當(dāng)代中國(guó)思想道德體系論-當(dāng)代倫理學(xué)文庫(kù)(第2輯)

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代中國(guó)思想道德體系論（第2輯）》主要探討的是一種在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系。全書(shū)共分為三篇，共九章，主要內(nèi)容包括社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)歷史條件的特點(diǎn)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其道德維度、儒家道德修養(yǎng)的具體方法、愛(ài)自然和法自然與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人和自然的融合等。

書(shū)籍目錄

方法篇：第一章　社會(huì)轉(zhuǎn)型與道德生活的變化一、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)歷史條件的特點(diǎn)二、社會(huì)轉(zhuǎn)型與道德生活變化的關(guān)系三、道德生活的變化第二章　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的道德重建一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德重建的意義二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德重建的基本原則三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德重建的途徑和方法適應(yīng)篇：第三章　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其道德維度一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其基本特征二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是道德經(jīng)濟(jì)第四章　適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德規(guī)范及其作用途徑一、適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德規(guī)范二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德規(guī)范的實(shí)現(xiàn)途徑協(xié)調(diào)篇：第五章　道德與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)之依據(jù)分析一、道德與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的必要性二、道德與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的可能性第六章　與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的道德之應(yīng)然一、道德行為主體的時(shí)代轉(zhuǎn)換：從階級(jí)道德到公民道德二、道德體系的價(jià)值確證：形式合理性和實(shí)質(zhì)合理性三、道德的功能向度：為法制建設(shè)提供價(jià)值支持四、與社會(huì)主義法律規(guī)范相適應(yīng)的道德之特殊生成形式：道德法律化傳承篇：第七章　愛(ài)德和修身與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的道德修養(yǎng)一、儒家將道德視為人的最可貴的品質(zhì)二、儒家道德修養(yǎng)是生活美學(xué)三、儒家道德修養(yǎng)的具體方法第八章　愛(ài)人和仁愛(ài)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人際關(guān)系的協(xié)調(diào)一、儒家仁愛(ài)情感教育方式及現(xiàn)代意義二、愛(ài)人敬人與現(xiàn)代德育情感互動(dòng)三、“愛(ài)人敬人”不同于商業(yè)社會(huì)中的“感情投資”四、忠恕之道與德育心理?yè)Q位五、傳統(tǒng)的倫理“經(jīng)濟(jì)”與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)倫理第九章　愛(ài)自然和法自然與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人和自然的融合一、儒家效法自然精神的特征二、儒家效法自然的具體方法三、儒家效法自然精神與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中詩(shī)性企業(yè)管理

圖書(shū)封面

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