幼兒運動教育手冊

前言

　　德國的幼兒教育理論和實踐在世界上有較大的影響，可以說，我國的幼兒教育理論也烙上了德國的印記，不管這種印記是直接來自德國，還是來自日本或前蘇聯(lián)的折射。在久違了德國幼兒教育理論和實踐發(fā)展的確切音訊后，突然呈現(xiàn)在我們面前的德國奧斯納布呂克大學教授雷娜特·齊默爾博士的《幼兒精神運動學手冊：精神運動學發(fā)展促進作用的理論及實踐》及《幼兒運動教育手冊：教學法基礎(chǔ)和實踐指導》，讓我們又一次感受到德國教育思想的時代脈動，感受到德國心理學和教育學基本理念的延續(xù)和發(fā)展，讓我們感受到德國教育理論的嚴格、嚴謹和實踐驗證精神，也讓我們感受到學科交又產(chǎn)生的新的學術(shù)景象?！　o論是《幼兒精神運動學手冊》還是《幼兒運動教育手冊》，其中涉及的運動概念已經(jīng)不是簡單的身體運動－肢體空間位置的變化，而是身體與心理結(jié)合、外在運動與內(nèi)在運動統(tǒng)一，最終指向兒童人格發(fā)展的統(tǒng)合的精神運動。這正是“統(tǒng)合”這一德國心理和教育的傳統(tǒng)在現(xiàn)時代理論和實踐中的延續(xù)和發(fā)展?！　　队變壕襁\動學手冊》較具體地介紹了精神運動學的產(chǎn)生與發(fā)展，介紹了精神運動學的背景性觀點，尤其是對于精神運動學的人類形象的論述，簡潔又精到，讓我們清楚地知道在精神運動學的視野里人的意義、人的含義、人的指向。該書還介紹了在精神運動這一學術(shù)領(lǐng)域不同的派別及相應(yīng)的理論觀點，給我們展示了精神運動學術(shù)園地的五彩斑斕的思想。該書將自我概念和自我同一性作為精神運動學促進作用的核心概念，這是精神運動學的學科邏輯所在，也是精神運動學區(qū)別于一般運動學、教育學、治療學的特征之所在，這也使精神運動學真正與兒童的人格發(fā)展聯(lián)系起來了。

內(nèi)容概要

　  我們的孩子正生活在一個活動越來越受到限制的世界。怎樣創(chuàng)造合適的空間和機會，讓孩子獲得充分的運動經(jīng)驗？在《幼兒運動教育手冊》中，德國著名幼教專家雷娜特。齊默爾將為你提供周詳?shù)慕逃桨浮！队變哼\動教育手冊》有機融合了發(fā)展心理學和教育學的視角，直觀地體現(xiàn)了幼兒運動教育的教學論基礎(chǔ)，很好地闡釋了幼兒運動技能發(fā)展的過程、運動游戲的意義，以及語言和運動的聯(lián)系等問題?！队變哼\動教育手冊》介紹了大量以幼兒為導向的教育方案，把運動教育融入幼兒園的日常生活中，展示了很多司操作的實例。書中對運動室的建構(gòu)、開放式活動的開展、怎樣引導運動過程，都提出了重要建議。

作者簡介

　  雷娜特·齊默爾，博士德國奧斯納布呂克大學教授，在兒童早期運動教育以及精神運動學領(lǐng)域聲譽卓著，出版了大量專著。從教多年，致力于教9幣培訓，定期參加兒童教養(yǎng)工作。已在赫德出版社出版的。　  作品還有：　　《幼兒運動教育手冊》（1993），《幼兒感官運動手冊》（1995），《感官工廠》（1997），《創(chuàng)造性的運動游戲》（2001）。　　譯者簡介：　　蔣麗，南京大學德語專業(yè)碩士，南京審計學院外語系講師。唐玉屏，南京大學德語專業(yè)碩士。王琳琳，南京大學德語專業(yè)碩士。 

