立體構(gòu)成

內(nèi)容概要

構(gòu)成是研究視覺藝術(shù)的組合法則的。這正如我國唐詩宋詞，先不管意味如何，詞句要朗朗上口則需符合定的聲音平仄規(guī)律。平仄組合也可以說是詩歌的音律構(gòu)成。視覺構(gòu)成也就是研究視覺元素的抽象的組合關(guān)系的，即組合法則。法則是不變的，變的是使用法則的形式。    詩人的基本功在煉字，設(shè)計師的基本功在造型。立體構(gòu)成就是研究立怖形態(tài)、材料和空間形態(tài)造形規(guī)律的。把客觀物象分解為點(diǎn)、線、面，然后按照一定的秩序，運(yùn)用恰到好處的市才料，詩意化的重新組合，構(gòu)成一個新的形態(tài)，是設(shè)計師的基本功。    構(gòu)成是設(shè)計思維方法訓(xùn)練的起點(diǎn)，是發(fā)現(xiàn)、分市斤、判斷、解決問題能力訓(xùn)練的過程，對形態(tài)的認(rèn)識是從自然界和生活中開始的。本書作為一本專業(yè)基礎(chǔ)教市才，試圖從“取之象外”人手，簡要地介紹形態(tài)與材料、結(jié)構(gòu)的關(guān)系，說明了空間造型、市才料的視覺觀感、市才料在運(yùn)用以及相關(guān)工具等基本知識體系，闡述造型形式美的規(guī)律。

書籍目錄

第一章　立體構(gòu)成綜述　第一節(jié)　構(gòu)成與立體構(gòu)成　第二節(jié)　立體構(gòu)成的理論依據(jù)——“取之象外”　第三節(jié)　構(gòu)成教學(xué)的目的第二章　  立體構(gòu)成的造型要素　第一節(jié)　形狀與形態(tài)　第二節(jié)　形態(tài)與空間第三章　立體構(gòu)成材料與結(jié)構(gòu)　第一節(jié)　材料　第二節(jié)　結(jié)構(gòu)第四章　  立體構(gòu)成的形式要素　第一節(jié)　單純與簡約　第二節(jié)　對比與調(diào)和　第三節(jié)　比例與平衡　第四節(jié)　節(jié)　奏與韻律第五章　  立體構(gòu)成的構(gòu)成方法　第一節(jié)　半立體構(gòu)成　第二節(jié)　線立體構(gòu)成　第三節(jié)　面立體構(gòu)成　第四節(jié)　塊立體構(gòu)成　第五節(jié)　立體材料的綜合構(gòu)成第六章　  立體構(gòu)成的設(shè)計應(yīng)用　第一節(jié)　立體構(gòu)成與建筑設(shè)計　第二節(jié)　立體構(gòu)成與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計　第三節(jié)　立體構(gòu)成與展示設(shè)計　第四節(jié)　立體構(gòu)成與包裝設(shè)計第七章　作品欣賞參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　三、立體形態(tài)的構(gòu)成表現(xiàn)　　通常，人們認(rèn)識和把握立體形態(tài)是通過視覺和觸覺來實(shí)現(xiàn)的。一個立體形態(tài)通過視覺就能很清楚地感知其外形特征，甚至比例尺度，通過觸覺能更進(jìn)一步感知體面的變化、形體的光滑程度及肌理特征等.在設(shè)計中，一方面要從形態(tài)的長度、寬度、深度這三個向度人手，要控制、調(diào)整好形態(tài)的前后左右、高低深淺、起伏轉(zhuǎn)合、大小厚薄等方向位置，把握住形態(tài)的整體形象關(guān)系。另一方面應(yīng)從形態(tài)視覺知覺人手，即通過對形態(tài)的量感與生命力的表現(xiàn)，創(chuàng)造出無論是物理上還是視覺上都具有立體空間效果的形體。簡而言之，形體由三個向度決定的實(shí)體性與由視覺、知覺獲得的生命體感是相互聯(lián)系和相互依存的，如果只有前者而忽視后者，或只注重后者而忽視了前者，都難以創(chuàng)造出理想的立體形體來（圖2-16）?！　∪藗兂３龅竭@樣一種情況，設(shè)計了一個自我感覺很好的形態(tài)，卻有人會說：缺少力量，沒有生命力。對一個形態(tài)，如何去認(rèn)識？如何去感受？如何使它立體感更強(qiáng)，生命力更強(qiáng)呢？這就是我們常談的感覺，那么立體的感覺是由哪些要素構(gòu)成的？如何去捕捉并運(yùn)用這些要素去表現(xiàn)形態(tài)？這些問題對立體形態(tài)的創(chuàng)造是十分關(guān)鍵的?！　?.力感　　通過視覺所認(rèn)識到的立體形態(tài)，都各有形象?？墒窃跇?gòu)成中所涉及的形象，不僅僅是外在的形，而是整個形態(tài).那么如何理解設(shè)計所要求的形態(tài)呢？這里所研究的形態(tài)應(yīng)是：“形”+“力”。任何一個形體能否成為一個好的造型形態(tài)，關(guān)鍵就在于其有無“力”，即形態(tài)的感染力、生命力。在造型設(shè)計中我們把它稱之為“力感”。力感是由人的心理作用產(chǎn)生的，它與自然科學(xué)所理解的力雖有不同，但兩者之間存在著必然的聯(lián)系，因為任何形態(tài)都是在力的作用下變化的結(jié)果.如翻江倒海的巨浪、山崩地裂的地震都是在自然力的作用下而產(chǎn)生的形態(tài)的破壞與重生，同時也使人類產(chǎn)生了畏懼、崇敬的心理，所以有關(guān)力的心理作用就是在與自然的物理力量發(fā)生的關(guān)系中逐漸形成的。當(dāng)人們看見一個形體，感覺它很沉重、很牢固、很輕巧、很有速度感時，這些心理感覺往往是來自日常生活工作中處理那些很沉重、很牢固、很輕巧、很有速度感的形體時所產(chǎn)生的結(jié)果，是實(shí)踐中的經(jīng)驗積累。

編輯推薦

　　《立體構(gòu)成》的優(yōu)勢在于理論聯(lián)系實(shí)踐，在循循說理的同時，精選了許多師輩和同仁們編寫的，在相關(guān)書籍上的經(jīng)典圖片以幫助理解。

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