秦宣夫文集

內(nèi)容概要

　　《秦宣夫文集》為“隨園文庫(kù)”叢書(shū)之一。 本文集集中了秦先生生前遺存下來(lái)的多件評(píng)論及對(duì)秦先生的紀(jì)念文章，具有重要的歷史意義和珍貴的價(jià)值。其中有先輩大師們?nèi)缧毂?、傅抱石、呂斯百、吳作人、林風(fēng)眠、宗白華等極為難得的評(píng)論文章。他們對(duì)秦先生的藝術(shù)評(píng)論，反映了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們的藝術(shù)價(jià)值觀，是近代美術(shù)史上的重要文獻(xiàn)。其他的紀(jì)念文章也反映了現(xiàn)代美術(shù)界、后輩們對(duì)前輩的瞻仰和紀(jì)念，具有承前啟后的意義。

書(shū)籍目錄

第一章 史前的繪畫(huà)第一節(jié) 舊石器時(shí)代的繪畫(huà)第二節(jié) 勒文特巖畫(huà)的特點(diǎn)第三節(jié) 原始藝術(shù)產(chǎn)生的原因第二章 古代繪畫(huà)（一）埃及繪畫(huà)第一節(jié) 埃及社會(huì)概況第二節(jié) 古埃及繪畫(huà)的發(fā)展過(guò)程及其特點(diǎn)第三節(jié) 小結(jié)第三章 古代繪畫(huà)（二）古希臘羅馬繪畫(huà)第一節(jié) 歷史背景第二節(jié) 希臘陶器繪畫(huà)第三節(jié) 公元前5世紀(jì)以后的希臘繪畫(huà)第四節(jié) 龐貝的繪畫(huà)第四章 拜占庭繪畫(huà)第一節(jié) 歷史背景第二節(jié) 基督教藝術(shù)首創(chuàng)時(shí)期的幾個(gè)特點(diǎn)第三節(jié) 拉文那的鑲嵌畫(huà)（5-6世紀(jì)）第四節(jié) 中期拜占庭繪畫(huà)（9-12世紀(jì)）第五節(jié) 晚期拜占庭繪畫(huà)第六節(jié) 書(shū)籍插圖第五章 西歐中世紀(jì)的藝術(shù)第一節(jié) 西羅馬帝國(guó)崩潰后西歐的形勢(shì)第二節(jié) “蠻族”的藝術(shù)第三節(jié) 羅曼藝術(shù)第四節(jié) 哥特藝術(shù)第六章 意大利文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)第一節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)背景第二節(jié) 文藝復(fù)興的意義第三節(jié) 文藝復(fù)興初期的藝術(shù)特點(diǎn)第四節(jié) 佛羅倫薩的美術(shù)第五節(jié) 小結(jié)第七章 文藝復(fù)興時(shí)期的三大代表人物第一節(jié) 達(dá)·芬奇第二節(jié) 拉斐爾第三節(jié) 米開(kāi)朗基羅第八章 威尼斯繪畫(huà)第一節(jié) 歷史背景第二節(jié) 威尼斯繪畫(huà)的特點(diǎn)第三節(jié) 喬喬奈第四節(jié) 提香第五節(jié) 丁托累托第六節(jié) 凡羅內(nèi)塞第九章 15-16世紀(jì)的尼德蘭及德國(guó)繪畫(huà)第一節(jié) 尼德蘭的政治經(jīng)濟(jì)背景第二節(jié) 15世紀(jì)尼德蘭繪畫(huà)第三節(jié) 16世紀(jì)尼德蘭繪畫(huà)第四節(jié) 德國(guó)繪畫(huà)第十章 17世紀(jì)繪畫(huà)第一節(jié) 意大利繪畫(huà)第二節(jié) 荷蘭繪畫(huà)第三節(jié) 佛蘭德?tīng)柪L畫(huà)第四節(jié) 西班牙繪畫(huà)第五節(jié) 法蘭西藝術(shù)第十一章 18世紀(jì)繪畫(huà)第一節(jié) 法國(guó)繪畫(huà)第二節(jié) 英國(guó)繪畫(huà)第十二章 法國(guó)19世紀(jì)繪畫(huà)（一）新古典主義第一節(jié) 歷史背景第二節(jié) 歐洲新古典主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)第三節(jié) 法國(guó)新古典主義繪畫(huà)……第十三章 法國(guó)19世紀(jì)繪畫(huà)（二）浪漫主義第十四章 法國(guó)19世紀(jì)繪畫(huà)（三）現(xiàn)實(shí)主義第十五章 法國(guó)19世紀(jì)繪畫(huà)（四）印象主義第十六章 俄羅斯繪畫(huà)

