊密相關(guān)，需要全方位、多角度、綜合性地進(jìn)行探討，從微觀中把握宏觀，從個(gè)案中認(rèn)識(shí)整體，從發(fā)展中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從比較中尋求特點(diǎn)，從變遷中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從現(xiàn)象中揭示本質(zhì)，從現(xiàn)實(shí)中探尋未來(lái)。    本書(shū)在田野調(diào)查和文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展中的瑤族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的法律問(wèn)題進(jìn)行較為全面的研究，內(nèi)容涉及瑤族地區(qū)自治立法、瑤族村落視野中的國(guó)家權(quán)力與地方傳統(tǒng)、瑤族農(nóng)村法治秩序建構(gòu)的路徑選擇、現(xiàn)代化進(jìn)程中的瑤族習(xí)慣法、瑤族人權(quán)保障、瑤族自然保護(hù)區(qū)生態(tài)公益林生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制、瑤族傳統(tǒng)醫(yī)藥法律保護(hù)等。盡管我們的探討是初步的，但對(duì)瑤族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展法律問(wèn)題的認(rèn)識(shí)無(wú)疑是有積極意義的。

作者簡(jiǎn)介

高其才，清華大學(xué)法學(xué)教授，法學(xué)博士。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言第一章　瑤族地區(qū)自治立法探析  一、瑤族地區(qū)自治立法的法理基礎(chǔ)  二、瑤族地區(qū)自治立法的根據(jù)  三、瑤族地區(qū)自治立法的實(shí)踐  四、瑤族地區(qū)自治立法的特點(diǎn)  五、瑤族地區(qū)自治立法的發(fā)展  六、結(jié)語(yǔ)  附錄：瑤族自治地方基本情況和自治立法情況第二章　村落視野中的國(guó)家權(quán)力與地方傳統(tǒng)——清末以來(lái)的湖南隆回花瑤社會(huì)生存狀況考察  一、引言  二、區(qū)域與村落背景  三、1911年以前花瑤社會(huì)國(guó)家控制與地方傳統(tǒng)  四、1911——1949年間國(guó)家權(quán)力的滲透與花瑤社會(huì)的地方傳統(tǒng)  五、1949——1978年間花瑤社會(huì)國(guó)家權(quán)力的滲透與地方傳統(tǒng)的減弱  六、1979年以來(lái)地方傳統(tǒng)的復(fù)興及其原因——經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策和法律影響下的花瑤社會(huì)七、結(jié)語(yǔ)第三章　社會(huì)變遷中的瑤族村落秩序危機(jī)——一個(gè)瑤族村落的田野調(diào)查個(gè)案　一、社會(huì)變遷中的瑤族村落秩序危機(jī)　二、瑤族傳統(tǒng)村落社會(huì)控制系統(tǒng)的斷裂　三、瑤族民間社會(huì)控制的運(yùn)行現(xiàn)狀與國(guó)家法律的實(shí)施　四、瑤族村落秩序?yàn)槭裁床荒苄纬伞∥濉⒔Y(jié)語(yǔ)第四章　現(xiàn)代化進(jìn)程中的瑤族習(xí)慣法——以廣西金秀郎龐瑤族“做社”為對(duì)象　一、“做社”的歷史淵源　二、瑤族“做社”的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)　三、現(xiàn)代化進(jìn)程中“做社”的不變與變化　四、現(xiàn)代化進(jìn)程中影響“做社”的因素　五、現(xiàn)代化進(jìn)程中“做社”的命運(yùn)　六、結(jié)語(yǔ)第五章　廣西瑤族人權(quán)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀  一、中華人民共和國(guó)成立前廣西瑤族的人權(quán)狀況  二、中華人民共和國(guó)成立后廣西瑤族的人權(quán)保障  三、廣西瑤族人權(quán)保障與發(fā)展的思考  四、結(jié)語(yǔ)第六章　廣西金秀瑤族自治縣六巷鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及其法律問(wèn)題  一、六巷概況  二、六巷經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及其法律問(wèn)題  三、結(jié)語(yǔ)第七章　廣西自然保護(hù)區(qū)生態(tài)公益林生態(tài)效益補(bǔ)償法律機(jī)制研究——以廣西金秀大瑤山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)為例  一、導(dǎo)論  二、廣西自然保護(hù)區(qū)生態(tài)公益林建設(shè)和法律規(guī)范狀況　……第八章　瑤族傳統(tǒng)醫(yī)藥法律保護(hù)研究后記

章節(jié)摘錄

　　一般意義上講，平等意味著從某一標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)是相同的人得到同樣的看待。平等不等于平均；平等是一種超越不平等事實(shí)的本質(zhì)上的平等觀念，人類(lèi)在人種、膚色、健康、智力、感情，以及其他素質(zhì)方面，事實(shí)上是不平等的，但在本質(zhì)上都是人，應(yīng)以人的待遇平等地對(duì)待之，待遇平等不等于結(jié)果平等。平等是與特權(quán)、歧視對(duì)立的。平等觀念表達(dá)了人們對(duì)人的基本信念，即每個(gè)人都有作為人的同樣的尊嚴(yán)、權(quán)利和價(jià)值。②作為人，我們都是平等的——平等的人并且具有平等的人性。在人性上，沒(méi)有一個(gè)人比另一個(gè)多或少。①德沃金認(rèn)為，“作為一個(gè)平等的個(gè)人而受到對(duì)待的權(quán)利是基本的，而平等對(duì)待的權(quán)利則是派生的。在某些情況下，作為平等的個(gè)人而受到平等對(duì)待的權(quán)利將意味著一個(gè)平等對(duì)待的權(quán)利，但絕不是在一切情況下都如此。”②他提出了抽象的資源平等理論，少數(shù)人或者由于自然的原因無(wú)法擁有平等的資源，或者由于社會(huì)的原因受到歧視而被剝奪了本應(yīng)擁有的資源，根據(jù)“把人們當(dāng)作‘平等個(gè)體’來(lái)對(duì)待”的原則，少數(shù)人的潛在損失必須受到關(guān)心，政府應(yīng)當(dāng)補(bǔ)償給他們沒(méi)有擁有而本應(yīng)擁有的那部分資源。

圖書(shū)封面

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