985經(jīng)濟中國（第四輯）

前言

　　干活吃飯養(yǎng)孩子，是人類生存延續(xù)的基本。這是個體的，也是總體的。從個體論，生存很簡單；在總體，則錯綜關(guān)系，復雜矛盾。由此構(gòu)成經(jīng)濟的內(nèi)容。經(jīng)濟是總體的，也是個體的，如何從總體處理關(guān)系，促進個體發(fā)展，是經(jīng)濟學的主題。　　人以勞動而生而長，生產(chǎn)方式的提升是人類發(fā)展的根據(jù)。從農(nóng)業(yè)到工業(yè)，是生產(chǎn)方式和文明的演進，現(xiàn)代人類正經(jīng)歷此變革。先行者富強，落后者貧弱。曾在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式領(lǐng)先的中國，因集權(quán)官僚制的束縛和小農(nóng)經(jīng)濟的保守而在工業(yè)生產(chǎn)方式上落后。中華民族由此受到欺凌。先進分子倡導革命，變革制度，更新觀念，提升素質(zhì)技能。革命乃經(jīng)濟發(fā)展之正道，亦民族振興、國家富強之依靠。一百年來，中國經(jīng)濟由革命導引而發(fā)展，但革命遠未終結(jié)，社會主義制度尚在改革、完善之中。以革命精神指導經(jīng)濟，是中華民族自立進而領(lǐng)先于世的根本。

內(nèi)容概要

經(jīng)濟學是工業(yè)先進國家提出的，但中國古來就有豐富的經(jīng)濟思想，引進并分析、消化外國經(jīng)濟學說，繼承中國古代經(jīng)濟思想，是中國經(jīng)濟學的必要條件。確立勞動者為中國經(jīng)濟主體，概括其經(jīng)濟意識，正視現(xiàn)實矛盾，揭示現(xiàn)象中的本質(zhì)，得出規(guī)律性認識，以此指導中國經(jīng)濟，是中國經(jīng)濟學研究的內(nèi)容。這是一個大項目、大任務(wù)，需全體中國經(jīng)濟學者共同努力而成就。中央民族大學經(jīng)濟學院為龐大中國經(jīng)濟學界之一員，開此《經(jīng)濟中國》，以為創(chuàng)建、發(fā)展中國經(jīng)濟學辟一園地，與同仁共耕耘。

書籍目錄

理論探討　《資本論》與中國特色杜會主義經(jīng)濟理論體系的發(fā)展——紀念《資本論》發(fā)表140周年　《資本論》與西方經(jīng)濟學的理論體系比較　斯密的“經(jīng)濟人”假設(shè)與馬克思的“經(jīng)濟關(guān)系人格化”理論比較　合作制思想的主題演變——兼論合作制組織形式的變遷　《（資本論）邏輯論綱》對作為政治經(jīng)濟學方法論核心與主體的概念運動的論證　完善民主法制，建構(gòu)社會主義和諧社會經(jīng)濟視界　“十五”期間中國區(qū)域投資比較分析　中國省會城市的經(jīng)濟集中度研究　中國農(nóng)村轉(zhuǎn)型期的家庭代際信用　中國不完全農(nóng)地產(chǎn)權(quán)的根源初探　服務(wù)業(yè)與制造業(yè)關(guān)系研究——基于歷史視角的考察　西部地區(qū)綜合人力資本與經(jīng)濟增長關(guān)系的實證分析　內(nèi)蒙古農(nóng)牧交錯帶城市的興起及經(jīng)濟社會效應(yīng)分析改革與發(fā)展　轉(zhuǎn)型期中國經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域格局的和諧建構(gòu)　轉(zhuǎn)型國家經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展問題研究——中俄經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整比較　構(gòu)建中國鐵路產(chǎn)業(yè)規(guī)制體系問題研究　資產(chǎn)管理公司何去何從　中韓政策性金融體系對比及啟示　首都金融服務(wù)業(yè)生態(tài)環(huán)境的實證分析熱點與對策　公共產(chǎn)品供給的理論和實踐問題　以社會福利和公共產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量作為衡量宏觀稅負水平的標準　中國股票市場“政策市”現(xiàn)象研究——由印花稅的調(diào)整看政府政策對股市的影響　外商對華直接投資“獨資化”趨勢分析及應(yīng)對策略　論中國房地產(chǎn)市場發(fā)展中的十大關(guān)系

章節(jié)摘錄

　　《資本論》與中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的發(fā)展——紀念《資本論》發(fā)表140周年　　衛(wèi)興華張宇　　摘　要：本文從六個方面分析指出，《資本論》所闡明的關(guān)于資本主義經(jīng)濟的某些一般原理和其所揭示的經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，特別是方法論，對于中國特色社會主義經(jīng)濟理論的發(fā)展和創(chuàng)新具有重要理論和現(xiàn)實意義。文章也指出《資本論》的某些重要觀點、判斷也需要隨時代和’實踐的發(fā)展而發(fā)展，我們要從新的實踐出發(fā)不斷深入學習、研究包括《資本論》在內(nèi)的馬克思主義經(jīng)濟學經(jīng)典著作?！　￡P(guān)鍵詞：資本論社會主義經(jīng)濟理論方法論　　140年前，馬克思出版了光輝的著作《資本論》，這一偉大著作科學地闡明了資本主義經(jīng)濟的運動規(guī)律及其內(nèi)在矛盾和歷史趨勢，用科學理論揭示了人類社會從資本主義轉(zhuǎn)向社會主義的歷史必然性，使社會主義從空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W，《資本論》所揭示的科學理論是我們認識世界和改造世界的強大思想武器，也是我們進行社會主義建設(shè)和改革開放的重要理論指導?！　　顿Y本論》雖然著重研究資本主義經(jīng)濟及其運動規(guī)律，但它所闡明的某些一般原理和揭示的經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，特別是它的方法論，對于中國特色社會主義經(jīng)濟理論的發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的理論與現(xiàn)實意義，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：　　一、《資本論》充分體現(xiàn)和證明了歷史唯物主義的基本原理，這些原理為我們認識當代資本主義和社會主義經(jīng)濟的運動規(guī)律提供了世界觀和方法論。在《資本論》第一卷第二版跋中，馬克思贊同別人對他的唯物史觀的這樣的說明：馬克思把社會運動看作受一定規(guī)律支配的自然歷史過程，這些規(guī)律不僅不以人的意志、意識和意圖為轉(zhuǎn)移，反而決定人的意志、意志和意圖?！　　?/pre>








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