中國民族自治州的民族關系

前言

　　中國是統(tǒng)一的多民族國家，民族問題歷來是關系到國家興衰、社會安危的重大問題。中國共產黨從誕生之日起就重視我國的民族問題，在長期的革命和建設實踐活動中，不斷地探索解決中國民族問題的道路。中國共產黨把馬克思列寧主義民族理論與中國的國情、民族實際相結合，找到了解決中國民族問題的正確道路。民族區(qū)域自治就是中國共產黨在新民主主義革命的長期實踐中創(chuàng)造的解決民族問題的一條基本經(jīng)驗，依據(jù)這些基本經(jīng)驗制定的解決民族問題的基本政策和創(chuàng)立的解決民族問題的根本制度，也是國家的一項基本政治制度。民族區(qū)域自治是我們黨的史無前例的偉大創(chuàng)舉。新中國建立以來，我國各民族的平等團結的不斷實現(xiàn)和加強，各少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會的加速發(fā)展，我國社會的持續(xù)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的不斷鞏固，都與我們黨和國家的民族區(qū)域自治的政策和制度密切相關?！　∶褡鍏^(qū)域自治，就是指在國家的統(tǒng)一領導下，少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，建立自治地方，設立自治機關，行使自治權。我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三個行政級別。目前我國建有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣(旗)。55個少數(shù)民族中有44個少數(shù)民族建立了民族自治地方，還建立了1200多個民族鄉(xiāng)?！　∶褡遄灾沃菔俏覈褡遄灾蔚胤街袇^(qū)域較大，分布較廣的單位。建立自治州的民族較多(18個民族)。因此，民族自治州在我國民族區(qū)域自治政策和民族區(qū)域自治制度的發(fā)展和完善中占有重要地位，起重要作用。

內容概要

　　《中國民族自治州的民族關系》全面、深入地研究我國民族自治州的民族關系的發(fā)展歷程及其作用，總結處理民族關系的經(jīng)驗與教訓，對于完善我國的民族區(qū)域自治制度，促進和推動民族自治州各項事業(yè)的發(fā)展?！　≈袊墙y(tǒng)一的多民族國家，民族問題歷來是關系到國家興衰、社會安危的重大問題。中國共產黨從誕生之日起就重視我國的民族問題，在長期的革命和建設實踐活動中，不斷地探索解決中國民族問題的道路。中國共產黨把馬克思列寧主義民族理論與中國的國情、民族實際相結合，找到了解決中國民族問題的正確道路。民族區(qū)域自治就是中國共產黨在新民主主義革命的長期實踐中創(chuàng)造的解決民族問題的一條基本經(jīng)驗，依據(jù)這些基本經(jīng)驗制定的解決民族問題的基本政策和創(chuàng)立的解決民族問題的根本制度，也是國家的一項基本政治制度。民族區(qū)域自治是我們黨的史無前例的偉大創(chuàng)舉。新中國建立以來，我國各民族的平等團結的不斷實現(xiàn)和加強，各少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會的加速發(fā)展，我國社會的持續(xù)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的不斷鞏固，都與我們黨和國家的民族區(qū)域自治的政策和制度密切相關。民族區(qū)域自治，就是指在國家的統(tǒng)一領導下，少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，建立自治地方，設立自治機關，行使自治權。我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三個行政級別。目前我國建有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣(旗)。55個少數(shù)民族中有44個少數(shù)民族建立了民族自治地方，還建立了1200多個民族鄉(xiāng)。

作者簡介

　　金炳鎬：男，黑龍江延壽人，朝鮮族，中央民族大學教授、博士生導師、馬列主義學院院長、中國民族理論與民族政策研究院院長，中國民族理論學會副會長兼秘書長。從1993年開始享受國家有突出貢獻專家的政府特殊津貼。兩次（1989、1995年）獲得北京市優(yōu)秀教師稱號，2002年獲寶鋼教育基金優(yōu)秀教師獎，2003年獲首屆北京市高校教學名師稱號、首屆全國高校教學名師稱號，成為全國民族院校首位國家級教學名師。2004年獲首都五一勞動獎章、獲首屆國家民族事務委員會有突出貢獻專家稱號。主要從事民族理論、民族政策、民族學方面的教學與研究。在國內外出版學術著作32部，發(fā)表學術論文300多篇。論著中獲國家部委級獎17項。

