民族地區(qū)旅游業(yè)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展研究

前言

　　經(jīng)濟(jì)體制對民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境的影響，既是一個現(xiàn)實(shí)的問題，也是一個理論的問題，需要我們認(rèn)真研究，提出切實(shí)可行的對策，用來指導(dǎo)未來的實(shí)踐?！　∥覈褡宓貐^(qū)國土遼闊，面積超過600萬平方公里，占全國國土總面積的60％以上。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，生態(tài)環(huán)境問題的圓滿解決，將對我國其他地區(qū)的環(huán)境優(yōu)化問題起到積極的示范作用。在這樣遼闊的國土上，在不影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化，絕非易事。首先，我國民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱，治理起來難度極大。在這一區(qū)域內(nèi)，多山區(qū)、丘陵，多沙漠、戈壁，在遼闊的西北地區(qū)還嚴(yán)重缺水，甚至連最簡單的生態(tài)系統(tǒng)都難以維持，更談不上同時還要支撐經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展了。同時，我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對較低，許多地方的支柱產(chǎn)業(yè)是低層次的產(chǎn)業(yè)，其科技含量與人力資源要求較低，對自然資源的占用卻較多。這樣的區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，當(dāng)然為自然環(huán)境的優(yōu)化帶來了障礙，這也構(gòu)成了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境優(yōu)化這一兩難問題。從現(xiàn)實(shí)情況來看，我國民族地區(qū)已處在全國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中生態(tài)環(huán)境惡化的重災(zāi)區(qū)，急需提出切實(shí)可行的對策，并從根本上扭轉(zhuǎn)這一不利局面?！　≡诂F(xiàn)有環(huán)境條件下，解決民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境優(yōu)化這一兩難問題，恐怕成功的機(jī)會是很小的。首先，區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境優(yōu)化的雙重目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　《民族地區(qū)旅游業(yè)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展研究》包括旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的理論基礎(chǔ)、民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展研究的背景、民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展評介、民族地區(qū)旅游環(huán)境問題等10部分內(nèi)容。

書籍目錄

1導(dǎo)論1．1旅游與環(huán)境概述1．2旅游與環(huán)境的辯證關(guān)系1．3旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展1．4旅游環(huán)境研究述評2旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的理論基礎(chǔ)2．1可持續(xù)發(fā)展理論2．2生態(tài)環(huán)境倫理2．3科學(xué)發(fā)展觀3民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展研究的背景3．1人類社會發(fā)展與環(huán)境變遷3．2方興未艾的旅游業(yè)3．3旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展是人類文明的追求3．4民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境形勢嚴(yán)峻4民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展評介4．1民族地區(qū)的旅游資源概覽4．2民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展評介5生態(tài)環(huán)境對旅游開發(fā)的影響5．1旅游開發(fā)中的生態(tài)環(huán)境條件5．2生態(tài)環(huán)境對區(qū)域旅游開發(fā)的制約作用5．3民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境對旅游開發(fā)的影響6民族地區(qū)旅游環(huán)境問題6．1民族地區(qū)旅游自然生態(tài)環(huán)境問題6．2民族地區(qū)旅游文化生態(tài)環(huán)境問題6．3民族地區(qū)旅游社會環(huán)境問題7民族地區(qū)旅游環(huán)境問題的原因分析7．1中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境不協(xié)調(diào)的原因7．2中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境不協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析7．3生態(tài)環(huán)境建設(shè)中的博弈分析7．4民族地區(qū)旅游環(huán)境問題產(chǎn)生的原因7．5旅游生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析8民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒8．1國外旅游與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒8．2國內(nèi)旅游與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒8．3國內(nèi)外旅游環(huán)境保護(hù)對民族地區(qū)旅游發(fā)展的啟示9民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展之路9．1環(huán)境與旅游協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則9．2民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想9．3民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)9．4民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)施渠道9．5民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的具體舉措9．6大力發(fā)展生態(tài)旅游，促進(jìn)民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展10民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的前景展望10．1民族地區(qū)旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)10．2抓好自然保護(hù)區(qū)建設(shè)10．3發(fā)展生態(tài)旅游，促進(jìn)旅游與環(huán)境雙贏主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　（八）其他人文旅游資源　　民族地區(qū)其他人文旅游資源主要有以下幾類：　　1．博物館和紀(jì)念館。如廣西博物館、云南省博物館、西藏革命展覽館、新疆民族民俗陳列館和自治區(qū)博物館等。民族地區(qū)的紀(jì)念館有：烏魯木齊烈士陵園，廣西中國工農(nóng)紅軍第七軍、第八軍軍部舊址，八路軍桂林辦事處舊址，金田太平天國起義紀(jì)念館，云南威信縣扎西會議會址紀(jì)念館，遵義會議紀(jì)念館等。　　2．文學(xué)藝術(shù)。民族地區(qū)旅游地的文學(xué)藝術(shù)也有很多，如桂林七星巖有被稱為“碑海”的歷代題刻。昆明大觀樓的楹聯(lián)長達(dá)180字。四川西昌等地的地震碑林，共有石碑100余座，記有西昌等地在明、清時期歷次地震的資料。四川德格縣的德格印經(jīng)院，建于清代，現(xiàn)保存藏文典籍書版21．7萬余塊和少數(shù)藏畫版，內(nèi)容極為豐富。海南三亞南海之濱的巨石上，有清代題刻的“天涯”、“海角”、“海闊天空”、“南天一柱”等字，成了三亞重要的旅游資源?！　?．民族特種工藝。種類繁多，異彩紛呈。每個地區(qū)、每個民族都具有濃郁地方和民族特色的工藝，成為重要的旅游商品。如內(nèi)蒙古赤峰的壁毯，新疆和田的地毯和玉雕，廣西桂林的銀首飾和柳州的“柳三彩”，西藏珞巴族的竹編，云南劍川的木雕，貴州的蠟染，四川涼山的漆器，湖北來鳳及海南陵水的藤竹制品等。

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