蘇州記憶

出版時(shí)間:2009年  出版社:南京師范大學(xué)出版社  作者:秦兆基  頁(yè)數(shù):179  
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內(nèi)容概要

  不難想象,在一個(gè)沒(méi)有地名的世界里,人類將處于何等的混亂之中。而在日常生活里,誰(shuí)又能沒(méi)有與地名產(chǎn)生著聯(lián)系呢?家鄉(xiāng)的地名,時(shí)時(shí)散發(fā)著泥土和生命的芳香,猶如一束情感紐帶,總會(huì)勾發(fā)起離鄉(xiāng)游子的無(wú)盡情思;別處的地名,也會(huì)包裹著淡淡的異鄉(xiāng)情調(diào),引起人們的悠然神往和些許遐想。不過(guò),我們或許都有過(guò)這樣的體驗(yàn),當(dāng)被問(wèn)起某一地名的含義之時(shí),即便是那些非常熟悉或者每日置身于其地的地名,常常會(huì)說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。此即所謂“熟視無(wú)睹”罷。這樣看來(lái),稍稍關(guān)注一下小小的地名問(wèn)題,似乎就并不是一件可有可無(wú)的事情了。

書(shū)籍目錄

總序前言流年碎影吳宮覓跡——錦帆路隨想劍氣凌云一干將坊話日找回記憶——相門(mén)和干將墓慧眼識(shí)珠——皋橋遺事滾滾紅塵中的古塔梵宇——北寺塔拾零蒼龍浮夕陽(yáng)——寶帶橋與唐代蘇州經(jīng)濟(jì)石上云煙——細(xì)讀《平江圖》碑令人笑不出的幽默——從“太監(jiān)弄”地名說(shuō)起老嫗,未必?zé)o識(shí)見(jiàn)——娘娘墓與張士誠(chéng)宦思似寄,鄉(xiāng)情如酒——學(xué)士街寄興最后的守望——橫塘郵亭步人近代一閑話棗市街文苑藝風(fēng)且話《吳趨行》——陸機(jī)與昊趨坊閑齋春樹(shù)陰——韋應(yīng)物與永定寺弄屐痕匆匆留夢(mèng)影——白居易蘇州風(fēng)景名勝題詠匆匆歸來(lái),匆匆離去——范仲淹與范莊前園記雙璧一蘇舜欽、歸有光的《滄浪亭記》與滄浪亭家劍南而戶石湖——范成大與石湖疑案:萬(wàn)古泉下詩(shī)——鄭思肖與承天寺井中《心史》一代畫(huà)宗——沈周和宅里村留得永久的謎——通俗文學(xué)家馮夢(mèng)龍與葑溪深巷,回蕩著“時(shí)代的潮音”——天放樓主人金天翮與濂溪坊最后的蘇州舊式文人——紫羅蘭庵主人周瘦鵑和王長(zhǎng)河頭長(zhǎng)街深巷新路·舊街——人民路:歷史抖落的風(fēng)塵千載道觀百年商街——玄妙觀與觀前街塵埃落定——干將路建成以后民國(guó)老街風(fēng)情錄——西中市與德馨里魚(yú)藏劍與一寸干將——專諸巷人物志文心·詩(shī)情·史跡——山塘夢(mèng)回品賞舊版蘇州——平江歷史街區(qū)的韻味雅風(fēng)俗韻——中張家巷里的專題博物館舊園秀石紙上的園林——南北文化交鋒的現(xiàn)場(chǎng):辟疆園訪園與讀史——從拙政團(tuán)的命名和布局說(shuō)起撣機(jī)·畫(huà)境·詩(shī)心——多重文化底蘊(yùn)的獅子林宜游宜居,疏密有致——留園的韻味氣派與清雅——府宅園林網(wǎng)師園別是一般情趣——品味虎丘姑蘇何處尋芳園——寄傲園覓蹤石頭新記——瑞云峰傳奇

章節(jié)摘錄

  吳宮覓跡——錦帆路隨想  錦帆路,聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)名字怪有詩(shī)意,但是去實(shí)地看一下,太平常了,幾乎了無(wú)特點(diǎn)。除了南端體育場(chǎng)路口的一所大宅為近代大儒章太炎故居以外,其余的建筑大都是一些和居民生活關(guān)系較為密切的店鋪,并不熱鬧?! ″\帆路是和主干道人民路平行的一條輔路,南起十梓街西段,北至干將東路,西通人民路,東面與體育場(chǎng)路相連。錦帆路是個(gè)緩沖地帶,可以泊車(chē),可以分流車(chē)輛。全路不通公共汽車(chē),一般情況下,來(lái)往的車(chē)輛并不多,還算幽靜。如果有點(diǎn)閑情逸致,不妨隨便走走,邊走邊想,把方志、史乘上的一些記載和現(xiàn)實(shí)情景相對(duì)應(yīng),切人蘇州的歷史?! ?yīng)該說(shuō),錦帆路稱得上是有史可稽的蘇州最老的地名之一,它原來(lái)是一條河道,叫做錦帆涇、或錦泛涇,是吳子城西面的護(hù)城河?! ∽鳛閰俏幕脑搭^,蘇州人津津樂(lè)道的是泰伯、仲雍奔吳的故事,皋橋附近有座泰伯廟,南浩街的口上塑了一尊泰伯像。泰伯似乎是古代的道德楷模,蘇州鄉(xiāng)賢之至尊,連孔子也心儀不已,他說(shuō)過(guò):“泰伯其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無(wú)得而稱焉?!保ā墩撜Z(yǔ)》)不過(guò)泰伯所經(jīng)營(yíng)的根據(jù)地在今天無(wú)錫東南的梅里(今梅村),在那里,他建立了城郭,習(xí)稱“泰伯城”?!秴窃酱呵铩氛J(rèn)為這座城郭很大,外郭有三百余里,“人民皆耕田其中”,邊沿達(dá)到了今天蘇州平門(mén)附近。不過(guò)《吳越春秋》是東漢人追記的,有些說(shuō)法很值得懷疑,商末周初,偏在東南一隅的小城邦,哪能建立這樣的大城,比較合理的解釋,只能說(shuō)泰伯的勢(shì)力有可能伸延到今天蘇州的北部邊沿。

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