書籍目錄

前言第一編延邊朝鮮族自治州的民族關系緒論第一章延邊地區(qū)民族關系歷史沿革(1945年以前)第一節(jié)清末時期延邊地區(qū)的民族關系第二節(jié)民國時期延邊地區(qū)的民族關系第三節(jié)偽滿洲國時期延邊地區(qū)的民族關系第二章從解放到自治州成立之前延邊地區(qū)的民族關系(1945一1952年)第一節(jié)從解放到中華人民共和國成立之前延邊地區(qū)的民族關系第二節(jié)從中華人民共和國成立到延邊朝鮮族自治州成立前的民族關系第三節(jié)從解放到自治州成立之前延邊地區(qū)的民族關系特點第三章延邊朝鮮族自治州成立五年來的民族關系(1952-1957年)第一節(jié)從延邊朝鮮族自治州成立到“整風運動”前期的民族關系第二節(jié)延邊朝鮮族自治州成立五年來的民族關系特點第四章全面建設社會主義時期延邊朝鮮族自治州的民族關系(1958-1966年)第一節(jié)“整風運動”、“大躍進”與延邊朝鮮族自治州民族關系的曲折發(fā)展第二節(jié)國民經(jīng)濟的調整和發(fā)展與延邊朝鮮族自治州民族關系的調整和發(fā)展第三節(jié)全面建設社會主義時期延邊朝鮮族自治州的民族關系特點第五章“文化大革命”時期延邊朝鮮族自治州的民族關系(1966-1976年)第一節(jié)“文化大革命”時期延邊朝鮮族自治州民族關系遭到破壞第二節(jié)“文化大革命”時期延邊朝鮮族自治州民族關系特點第六章社會主義建設新時期延邊朝鮮族自治州的民族關系(1976年一現(xiàn)在)第一節(jié)“撥亂反正”時期延邊朝鮮族自治州民族關系的恢復發(fā)展第二節(jié)延邊朝鮮族自治州農村經(jīng)濟體制改革與農村民族關系的發(fā)展變化及其特點第三節(jié)延邊朝鮮族自治州城市經(jīng)濟體制改革與城市民族關系的發(fā)展變化及其特點第七章延邊朝鮮族自治州民族關系發(fā)展的特點與展望第一節(jié)延邊朝鮮族自治州民族關系發(fā)展的基本特點第二節(jié)延邊朝鮮族自治州民族關系的發(fā)展趨勢及展望第二編涼山彝族自治州的民族關系緒論第一章涼山地區(qū)民族關系歷史沿革(1949年以前)第一節(jié)郡國并存時期涼山地區(qū)的民族及民族關系第二節(jié)藩國并存時期的民族關系第三節(jié)流官與土司并存時期涼山地區(qū)的民族關系第四節(jié)從辛亥革命到全國解放時期涼山地區(qū)的民族關系第五節(jié)歷史上涼山地區(qū)的民族關系特點第二章新中國成立初期涼山彝族自治州的民族關系(1949一1956年)第一節(jié)新中國成立初期涼山地區(qū)實行的民族政策和措施第二節(jié)新中國建立初期涼山地區(qū)的民族關系及其特點第三章全面建設社會主義時期涼山彝族自治州的民族關系(1956-一1966年)第一節(jié)黨的“八大”路線指導下的涼山彝族自治州民族關系第二節(jié)“左”的指導思想下的涼山彝族自治州民族關系第三節(jié)調整國民經(jīng)濟時期涼山彝族自治州民族關系第四節(jié)全面建設社會主義時期涼山彝族自治州民族關系特點第四章“文化大革命”時期涼山彝族自治州的民族關系(1966-1976年)第一節(jié)“文化大革命”時期涼山彝族自治州民族關系遭到破壞第二節(jié)“文化大革命”時期涼山彝族自治州民族關系特點第五章改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期涼山彝族自治州的民族關系(1976年一現(xiàn)