編排設(shè)計

內(nèi)容概要

　　藝術(shù)院校培養(yǎng)人才的目標是使學生有扎實的設(shè)計美學基礎(chǔ)知識的同時，更要具備實踐操作能力。編排設(shè)計是高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)學科，也是從事設(shè)計和藝術(shù)活動的一個出發(fā)點。編排設(shè)計可以加強我們對形體、空間的敏銳感受能力，培養(yǎng)我們從不同的角度去觀察物體的習慣?！　【幣旁O(shè)計是依照視覺信息的既有要素與媒體介質(zhì)要素進行的一種組織構(gòu)造性設(shè)計：是根據(jù)文字、圖像、圖形、符號、色彩、尺度、空間等元素和特定的信息需要，按照美感原則和人的視認閱讀特性進行組織、構(gòu)成和排版，使版面具有一定的視覺美感，適合閱讀習慣，引起人的閱讀興趣。版面編排設(shè)計的最終目的在于使內(nèi)容清晰、有條理、主次分明，具有一定的邏輯性，以促使視覺信息得到快速、準確、清晰地表達和傳播。對一個特定信息界面的具體編排而言，各種元素的統(tǒng)籌和富有創(chuàng)意地表現(xiàn)，不僅是方便閱讀的需要，也是產(chǎn)生視覺美感的需要，因此形式美的法則是影響版面編排優(yōu)劣的決定性因素。符合形式美法則的編排設(shè)計能使版面簡潔、生動、充實、協(xié)調(diào)，更能體現(xiàn)秩序感，從而獲得更好的視覺效果。版面的形式美感可以概括為幾種形式：明快統(tǒng)一、井然有序的對稱形式感；富于變化、生動的均衡形式感；重復統(tǒng)一的節(jié)奏形式感；輕松、優(yōu)雅的韻律形式感；簡潔、對比的空間形式感；生動、富有創(chuàng)意的變異形式感；并列、清晰的網(wǎng)格形式感；整體、協(xié)調(diào)的統(tǒng)一形式感?！　”窘滩脑谙到y(tǒng)地保留了一些常規(guī)知識點的基礎(chǔ)上，更注重在設(shè)計教學領(lǐng)域中確定新的培養(yǎng)目標與教學目的，強調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接，教育學生掌握設(shè)計理論知識，學習新穎、現(xiàn)代的設(shè)計手法，培養(yǎng)嶄新的設(shè)計理念，以適應(yīng)時代和社會的需要。本教材為滿足高校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學生的切實需要而編寫，通過課題形式展開論述，結(jié)合編排設(shè)計原理，引用大量的設(shè)計案例進行詮釋，寓理論知識于實踐操作的分析講解中。通過本書的學習，希望能使讀者認識到編排設(shè)計不僅是設(shè)計方法的訓練，更是審美能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新方法的積累。

書籍目錄

序前言課題一 編排設(shè)計的基本概念　第一節(jié) 認識編排設(shè)計　第二節(jié) 現(xiàn)代編排設(shè)計的發(fā)展簡史課題二 編排設(shè)計的構(gòu)成要素　第一節(jié) 點、線、面　第二節(jié) 空間　第三節(jié) 視覺流程課題三 編排設(shè)計的形式法則課題四 編排設(shè)計中文字的應(yīng)用　第一節(jié) 漢字字體　第二節(jié) 字母、數(shù)字　第三節(jié) 書法　第四節(jié) 文字的圖形化　第五節(jié) 字號、字距、行距　第六節(jié) 文字的基本編排形式　第七節(jié) 文字編排的層次關(guān)系課題五 編排設(shè)計中色彩的應(yīng)用　第一節(jié) 色彩的三要素　第二節(jié) 色彩的閱讀性　第三節(jié) 色彩的搭配準則課題六 編排設(shè)計中圖形、圖像的應(yīng)用　第一節(jié) 圖形的應(yīng)用　第二節(jié) 圖像的應(yīng)用課題七 編排設(shè)計在實物設(shè)計中的應(yīng)用　第一節(jié) 報紙與雜志的編排設(shè)計　第二節(jié) 平面廣告與招貼的編排設(shè)計　第三節(jié) 書籍的編排設(shè)計　第四節(jié) 包裝的編排設(shè)計課題八 編排設(shè)計在網(wǎng)頁設(shè)計中的應(yīng)用　第一節(jié) 網(wǎng)頁版式設(shè)計　第二節(jié) 網(wǎng)頁的色彩應(yīng)用　第三節(jié) 網(wǎng)頁的風格確立

章節(jié)摘錄

　　課題一 編排設(shè)計的基本概念　　編排設(shè)計的產(chǎn)生與人的空間觀念有直接的關(guān)聯(lián)，最初始于狩獵活動中對狩獵者位置的安排，后來是村落的興起、建筑的空間布局，再后來是文字符號的排列秩序，包括結(jié)繩記事的繩法排列，占卜中的空間走向、位置等。編排設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計的核心，屬于二維平面設(shè)計領(lǐng)域，是研究布局設(shè)計的基本規(guī)律和審美法則，是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生必須要掌握的基礎(chǔ)專業(yè)知識?！　〉谝还?jié) 認識編排設(shè)計　　我國的現(xiàn)代設(shè)計與歐美國家相比，起步是較晚的，涉及設(shè)計領(lǐng)域的各專業(yè)基礎(chǔ)研究也比較落后，其中包括編排設(shè)計。編排設(shè)計作為一門專門的設(shè)計基礎(chǔ)性課程在我國的設(shè)置和研究，僅有十余年的時、司。對于編排設(shè)計的學術(shù)研究，就理論而言，目前我國并沒有形成比較完整的理論體系，還大多停留在經(jīng)驗技法的層面。編排設(shè)計的理論研究的基礎(chǔ)是對人視認心理的深刻認識，但這是大多數(shù)編排設(shè)計書籍所缺失的部分?！　【幣旁O(shè)計主要涉及二維平面設(shè)計領(lǐng)域，根據(jù)內(nèi)容、目標要求，把文字、圖形、圖像、色彩等各視覺元素進行組合的排版形式，運用藝術(shù)手段來合理地表現(xiàn)版面信息。編排設(shè)計的發(fā)展伴隨著設(shè)計業(yè)發(fā)展的整個過程，所以它的每一個發(fā)展過程、每一個階段都刻有鮮明的時代烙印，是當時生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映，也可以被看作是一部社會發(fā)展史的縮影。因此，編排設(shè)計在某種程度上，體現(xiàn)了特定時代特定的文化特征和文化品位。　　文字的產(chǎn)生和印刷的發(fā)展，是人類利用視覺符號儲存自己記憶和知識的方法，是信息傳達程序化和簡單化的方法。人類創(chuàng)造文字也開創(chuàng)了文字符號的排列方式。公元前3000年，兩河流域的古代蘇美爾人（Sumerian）創(chuàng)造了文字符號——楔形文字（Abstract Cuneiform）。他們利用木片在濕泥版上刻畫楔形符號，也最先創(chuàng)造了原始的版面編排形式。公元前1500年左右，古埃及人第一次成功地把文字和圖形有條不紊地布局、編排、書寫在草紙上，采用橫式布局或縱式布局，極為精美，被稱之為紙草文書。特別是作為死者培葬用的《死亡書》，插圖和文字混合，文字縱排，布局精美，具有高度的裝飾性。

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