中國(guó)少數(shù)民族現(xiàn)代散文概論

出版時(shí)間:2008-5  出版社:中央民族大學(xué)出版社  作者:楊春  頁(yè)數(shù):431  

內(nèi)容概要

  《中國(guó)少數(shù)民族現(xiàn)代散文概論》系供我校少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)使用的教材,其他民族院校亦可采用,同時(shí)也是一部專著。書中論及的只是各民族具有代表性的散文作家和作品,按民族順序排列,以便學(xué)生對(duì)中國(guó)少數(shù)民族現(xiàn)代散文的發(fā)展軌跡和主要特點(diǎn)有個(gè)系統(tǒng)的了解,掌握有關(guān)專業(yè)知識(shí),提高閱讀、鑒賞和分析作品的能力。考慮到學(xué)生不易看到原著,對(duì)重要作品的內(nèi)容、情節(jié)作了較為具體的描述,以便 于了解作品原貌。需要特別指出的是,本所論及的是作者所能接觸到現(xiàn)代各民族作家用漢文創(chuàng)作或翻譯成漢文的作品,各民族作家用本民族文字創(chuàng)作的作品,因作者不通曉這些民族的文學(xué),故無(wú)法論述。

作者簡(jiǎn)介

  楊春,拉祜族,云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣人。中央民族大學(xué)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)第副教授、碩士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng),云南民族學(xué)會(huì)拉祜族研究委員會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng),中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)研究所副所長(zhǎng)。從事中國(guó)少數(shù)族文學(xué),拉祜族語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)與科研工作,主要致力于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代少數(shù)民族漢語(yǔ)文學(xué)研究。參與編撰有《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)比較研究》、《中國(guó)少數(shù)民族現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)概論》、《20世紀(jì)中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)編年》等。學(xué)術(shù)論文《深厚的民族文化功底與高度的漢文修養(yǎng)——當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作斷想》獲2006年“第六屆全國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)研究?jī)?yōu)秀評(píng)論獎(jiǎng)》。

書籍目錄

第一章 緒論第一節(jié) 少數(shù)民族現(xiàn)代散文發(fā)展軌跡及特點(diǎn)第二節(jié) 1919—1949少數(shù)民族散文概述第三節(jié) 1950—1976少數(shù)民族散文概述第四節(jié) 1977—2005少數(shù)民族散文概述第二章 蒙古族現(xiàn)代散文第一節(jié) 蒙古族現(xiàn)代散文概述第二節(jié) 儒勒格日扎布寶音德力格爾布和克什克哈達(dá)第三節(jié) 蕭乾第四節(jié) 特·賽音巴雅爾桑·舍力布高文修鮑爾吉·原野第五節(jié) 賽春嘎瑪拉沁夫阿·敖德斯?fàn)柊部職J夫第六節(jié) 策·阿拉達(dá)爾圖布和特木勒第三章 滿族現(xiàn)代散文第一節(jié) 老舍端木蕻良黃裳第二節(jié) 舒乙趙玫康啟昌魯野趙正林第三節(jié) 柯巖理由第四章 回族現(xiàn)代散文第一節(jié) 穆青郭風(fēng)高深第二節(jié) 張承志馬瑞芳馬犁第五章 壯族現(xiàn)代散文第一節(jié) 華山黃福林周民震萬(wàn)里云第二節(jié) 凌渡藍(lán)陽(yáng)春蘇長(zhǎng)仙馮藝第六章 苗族現(xiàn)代散文第一節(jié) 沈從文與《湘行散記》和《湘西》第二節(jié) 楊明淵秋陽(yáng)第七章 白族現(xiàn)代散文第一節(jié) 馬子華那家倫第二節(jié) 張長(zhǎng)曉雪第三節(jié) 楊蘇景宜第八章 藏族現(xiàn)代散史第一節(jié) 藏族現(xiàn)代散文概述第二節(jié) 赤列曲扎澤旺長(zhǎng)青第三節(jié) 章戈·尼瑪格央第九章 納西族現(xiàn)代散文第一節(jié) 趙銀棠第二節(jié) 楊世光拉木·嘎吐薩第十章 土家族現(xiàn)代散文第一節(jié) 黃永玉第二節(jié) 楊盛龍張二牧第十一章 仫佬族布依族侗族現(xiàn)代散文第一節(jié) 仫佬族現(xiàn)代散文第二節(jié) 布依族現(xiàn)代散文第三節(jié) 侗族現(xiàn)代散文第十二章 彝族哈尼族傈僳族普米族現(xiàn)代散第一節(jié) 彝族現(xiàn)代散文第二節(jié) 哈尼族現(xiàn)代散文第三節(jié) 傈僳族普米族現(xiàn)代散文第十三章 佤族布朗族獨(dú)龍族阿昌族現(xiàn)代散文第十四章 土族赫哲族現(xiàn)代散文參考書目后記

章節(jié)摘錄

  第一章 緒論  第一節(jié) 少數(shù)民族現(xiàn)代散文發(fā)展軌跡及特點(diǎn)  我國(guó)文學(xué)史家,通常把1919年“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到1949年中華人民共和國(guó)成立發(fā)生的文學(xué),稱為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”,把1949年中華人民共和國(guó)成立至今發(fā)生的文學(xué),稱為“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”。中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)雖然有自身的特點(diǎn)和相對(duì)的獨(dú)立性,但它是整個(gè)中國(guó)文學(xué)的有機(jī)組成部分,所以這樣的劃分.也符合少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展的實(shí)際。本書參照教育部面向21世紀(jì)課程教材《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史(1917——1997)》新的文學(xué)史觀,打破現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)分立的慣例,將1919年“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始至今的少數(shù)民族散文通稱為少數(shù)民族現(xiàn)代散文,它的范圍包括以“抒情性”為主的藝術(shù)性散文和以“敘事性”為主的文學(xué)性通訊、報(bào)告(特寫、報(bào)告文學(xué))兩部分。通過(guò)對(duì)各民族不同歷史時(shí)期具有代表性的作家作品的具體評(píng)析,以期勾畫出1919——2005年中國(guó)少數(shù)民族散文和通訊、報(bào)告發(fā)展的脈絡(luò)和實(shí)績(jī)。  中國(guó)少數(shù)民族現(xiàn)代散文是在前蘇聯(lián)十月革命和我國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)直接影響下產(chǎn)生的。馬克思列寧主義思想、前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)和“五四”新文學(xué)書刊以及魯迅、郭沫若等人的作品,通過(guò)各種途徑被譯介到邊疆少數(shù)民族地區(qū),哺育了一代少數(shù)民族先進(jìn)知識(shí)分子,從豐厚的民族民間文化土壤中培育出一批民族散文作者。從20世紀(jì)20年代起,我國(guó)就產(chǎn)生了以宣傳反帝反封建、倡導(dǎo)民主與科學(xué)為思想內(nèi)容的少數(shù)民族現(xiàn)代散文。

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