現(xiàn)代教育理論選講

出版時(shí)間:2009-1  出版社:東北大學(xué)出版社  作者:劉興富 編  頁(yè)數(shù):265  
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內(nèi)容概要

  《現(xiàn)代教育理論選講》分為四編。第一編為現(xiàn)代教學(xué)理論,就現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)展歷程做一簡(jiǎn)單梳理,明晰現(xiàn)代教學(xué)論的對(duì)象、任務(wù)與特征,探究現(xiàn)代教學(xué)的價(jià)值取向與規(guī)律,介紹了現(xiàn)代教學(xué)論的流派、理念與品格,以及現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)與模式。第二編為現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論,在眾多的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論中,選擇了十五個(gè)比較著名的學(xué)習(xí)理論,對(duì)其主要內(nèi)容和在教育中的運(yùn)用情況進(jìn)行介紹。最后,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)新課程改革中所提出的“自主、合作、探究”學(xué)習(xí),綜合闡述了相關(guān)理論研究和實(shí)踐運(yùn)用問(wèn)題。第三編為現(xiàn)代課堂教學(xué)評(píng)價(jià),扼要對(duì)教育評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)、元評(píng)價(jià)進(jìn)行闡述,并進(jìn)一步闡明現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展歷程。第四編為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,主要介紹了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的本體理論,教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的實(shí)踐理論,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑。

