社會發(fā)展機制優(yōu)化論

內(nèi)容概要

社會發(fā)展機制優(yōu)化，就是社會發(fā)展主體通過制度變革、政策調(diào)整等手段，以重新安排社會資源，調(diào)整社會生產(chǎn)，塑造社會價值的過程，其實質(zhì)是一個生產(chǎn)關(guān)系不斷調(diào)適、構(gòu)建以適應(yīng)生產(chǎn)方式發(fā)展的過程。 本書從社會發(fā)展機制的哲學(xué)釋義、社會發(fā)展機制的實踐特性分析、獲取適度的發(fā)展動力、構(gòu)筑可靠的發(fā)展路徑等方面對現(xiàn)代社會發(fā)展機理的建構(gòu)性進行了研究。

書籍目錄

導(dǎo)言　第一節(jié) 社會發(fā)展機制優(yōu)化論的提出　第二節(jié) 本書對相關(guān)研究的理論梳理　第三節(jié) 本書的研究思路與分析框架第一章 社會發(fā)展機制的哲學(xué)釋義　第一節(jié) 社會發(fā)展機制：社會系統(tǒng)內(nèi)在發(fā)展機理的“思維抽象”　第二節(jié) 社會發(fā)展機制：多個具體社會機制組成的機制群　第三節(jié) 社會發(fā)展機制：社會發(fā)展理論研究的新范式　第四節(jié) 社會發(fā)展機制與相關(guān)范疇的比較第二章 社會發(fā)展機制的實踐特性分析　第一節(jié) 社會系統(tǒng)自身的慣勢演進　第二節(jié) 社會發(fā)展主體的理性選擇第三章 社會發(fā)展機制優(yōu)化論的基本理論視野　第一節(jié) 機制優(yōu)化：社會系統(tǒng)論的核心議題　第二節(jié) 合理性判據(jù)：社會發(fā)展機制優(yōu)化的功能分析　第三節(jié) 破解困境：社會發(fā)展機制優(yōu)化的制約性因素分析　第四節(jié) 社會發(fā)展機制優(yōu)化的模式與路徑第四章 獲取適度的發(fā)展動力——社會系統(tǒng)演進視角的社會動力機制優(yōu)化問題　第一節(jié) 社會發(fā)展動力觀的歷史嬗變　第二節(jié) 社會發(fā)展動力機制的結(jié)構(gòu)　第三節(jié) 社會發(fā)展動力機制的運作　第四節(jié) 社會發(fā)展動力機制的優(yōu)化第五章 尋求合理的發(fā)展秩序——社會系統(tǒng)序變視角的社會整合機制優(yōu)化問題　第一節(jié) 社會系統(tǒng)序變與社會整合　第二節(jié) 社會發(fā)展整合機制的構(gòu)成　第三節(jié) 社會發(fā)展整合機制的模式特征　第四節(jié) 社會結(jié)構(gòu)變遷與社會整合機制優(yōu)化第六章 構(gòu)筑可靠的發(fā)展路徑——社會系統(tǒng)運行視角的社會運行機制的優(yōu)化問題　第一節(jié) 發(fā)展市場經(jīng)濟：現(xiàn)代經(jīng)濟運行機制的目標向度　第二節(jié) 推進政治文明：現(xiàn)代政治運行機制的目標向度　第三節(jié) 建設(shè)先進文化：現(xiàn)代文化運行機制的目標向度第七章 改革開放以來中國社會發(fā)展機制的變遷與轉(zhuǎn)型　第一節(jié) 社會發(fā)展機制的兩種不同類型　第二節(jié) 機制轉(zhuǎn)換：從政府主導(dǎo)型到市場主導(dǎo)型　第三節(jié) 改革開放以來中國社會發(fā)展機制的運行績效　第四節(jié) 現(xiàn)階段中國社會發(fā)展機制運行中存在的問題第八章 當代中國社會發(fā)展機制的合理建構(gòu)與優(yōu)化　第一節(jié) 現(xiàn)實根據(jù)：落實科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會　第二節(jié) 目標模式：尋求“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”良性互動的有效路徑　第三節(jié) 基本進路：以制度創(chuàng)新和體制創(chuàng)新推進社會發(fā)展機制的轉(zhuǎn)型與重塑附：中國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的社會機制建構(gòu)探略主要參考文獻

章節(jié)摘錄

另一方面，一些學(xué)者如加爾布雷思、繆爾達爾等人則通過對戰(zhàn)后發(fā)達國家經(jīng)濟社會發(fā)展新特征的考察分析，指出西方的工業(yè)化已進入新的歷史階段——后工業(yè)時代，要求人們要注意引起經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和職能變化的能動力量，主張從“作為動態(tài)過程的經(jīng)濟制度”去認識發(fā)達國家的社會發(fā)展。他們認為，研究社會發(fā)展問題，首先必須知道“是什么力量決定整個的經(jīng)濟制度”，“經(jīng)濟制度”的發(fā)展經(jīng)歷了那些階段，它會朝著什么方向運動，用什么樣的方法去研究這些“經(jīng)濟制度”。這里所謂的“作為動態(tài)過程的經(jīng)濟制度”其實就是指社會發(fā)展機制。概而言之，國外學(xué)者對社會發(fā)展機制的研究主要集中在以下五個方面：(1)提出了一些富有啟發(fā)性的研究思路和分析方法。有的學(xué)者突出結(jié)構(gòu)主義分析方法，有的學(xué)者強調(diào)系統(tǒng)分析方法；有的學(xué)者則側(cè)重于功能分析，還有的學(xué)者則主張對社會發(fā)展機制要作歷時態(tài)的動態(tài)考察；(2)按照對社會發(fā)展的總體思路研究社會發(fā)展機制。如帕森斯的系統(tǒng)功能理論模式。帕森斯把社會的系統(tǒng)(社會發(fā)展機制)區(qū)分為四個，分別在社會運行中承擔(dān)不同功能：經(jīng)濟機制司適應(yīng)功能，政治機制司目標功能，社會組織司整合功能，家庭與文化共同司社會模式維持和緊急狀態(tài)管理職能；(3)對現(xiàn)代社會發(fā)展機制生成及其發(fā)展演進的規(guī)律性探討。關(guān)于社會發(fā)展機制生成與演進的動因，有兩種截然相反的觀點：有人強調(diào)客觀決定論，有人則堅持主體選擇論。決定論者認為，社會發(fā)展機制的生成與演進是社會系統(tǒng)內(nèi)部各個組成部分、各個構(gòu)成要素相互作用的結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而選擇論者則認為社會發(fā)展機制的生成與演進是人類有意識、有計劃選擇的結(jié)果，是一種自覺的建構(gòu)，其主導(dǎo)力量是政府的推動。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    社會發(fā)展機制優(yōu)化論 PDF格式下載

---