科技與社會

內(nèi)容概要

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。在夏日溫暖的陽光中，《科技與社會(STS)研究》第二卷如荷塘中的小荷已經(jīng)嶄露頭角。    對于在學術領域中才露尖尖角的小荷來說，最重要的是為其劃定學術生長的空間，簡單地說就是要確定STS的研究域，因此，在這一卷中我們延續(xù)前一卷關于“STS”代表“科學、技術與社會”的基本理念，并在此基礎上試圖更清晰地廓定科技與社會的空間布局，我們這樣做的目的有兩個：一方面，是使那些已經(jīng)進入和正在進入STS研究領域的研究者能夠比較確切地了解STS研究的獨特性，為他們的后續(xù)研究指明方向；另一方面，我們依然堅持STS研究的開放性，不將其限定在任何一種單一的描述中，試圖通過它的學科交叉性，構(gòu)建起不同學科、不同學術共同體、不同文化之間溝通的機制與橋梁。    為此，作者以跨學科的視角廣泛收集前一年度中國學者在科學技術與社會領域的研究成果并對其進行整合，創(chuàng)設了科技與社會的歷史研究、科技與社會研究的理論與方法、科技與文化、科技與倫理、科技與創(chuàng)新、STS教育六個欄目。盡管我們力圖較為全面、清晰、系統(tǒng)地反映本年度我國學者在STS研究方面的學術成果，但由于篇幅有限每個欄目中只能精選出若干較具代表性的論文，這對于方興未艾、研究成果頗豐的國內(nèi)STS研究來說，不能不說是一種遺憾，好在我們可以通過每年一卷的《科技與社會(STS)研究》之出版加以彌補。

書籍目錄

科技與社會的歷史研究　從SSK科學觀的演進看STS的實踐化轉(zhuǎn)向　技術進步與唐代河東的科學文化——sTS視閾下地方科技史的一個案例研究　STS：從SSK到SEE  　歐洲科學技術研究協(xié)會（EASsT）及其學術研究簡評　蘇聯(lián)時期的技術統(tǒng)治論與反技術統(tǒng)治論批判科技與社會研究的理論與方法　科學技術觀的多元化發(fā)展　論馬克思主義的兩個“理論空間”與社會主義生產(chǎn)力基礎的建立　來自科學技術的哲學訴求　從STS視角評鮑德里亞對馬克思自然觀的批判　科技與社會研究的分析框架與經(jīng)驗基礎　技術與社會之間關系的ssT解讀——兼評“技術的社會形成”理論　解讀新盧德主義對新時代的技術特征分析科技與文化　科技文化的歷史地位及當代價值　論科技文化生成和發(fā)展的社會條件　中國東北科技史：基本特征與文化意義　多維視野：我國科技文化發(fā)展的當代走向　論技術敘事的文化研究　日本STS研究的文化審視科技與倫理　科技實踐與倫理重建的互動　“以道馭術”——我國先秦時期的技術倫理及其現(xiàn)代意義　兩種技術善之間的倫理選擇　斷裂、不確定性與風險——試析科技風險及其倫理規(guī)避　現(xiàn)代技術倫理原則間的沖突與整合　全球性問題的科學技術根源科技與創(chuàng)新　創(chuàng)新集群與創(chuàng)新型國家建設　自主創(chuàng)新與科技資源的配置問題　技術轉(zhuǎn)移中的知識流和知識產(chǎn)權分析　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的條件及其思考　基于技術引進、消化吸收的自主創(chuàng)新困境及消解對策　論《江澤民文選》中的科技創(chuàng)新思想　高新技術長入欠發(fā)達地區(qū)的幾種模式探討——以云南省為例“科學—技術—社會”（sTs）教育　STS教育與理工科研究生綜合創(chuàng)新力培養(yǎng)　再論STS教育的后現(xiàn)代性　日本STS理論背景下公眾理解科學實踐活動的發(fā)展　STS課程的人文教育功能　論我國STS教育及其模式建構(gòu)　工程科技人才的創(chuàng)新能力探析

章節(jié)摘錄

科技與社會的歷史研究從SSK科學觀的演進看STS的實踐化轉(zhuǎn)向摘要：自20世紀80年代末起，STS（科學的社會研究)的主流思潮從科學知識社會學（SSK)轉(zhuǎn)向科學的文化研究（CSS)。從SSK科學觀不斷向?qū)嵺`維度的演進中可以清楚地窺見STs的實踐化轉(zhuǎn)向，進而了解當前科學實踐哲學的發(fā)展趨勢。對這種后現(xiàn)代科學觀的反思，使我們從中得到啟示和借鑒，并利于形成新的實踐科學觀。關鍵詞：STS；SSK；科學實踐哲學科學在近代一開始是一種精英個體的天才式探求活動，科學史上因此稱之為科學發(fā)展的“無形學院”時期。在科學理性的指引下，人類智慧得以飛躍，并以加速度進入新的演化階段。20世紀以來，正如普賴斯所指出的，科學事業(yè)已發(fā)展為“大科學”（BigScience)體制，科學作為一種社會建制日益突顯出了其社會性特征。20世紀上半葉，在科學技術快速發(fā)展及其對社會經(jīng)濟、政治、文化和軍事等產(chǎn)生巨大影響的背景下，人類先后經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，造成了不可估量的損失，再加上科學技術負面效應所帶來的諸多嚴重問題，社會上的有識之士遂從科學成就的神圣光環(huán)中清醒過來，并投身子對科學的各式各樣的反思與批判活動，知識社會學在社會文化批判領域中得到發(fā)展。與此相關，“科學史學之父”薩頓創(chuàng)建了龐大的科學史學術研究大廈。在此基礎上，默頓和貝爾納對科學的社會功能和社會建制進行了卓有成效的研究。至今，對科學技術進行理性反思和現(xiàn)實批判的sTS運動得到了蓬勃發(fā)展。

編輯推薦

《科技與社會(STS)研究(2008年第2卷)》：中國自然辯證法研究會科學技術與社會專業(yè)委員會。

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