書(shū)籍目錄

第一編 現(xiàn)代教學(xué)理論第一章 現(xiàn)代教學(xué)理論概述第一節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)論的歷史回溯與前瞻一、現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)生二、現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)展三、現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)展走向第二節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)論的對(duì)象、屬性與特征一、現(xiàn)代教學(xué)論的對(duì)象二、現(xiàn)代教學(xué)論的任務(wù)三、現(xiàn)代教學(xué)論的特征第三節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)的價(jià)值取向與規(guī)律一、現(xiàn)代教學(xué)的價(jià)值取向二、現(xiàn)代教學(xué)的基本規(guī)律第二章 現(xiàn)代教學(xué)論的流派、理念與品格第一節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)論的主要流派一、行為主義教學(xué)流派二、認(rèn)知主義教學(xué)流派三、人本主義教學(xué)流派第二節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)的基本理念一、現(xiàn)代教學(xué)目標(biāo)二、現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容三、現(xiàn)代教學(xué)原則與方法四、現(xiàn)代教學(xué)組織形式第三節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐品格——“回歸生活世界”一、現(xiàn)代教學(xué)為何必須回歸“生活世界”二、現(xiàn)代教學(xué)回歸怎樣的“生活世界”三、現(xiàn)代教學(xué)如何回歸“生活世界”四、現(xiàn)代教學(xué)的實(shí)踐品格四、現(xiàn)代教學(xué)組織形式第二編 現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論第三章 行為學(xué)習(xí)論第一節(jié) 桑代克的試誤學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第二節(jié) 斯金納的強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第三節(jié) 班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第四章 認(rèn)知學(xué)習(xí)論第一節(jié) 韋特默的頓悟?qū)W習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第二節(jié) 勒溫的認(rèn)知場(chǎng)學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第三節(jié) 布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第四節(jié) 奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第五節(jié) 加涅的累積學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第六節(jié) 布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第五章 建構(gòu)與生成學(xué)習(xí)論第一節(jié) 皮亞杰建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第二節(jié) 維果茨基的社會(huì)文化學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、啟示與運(yùn)用第三節(jié) 維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第四節(jié) 加德納的多元智力理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第五節(jié) 自主合作探究學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第六章 自由與道德學(xué)習(xí)論第一節(jié) 羅杰斯的自由學(xué)習(xí)理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第二節(jié) 柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論一、主要內(nèi)容二、在教育中的運(yùn)用第三編 現(xiàn)代課堂教學(xué)評(píng)價(jià)第七章 現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)理論概述第一節(jié) 何謂現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)一、教育評(píng)價(jià)二、教學(xué)評(píng)價(jià)三、元評(píng)價(jià)第二節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展歷程一、現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的出現(xiàn)二、現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展三、教學(xué)評(píng)價(jià)的當(dāng)代形態(tài)第八章 現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向、理念和模式第一節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向一、目標(biāo)取向二、過(guò)程取向三、主體取向第二節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的理念一、主體理念二、交往理念三、和諧理念四、建構(gòu)理念五、差異理念第九章 現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)模式、過(guò)程與方法第一節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)模式一、行為目標(biāo)評(píng)價(jià)模式二、CIPP評(píng)價(jià)模式三、外貌評(píng)價(jià)模式四、應(yīng)答評(píng)價(jià)模式五、自然式探究評(píng)價(jià)模式……第四編 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展第十章 教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的本體理論第十一章 教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的實(shí)踐理論第十二章 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  第一編 現(xiàn)代教學(xué)理論  第一章 現(xiàn)代教學(xué)理論概述  作為教育學(xué)分支學(xué)科的教學(xué)理論(簡(jiǎn)稱(chēng)“教學(xué)論”),靈敏地反映了教育學(xué)這一具有時(shí)代精神的學(xué)問(wèn)。在國(guó)際性教育改革的大背景以及我國(guó)教育改革實(shí)際需要的催生下,我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革正進(jìn)入攻堅(jiān)階段,課程改革所負(fù)載的先進(jìn)理念和理想目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的條件之一,便是發(fā)生在每一所學(xué)校里最平凡不過(guò)的日常教學(xué)。本章就現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)展歷程作一簡(jiǎn)單梳理,明晰現(xiàn)代教學(xué)論的對(duì)象、任務(wù)與特征,探究現(xiàn)代教學(xué)的價(jià)值取向與規(guī)律,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)論在更加務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上向新的層面躍遷。  第一節(jié) 現(xiàn)代教學(xué)論的歷史回溯與前瞻  一、現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)生 ?。ㄒ唬┈F(xiàn)代教學(xué)論發(fā)生的背景  經(jīng)歷了黑暗的中世紀(jì),教學(xué)論進(jìn)入了獨(dú)立形態(tài)階段。以批判舊文化和發(fā)展資本主義新文化為主旨的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),最先揭開(kāi)了向中世紀(jì)學(xué)校挑戰(zhàn)的序幕,播下了現(xiàn)代教學(xué)思想的種子。中世紀(jì)時(shí)期的教學(xué)方面的言論和著述基本停留在經(jīng)驗(yàn)描述層面,缺乏理論的抽象,既沒(méi)有形成完整的體系,也沒(méi)有從哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教理論等學(xué)問(wèn)中獨(dú)立出來(lái)。教育家們提出了促進(jìn)資本主義發(fā)展的新思想,并開(kāi)展了廣泛的教學(xué)實(shí)踐,創(chuàng)辦了一大批人文主義教育學(xué)校。  新教改革運(yùn)動(dòng)是16世紀(jì)歐洲的另一重大事件。新教和舊教的斗爭(zhēng)使教育改革成為社會(huì)改革的焦點(diǎn)和手段,新教在教育改革上的一項(xiàng)重大措施是注重向平民子弟施加教育,從而使教學(xué)逐步突破了中世紀(jì)教學(xué)的藩籬。

編輯推薦

  《現(xiàn)代教育理論選講》介紹了渤海大學(xué)是遼寧省中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)基地之一,近三年來(lái),我們連續(xù)培訓(xùn)了五千多名中小學(xué)骨干教師,為他們的成長(zhǎng)作出了貢獻(xiàn)。為進(jìn)一步加快我省中小學(xué)骨干教師隊(duì)伍建設(shè)步伐,形成一支符合素質(zhì)教育要求,在基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展中能夠發(fā)揮示范、帶動(dòng)和輻射作用的高素質(zhì)骨干教師隊(duì)伍,“十一五”期間我們將繼續(xù)組織中小學(xué)骨干教師培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),使骨干教師樹(shù)立全新的教育教學(xué)理念,具有高尚的教師職業(yè)道德情操,教書(shū)育人;有較寬的教育視野,掌握教育教學(xué)規(guī)律,拓展學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域,形成獨(dú)特的學(xué)科教育教學(xué)風(fēng)格;掌握一定的現(xiàn)代教育技術(shù),實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合;具備較高的教育教學(xué)研究和教育創(chuàng)新能力,在全省中小學(xué)教育教學(xué)工作中發(fā)揮示范和帶頭作用,成為教育教學(xué)專(zhuān)家型教師。

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