在)第一節(jié)“撥亂反正”與涼山彝族自治州民族關系第二節(jié)改革開放與市場經(jīng)濟建設給涼山彝族自治州民族關系帶來新變化第三節(jié)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期涼山彝族自治州民族關系特點第六章涼山彝族自治州民族關系的發(fā)展特點和展望第一節(jié)涼山彝族自治州民族關系的發(fā)展特點第二節(jié)涼山彝族自治州民族關系發(fā)展的經(jīng)驗教訓第三節(jié)涼山彝族自治州民族關系中的正、負作用因素第四節(jié)涼山彝族自治州民族關系展望第三編西雙版納傣族自治州的民族關系緒論第一章西雙版納傣族自治州民族關系歷史沿革(1949年以前)第一節(jié)元代之前西雙版納地區(qū)的民族關系第二節(jié)元明清時期西雙版納地區(qū)的民族關系第三節(jié)從辛亥革命到新中國成立前西雙版納地區(qū)的民族關系第四節(jié)歷史上西雙版納民族關系特點第四編伊犁哈薩克自治州的民族關系第五編黔東南苗族侗族自治州的民族關系第六編黔南布依族苗族自治州的民族關系第七編大理白族自治州的民族關系第八編湘西土家族苗族自治州的民族關系第九編紅河哈尼族彝族自治州的民族關系第一編參考書目第二編參考書目第三編參考書目第四編參考書目第五編參考書目第六編參考書目第七編參考書目第八編參考書目第九編參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　一般清政府官吏也讓會說漢語的朝鮮人去傳達政府規(guī)定、幫助清政府征收稅費。因此當時的民族關系主要表現(xiàn)是在統(tǒng)治民族的滿、漢統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的朝鮮人之間?！　∪?、清朝邊疆政策與延邊地區(qū)民族關系　　清政府廢除對東北的封禁以后，朝鮮北部的難民大量越境遷人中國東北地區(qū)。如何對待和處理這些移民成為擺在清政府面前的重要課題。清政府對朝鮮族移民的政策，在不同歷史時期，呈現(xiàn)出鮮明的特點。綜觀清政府對朝鮮的移民政策，大體上可劃分為四個時期：默許政策時期、安撫政策時期、懷柔與同化政策時期、強硬政策時期。①恩威兼施的懷柔與同化是封建王朝慣用的統(tǒng)治手段，對邊疆少數(shù)民族地區(qū)尤為多用。清朝繼承了歷代封建王朝對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治經(jīng)驗，對于遷入到中國東北邊疆地區(qū)的朝鮮族移民同樣實施了“恩威兼施”的懷柔與同化政策。清政府之所以對朝鮮移民施以“懷柔政策”，完全是為其統(tǒng)治利益服務的，并非真正“存一視同仁之心”。具體言之，有如下三個方面：首先，直接出于“實邊”的目的，接納朝鮮移民，開墾荒地，以改變邊疆地區(qū)人煙稀少，千里荒蕪的狀況。其次，借“招民墾荒”以達到“籌款”的目的。清政府要守邊御外必須駐扎兵丁(如清邊軍)，要管理朝鮮移民和漢族墾民又必須設官置吏(如越墾局及后來的廳縣等行政機構)，這就需要大量的財政開支。于是，通過“清丈升科”、“歸化人籍”及發(fā)放“清票”(類似土地執(zhí)照)等手段勒索和盤剝朝鮮移民，以擴大“餉源”。再次，出于對外交涉的需要。因朝鮮移民越墾而引發(fā)的邊務爭端，對于清政府來說是一件頗為棘手的外交課題。

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