大學(xué)生思想教育研究

前言

　　當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，這一特殊群體的信仰如何，將關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn)，關(guān)系到黨和國(guó)家的生死存亡。首都北京，具有悠久的歷史文化，又是全國(guó)的政治、文化和對(duì)外交流的中心，在這一環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生思想活躍，接觸的新鮮事物多，信息收集快，在一定程度上體現(xiàn)著當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)和精神風(fēng)貌，有一定的代表性。　　《大學(xué)生思想教育研究》一書(shū)內(nèi)容涉及到信仰的內(nèi)涵及形式、北京地區(qū)大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查研究、大學(xué)生信仰現(xiàn)狀的原因分析、大學(xué)生思想教育的對(duì)策建議等?！　　洞髮W(xué)生思想教育研究》的內(nèi)容和觀點(diǎn)是作者工作實(shí)踐和多年研究成果的總結(jié)，該研究成果滲透了多位作者的心血，對(duì)于落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，使更多的大學(xué)生樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)更多的合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人和構(gòu)建和諧社會(huì)，都會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。《大學(xué)生思想教育研究》可作為高等學(xué)校教師特別是思想政治工作者的參考書(shū)，也可作為所有關(guān)心大學(xué)生健康成長(zhǎng)的同志的參考書(shū)。

內(nèi)容概要

　　《大學(xué)生思想教育研究》內(nèi)容涉及到信仰的內(nèi)涵及形式、北京地區(qū)大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查研究、大學(xué)生信仰現(xiàn)狀的原因分析、大學(xué)生思想教育的對(duì)策建議等?！洞髮W(xué)生思想教育研究》可作為高等學(xué)校教師特別是思想政治工作者的參考書(shū)，也可作為所有關(guān)心大學(xué)生健康成長(zhǎng)的同志的參考書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

　　郭淑敏，1948年9月出生，北京人，研究員，碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)德育研究會(huì)常務(wù)理事，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院黨委書(shū)記。主要從事思想政治教育和教育管理專業(yè)的教學(xué)和研究，出版著作20部，發(fā)表論文數(shù)十篇。曾到美國(guó)等國(guó)家和港澳臺(tái)地區(qū)考察高等教育，多次參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。承擔(dān)了“九五”國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題中的子課題、北京市教育科學(xué)“九五”規(guī)劃重點(diǎn)課題、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃課題多項(xiàng)，成果多次獲獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

前言第一章　理想信念教育的重要性、內(nèi)涵及形式第一節(jié)　信仰的本質(zhì)特征及其作用第二節(jié)　信仰的基本形式第三節(jié)　理想信念教育是信仰教育的核心第二章　北京地區(qū)大學(xué)生的思想狀況調(diào)查分析第一節(jié)　普通高校的調(diào)查分析第二節(jié)　部分重點(diǎn)高校和民辦高校的調(diào)查分析第三節(jié)　現(xiàn)代青年人與宗教第四節(jié)　北京地區(qū)大學(xué)生思想現(xiàn)狀的分析第三章　正確認(rèn)識(shí)宗教第一節(jié)　宗教的信仰特征第二節(jié)　正確認(rèn)識(shí)宗教第三節(jié)　宗教與社會(huì)主義精神文明建設(shè)第四節(jié)　發(fā)揮北京寺廟觀堂在精神文明建設(shè)中的功能第四章　大學(xué)生信仰的確立第一節(jié)　共產(chǎn)主義信仰的確立第二節(jié)　宗教信仰的個(gè)體化進(jìn)程第三節(jié)　信教大學(xué)生的心路歷程第五章　大學(xué)生信仰教育的對(duì)策第一節(jié)　加強(qiáng)黨的建設(shè)和思想政治教育第二節(jié)　開(kāi)展宗教文化和宗教政策的教育第三節(jié)　加強(qiáng)對(duì)北京地區(qū)宗教文化的研究第六章　倡導(dǎo)科學(xué)精神第一節(jié)　倡導(dǎo)科學(xué)精神第二節(jié)　崇尚科學(xué)反對(duì)愚昧第三節(jié)　加強(qiáng)科學(xué)教育第七章　樹(shù)立崇高的理想第一節(jié)　崇高的理想是進(jìn)步的明燈第二節(jié)　構(gòu)筑崇高理想的途徑第三節(jié)　實(shí)踐崇高的理想附錄一　北京地區(qū)大學(xué)生思想狀況調(diào)查研究一、大學(xué)生的信仰現(xiàn)狀分析二、大學(xué)生信仰現(xiàn)狀的原因分析三、大學(xué)生信仰教育的對(duì)策思考附錄二　《北京地區(qū)大學(xué)生宗教與信仰問(wèn)題研究》調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)之一附錄三　《北京地區(qū)大學(xué)生宗教與信仰問(wèn)題研究》調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)之二參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　三、解決大學(xué)生黨員共產(chǎn)主義信仰缺失現(xiàn)象的主要途徑　　解決大學(xué)生黨員共產(chǎn)主義信仰缺失問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持標(biāo)本兼治的原則。　　一要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把入口。高校各級(jí)黨組織要深入細(xì)致地考察入黨積極分子的入黨動(dòng)機(jī)，把思想政治素質(zhì)作為考察和衡量大學(xué)生入黨積極分子是否具備黨員條件的首要標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)按照成熟一個(gè)發(fā)展一個(gè)的原則開(kāi)展發(fā)展黨員工作，一定要把入黨動(dòng)機(jī)不純、不符合黨員條件的人擋在黨組織的大門(mén)之外?？疾旃ぷ饕浞肿呷罕娐肪€，相信群眾，依靠群眾，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，廣泛深入地征求同學(xué)和教師的意見(jiàn)。要進(jìn)一步完善團(tuán)組織推優(yōu)入黨工作。在發(fā)展黨員工作上一定要做到心明眼亮，切實(shí)把符合黨員條件的優(yōu)秀大學(xué)生及時(shí)吸收到黨組織中來(lái)?！　《訌?qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的入黨后教育。大學(xué)生入黨后的思想政治教育十分重要。馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立不是純粹的個(gè)人過(guò)程，共產(chǎn)主義人生信仰的確立也不是一勞永逸的。共產(chǎn)黨員堅(jiān)定正確的共產(chǎn)主義理想、信念，既要靠黨員個(gè)人的自我修養(yǎng)和黨性鍛煉，更離不開(kāi)黨組織長(zhǎng)期的培養(yǎng)和教育。何況青年學(xué)生正處于世界觀人生觀形成的過(guò)程之中，極易受到各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的干擾，更需要黨組織經(jīng)常性的幫助教育。既要高度重視發(fā)展工作，又要高度重視教育工作?！　∪愿母锏木?，積極探索和建立發(fā)展黨員工作的有效機(jī)制。要通過(guò)總結(jié)發(fā)展黨員工作方面的經(jīng)驗(yàn)，使大學(xué)生黨員發(fā)展工作走上法制軌道，如推行大學(xué)生預(yù)備黨員發(fā)展前和轉(zhuǎn)正前公示制度，主動(dòng)接受群眾監(jiān)督。實(shí)行發(fā)展黨員工作責(zé)任制，并與黨組織和黨員考核、獎(jiǎng)懲制度掛鉤等。

圖書(shū)封面

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