章節(jié)摘錄

　　第二章 古代繪畫(huà)（一）　　埃及繪畫(huà)　　西洋古代繪畫(huà)可以分兩個(gè)歷史階段來(lái)講：　　第一個(gè)階段是奴隸社會(huì)初期。當(dāng)時(shí)西方的文化中心在環(huán)繞地中海東部的歐亞非三大洲的鄰近地區(qū)。亞洲的美索不達(dá)米亞、非洲的埃及和歐洲的以克里特島為中心的愛(ài)琴海，三個(gè)地區(qū)的文化雖然各有千秋，但它們幾乎是同時(shí)發(fā)展起來(lái)的，而且是在一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)（約2000年）l司時(shí)活動(dòng)、互相影響，其中以埃及文化的壽命最長(zhǎng)，保留到今天的繪畫(huà)遺跡也最豐富，因此埃及繪畫(huà)應(yīng)作為第一階段的重點(diǎn)來(lái)敘述?！　〉诙€(gè)階段是從希臘文化的開(kāi)始形成，到西羅馬帝國(guó)的滅亡。這個(gè)階段包括歐洲奴隸社會(huì)的全盛時(shí)期和奴隸社會(huì)的終結(jié)。由于希臘的社會(huì)制度是奴隸社會(huì)最先進(jìn)的制度，同時(shí)希臘人登上歷史舞臺(tái)比較晚，它們有條件批判吸收其他民族長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己的文化，因此希臘文化是歐洲奴隸社會(huì)最先進(jìn)的文化，它在造型藝術(shù)中的成就是歐洲造型藝術(shù)的典范，可惜希臘造型藝術(shù)的遺跡以建筑雕刻居多，而繪畫(huà)面目全非，真跡幾乎全部遺失，只好從羅馬遺留下來(lái)的少數(shù)臨本中和希臘陶器繪畫(huà)中窺見(jiàn)一二。羅馬繪畫(huà)的主要作品也遭到了同樣的命運(yùn)，但公元79年意大利維蘇威火山的爆發(fā)畢竟為我們保存了龐貝等三個(gè)城市的大量藝術(shù)作品，研究這些城市中保存下來(lái)的資料，我們對(duì)羅馬繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)就比希臘繪畫(huà)豐富得多了?！　〉谝还?jié) 埃及社會(huì)概況　　一、政治　　根據(jù)古埃及史家的記載，在公元前3200年以前，埃及是由許多小部落逐漸組成上埃及、下埃及兩個(gè)小國(guó)，到了公元前3200年，上埃及的國(guó)王米乃斯（Menes）征服了下埃及之后，埃及開(kāi)始成為獨(dú)立統(tǒng)一的國(guó)家。古埃及的政治歷史從這個(gè)時(shí)候算起，一直到公元前525年被波斯帝國(guó)滅亡為止，一共分為四個(gè)時(shí)期：①古王國(guó)，公元前3200-前2400年；②中王國(guó)，公元前2400-前1580年；③新王國(guó)，公元前1580-前1100年；④舍易斯時(shí)期，公元前663-前525年。也可分為26個(gè)王朝：例如古王國(guó)的第四王朝是建造金字塔的時(shí)代，十一王朝和十二王朝（中王國(guó)）的繪畫(huà)發(fā)達(dá)，十八王朝（新王國(guó)）是藝術(shù)改革的時(shí)代，第二十六王朝是舍易斯時(shí)期的唯一王朝，也是埃及國(guó)家喪失獨(dú)立前的最后一個(gè)王朝，等等。　　埃及政治是奴隸占有制的專(zhuān)制政體，國(guó)王是奴隸主階級(jí)至高無(wú)上的首領(lǐng)，同時(shí)也是太陽(yáng)神及河神的化身，因此他活著的時(shí)候要求人們拿他當(dāng)作神來(lái)崇拜，來(lái)服從。事實(shí)上，國(guó)王必須和僧侶階級(jí)及地方貴族領(lǐng)袖緊密合作，甘心當(dāng)傀儡才能維持他的神權(quán)統(tǒng)治。十八王朝的國(guó)王依克乃東企圖加強(qiáng)中央集權(quán)，把埃及宗教中陳腐的拜物教因素加以改革，和僧侶階級(jí)不斷斗爭(zhēng)，最后失敗，就是一個(gè)例證。　　……

編輯推薦

　　西洋繪畫(huà)史講義教學(xué)講義及手稿何為現(xiàn)代繪畫(huà)（譯稿）美術(shù)評(píng)論及其他附錄

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    秦宣夫文集 PDF格式下載

---