醫(yī)學(xué)·哲學(xué)雜談

內(nèi)容概要

本書包括“病人的哲學(xué)”“思維的方法”“成語新解”和“哲學(xué)小品”四部分，每部分又有幾小節(jié)。本書主要是作者在2004年身體基本康復(fù)后寫成的。    作者畢生從事哲學(xué)的教學(xué)與研究，按一位中學(xué)老師的說法，搞哲學(xué)的都有神經(jīng)病，那么。本書也可以說是在作者得“神經(jīng)病”之后寫的。之所以叫它雜談，因?yàn)槭紫人皇菍W(xué)術(shù)著作（學(xué)術(shù)著作的一個標(biāo)志是要有參考文獻(xiàn)，這個雜談沒有參考文獻(xiàn)）；其次，它也沒有系統(tǒng)性，好像把寫作自由當(dāng)做了自由寫作（隨意寫作）。但是，寫雜談也有一個好處。它不像哲學(xué)教科書那樣一本正經(jīng)?？梢杂凶杂伤伎己陀懻摰挠嗟?。    這個雜談的各部分、各小節(jié)都有點(diǎn)哲學(xué)性質(zhì)。因?yàn)樽髡弋吘垢懔艘惠呑诱軐W(xué)，因此也可以把這本書看做“病后哲學(xué)雜談”。

書籍目錄

第一部分　病人的哲學(xué)　一、我為什么要寫病人的哲學(xué)　二、病人心理的三個階段　三、我們應(yīng)當(dāng)相信醫(yī)學(xué)，相信醫(yī)生，相信自己　四、救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義　五、從不平等到和諧的醫(yī)患關(guān)系　六、病人自己給自己治病　七、高徒出名師，重患出名醫(yī)　八、中西醫(yī)結(jié)合之我見　九、感謝第二部分　談思維的方法  一、從實(shí)事求是難說開去  二、比較法  三、極端化方法  四、樹立對立面方法  五、自然科學(xué)方法與社會科學(xué)方法的區(qū)別  六、關(guān)于方法論第三部分　成語新解　一、評“馬不吃夜草不肥，人不得外財(cái)不富”　二、評“學(xué)而優(yōu)則仕。仕而優(yōu)則學(xué)”　三、談“只聽老人言。吃虧在后面”　四、評“好為人師”　五、談“知新而溫故”第四部分　哲學(xué)小品  一、淺談和諧哲學(xué)  二、被人利用與利用別人  三、救死扶傷與見死不救  四、談“利他益己”  五、經(jīng)驗(yàn)之談  六、談放下身段  七、哲學(xué)不是學(xué)問，不是專業(yè)  八、談從實(shí)際出發(fā)難  九、論結(jié)構(gòu)  十、為技術(shù)決定論辯護(hù)

章節(jié)摘錄

三、我們應(yīng)當(dāng)相信醫(yī)學(xué)，相信醫(yī)生，相信自己這是套用領(lǐng)袖名言的一個標(biāo)題，徹底點(diǎn)，還可以說，我們應(yīng)當(dāng)相信醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)，我們應(yīng)當(dāng)相信醫(yī)生，相信自己，這是治病的幾條根本原理。如果懷疑這幾條原理，那就什么病也治不成了。首先。病人應(yīng)當(dāng)相信醫(yī)學(xué)，相信醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。近百年、近幾十年、近十年來，有無數(shù)科學(xué)家、藥物學(xué)家和醫(yī)生在認(rèn)真研究醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了許多新療法、新藥品，就在我前后住院的三年里，就有了血管搭橋手術(shù)，幾乎每一次住院。都用過新出的、更有效的藥品。例如，近期就用了營養(yǎng)腦細(xì)胞的藥改善了腎功能——這不是“頭痛醫(yī)頭”，而是“醫(yī)頭治腎”，或按中醫(yī)的說法，是“腎虛醫(yī)頭”。其次，相信醫(yī)學(xué)，患者需要有能夠接受新生事物的態(tài)度，對于新療法、新藥品，不要望而生畏，而要敢于試驗(yàn)。相信醫(yī)學(xué)，一個邏輯結(jié)論就是要相信醫(yī)生，實(shí)際上，對醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)進(jìn)展最了解的就是醫(yī)生，最愿意看到醫(yī)學(xué)新進(jìn)展效果的也是醫(yī)生，我們相信醫(yī)生，也就是相信醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的最新進(jìn)展。的確，有少數(shù)醫(yī)生對給病人治病不感興趣、不負(fù)責(zé)任，但是，對于多數(shù)醫(yī)生來說。他們是把給病人治好病當(dāng)做完成一件作品，他們是認(rèn)真的、負(fù)責(zé)的，看到病人病情好轉(zhuǎn)，醫(yī)生會有一種成就感。我們應(yīng)當(dāng)和醫(yī)生共同來促成這種成就。最后。還要說，相信醫(yī)學(xué)，相信醫(yī)生，其基礎(chǔ)應(yīng)是相信自己。有一些病人之所以悲觀，其主要原因就是不大相信自己，總以為自己的病是治不好的。其實(shí)，病人自身具有相當(dāng)?shù)拿庖吡?、器官自我康?fù)和修復(fù)的能力，只要輔以適當(dāng)?shù)乃幬铩２∏榭偸强梢院棉D(zhuǎn)的，我們應(yīng)當(dāng)對此抱有信心。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，人體和人的各個器官如果受損是不能再好轉(zhuǎn)的，最多只能維持現(xiàn)狀，爭取慢點(diǎn)惡化。例如，人的腎功能指標(biāo)只能一年年地變壞，肌酐值只能越來越高，腎受損是不能再變好的，肺功能、肝功能受損也不能再好轉(zhuǎn)。我不知道這些理論有多少生理學(xué)根據(jù)，只知道我入院時肌酐值將近300，治療半年，肌酐值就降到100多（當(dāng)然，這更可能是正常波動）?？傊?，我們可以思考，為什么一個器官如果受損，就不能再好轉(zhuǎn)呢?也有人說，人體的臟器是不斷地進(jìn)行新陳代謝的。

編輯推薦

《醫(yī)學(xué)·哲學(xué)雜談》由東北大學(xué)出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    醫(yī)學(xué)·哲學(xué)雜談 PDF格式下載

---