書籍目錄

序序二前言1 運動著的童年1.1 游戲和動作：兒童最基本的活動和表達形式1.2 變化的童年－變化的游戲1.3 兒童教育的結(jié)果2 身體和運動體驗對兒童發(fā)展的意義2.1 自我的發(fā)展2.2 社會能力的發(fā)展2.3 認知的發(fā)展2.4 健康和幸福感3 運動教育的心理發(fā)展基礎(chǔ)3.1 感知的發(fā)展及意義3.2 運動機能的發(fā)展3.3 語言和運動3.4 游戲的發(fā)展和意義3.5 兒童如何學習3.6 動機的發(fā)展和意義4 兒童的游戲場地和運動場所4.1 家庭4.2 家長－班級和游戲圈4.3 托兒所4.4 幼兒園4.5 學童日間托管所4.6 兒童日間托管機構(gòu)里的混齡班級5 運動教育的教學法基礎(chǔ)5.1 基礎(chǔ)教育的教學大綱5.2 兒童運動教育方案5.3 以情境為導向的運動教育5.4 運動教育的目標和內(nèi)容5.5 教學法基礎(chǔ)5.6 開放式的活動5.7 有指導的運動教育——體育課5.8 關(guān)于教師的行為6 精神運動學的教育6.1 精神運動學——通過感知和運動來促進發(fā)展6.2 以體驗為導向的運動都是有意義的6.3 精神運動學的器材7 運動的場所與器械7.1 運動室的構(gòu)造7.2 器械和材料7.3 戶外運動7.4 游戲運動時的責任8 參考文獻

章節(jié)摘錄

　　事實上，根據(jù)觀察的結(jié)果以及小學老師和幼兒園老師的觀點，星期一是很特別的一天：運動時混亂和注意力分散的情況比較普遍，孩子們不斷地詢問“我該做什么”，相互之間的攻擊性行為也頻繁出現(xiàn)。也許這些都出現(xiàn)在特殊的情境之中，但這樣的事件通常最能清楚地顯示出如今的兒童不斷增長的運動需求。越小的兒童，越會直接表達自己的運動需求。　　兒童把周圍的世界看成是運動的世界，成年人并不總能理解他們的想法?！　⊥晔且粋€運動的階段。沒有哪個生命階段，運動會如在童年階段一樣承擔如此重要的作用。特別是2－6歲這個階段，驚人的活動量和運動欲、永不停歇的發(fā)現(xiàn)欲和持續(xù)的嘗試是這個階段的標志。兒童通過動作發(fā)現(xiàn)自己和世界，通過自己的身體和感官去適應(yīng)它周圍的世界。　　兒童一步步地把世界據(jù)為己有，與此同時每天還有新的挑戰(zhàn)、任務(wù)、值得發(fā)現(xiàn)的東西：向上爬樓梯，攀緣墻，躍過籬笆，跳過小水坑，跑，吵鬧，玩耍。兒童用自己的方式去發(fā)現(xiàn)世界。無論如何，他需要大量機會去滿足運動的基本需要。如同在各種機構(gòu)中獲得形式化的照顧和教育一樣，兒童也需要在每天的生活環(huán)境中獲得運動的機會?！　≡诮裉旄叨葯C械化和自動化的社會中，生活條件讓兒童的運動空間越來越小。媒體傳播和電玩行業(yè)的不斷壯大、兒童體驗世界的日益貧乏，使得兒童對自覺行為的需求和“自我～原因一存在”的需求越來越受到限制?！　≡谶@樣的發(fā)展背景下，人類學的學者強調(diào)了以運動和游戲為基礎(chǔ)的兒童活動形式的意義。　　游戲和運動的意義何在，這個問題只有當人們對發(fā)展的目標了然于胸的時候才能回答。這些目標標準的制定首先取決于人們對人類形象和兒童形象的認識。當人們思考教育、發(fā)展及其促進作用時，背后總是隱含著被教育者的形象。一個巨大的差異是：人們是把兒童視為一個非獨立的、需要幫助的生物，必須指導、掌控和影響他們的發(fā)展，還是認為兒童是一個好奇、積極、自覺的人，通過自己的體驗和堅定的行動克服困難，發(fā)展不依賴性和獨立能力。 　  ……

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