難民區(qū)百日

內(nèi)容概要

拙著《南京難民區(qū)百日——親見日軍大屠殺的西方人》（巖波書店1995年出版）近由南京師范大學(xué)翻譯出版，實(shí)乃自己無上光榮無比喜悅之事。在此，謹(jǐn)向給予幫助的南京師范大學(xué)南京大屠殺研究中心主任張連紅教授和各位友人，以及費(fèi)時(shí)費(fèi)心完成艱苦翻譯工作的李廣廉教授表示由衷的感謝。    拙著首次出版正值日本戰(zhàn)敗50周年和中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利50周年的1995年。10年之后，在日本戰(zhàn)敗60年和中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利60周年的2005年，該書的中文版能夠問世，讓自己無限感慨。    我是從1984年起從事南京大屠殺事件（南京事件）的研究的。當(dāng)時(shí)，為聲援家永三郎教授以文部省的教科書審訂違反日本國憲法為名起訴日本政府的教科書審判，由一些學(xué)者、記者和律師組織了南京事件調(diào)查研究會(huì)（成立于1984年，代表為已故的早稻田大學(xué)洞富雄教授）。加入該會(huì)成為我研究南京事件的契機(jī)。在家永教科書訴訟中，南京大屠殺與南京戰(zhàn)役中對婦女的暴行是爭論的焦點(diǎn)之一。    1984年12月，在南京市歷史學(xué)會(huì)（會(huì)長張?jiān)嗜唬┑膸椭拢暇┦录{(diào)查研究會(huì)前往南京進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。1987年12月又進(jìn)行了相同目的的第二次實(shí)地調(diào)查，其成果匯總在洞富雄·藤原彰·本多勝一主編的《通往南京大屠殺的現(xiàn)場》（朝日新聞社1988年出版）一書中。在第二次實(shí)地調(diào)查過程中，我們得到了1985年設(shè)立的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館楊正元館長、段月萍副館長以及孫宅魏、高興組、鄒明德、胡菊蓉、陳娟等諸多中國學(xué)者的大力幫助。    在當(dāng)時(shí)兩次的南京實(shí)地調(diào)查中，我們聽取了南京大屠殺幸存者直接受害經(jīng)歷，查閱了南京大學(xué)、南京圖書館、第二歷史檔案館中收藏的史料。這些成了我后來真正進(jìn)行南京事件研究的珍貴經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的南京，稱得上高層建筑的只有金陵飯店，其余均是原樣保存下來的解放前的舊建筑和街道。其中，南京難民區(qū)中作為難民收容設(shè)施使用的洋樓和公共建筑也大多保留了下來。我從南京的大學(xué)生那里借來自行車，沿著南京難民區(qū)遺址和在南京城內(nèi)四處進(jìn)行尋訪。當(dāng)時(shí)對南京大屠殺歷史現(xiàn)場地理狀況的確認(rèn)為后來自己的研究提供了極大的幫助。     南京事件發(fā)生之時(shí)，日本國內(nèi)實(shí)施了嚴(yán)格的輿論報(bào)道管制，日軍的屠殺和暴行完全不為國民了解。同時(shí)，日本戰(zhàn)敗前后，日本政府和軍部為隱瞞南京大屠殺的事實(shí)，下令燒毀證據(jù)和記錄文件。故日軍官兵從上到下均徹底地焚毀了相關(guān)文件。    因此，我在開始研究南京大屠殺的時(shí)候，所能接觸到的，僅限于日本國內(nèi)的公開資料。于是，我采取了走訪美國的大學(xué)圖書館、議會(huì)圖書館、國家檔案館，調(diào)查、收集南京事件期間居住或派駐南京的美國宣教師的書信、記錄和新聞?dòng)浾邎?bào)道的研究方法。    我曾于1984年、1986年、1987年三次前往美國收集史料。其中，我在耶魯大學(xué)神學(xué)院圖書館成功收集到擔(dān)任南京安全區(qū)（難民區(qū)）國際委員的美國傳教師的大批史料。而采訪到南京事件期間曾派駐在南京，向世界報(bào)道了日軍暴行的《紐約時(shí)報(bào)》的F.T.都亭（F.Timllman.Durdin）和《芝家哥每日新聞》的A.T.斯蒂爾（A.T.Steele）兩位記者，也是一大幸事（二人現(xiàn)在都已去世）。     1992年，我在美國收集到的大量史料作為南京事件調(diào)查委員會(huì)編譯的《南京事件資料集①美國相關(guān)資料編》（1992年青木書店）出版。正是在上述史料調(diào)查與收集、資料集編輯翻譯的基礎(chǔ)上，我才能夠得以執(zhí)筆寫成本書《南京難民區(qū)百日》。     在支援家永教科書審判活動(dòng)方面，我本人于1991年4月前往東京高等法院出庭，證明南京大屠殺是歷史事實(shí)，并獲得了認(rèn)定家永教授的教科書中有關(guān)南京大屠殺和南京戰(zhàn)役中對婦女的暴行的記述不合格的文部省的審訂違法的判決（1993年10月）。因最高法院也追認(rèn)了該判決，故南京大屠殺是歷史事實(shí)最終得到了日本司法界的確認(rèn)（1997年8月）。    其后，盡管分量和內(nèi)容并不充分，但現(xiàn)有的日本所有小學(xué)歷史教科書、初中歷史教科書、高中日本史教科書以及絕大多數(shù)的高中世界史教科書都開始收錄南京事件的記載。    我于1994年由大月書店出版了專著《亞洲各國中日軍》，進(jìn)而在1995年由巖波書店出版了本書《南京難民區(qū)百日》。此后，我還相繼出版了《南京事件》（巖波新書1997年），《南京事件與三光作戰(zhàn)》（大月書店1999年）和《南京事件與日本人》（柏書房2002年）和其他有關(guān)南京大屠殺的專著。     在日本，主張“南京大屠殺是虛構(gòu)的”、“南京大屠殺是中國和美國為宣傳所做的捏造”的南京大屠殺否定派的出版物被放任自流，得以大量涌出。相比之下，我們這樣記述南京大屠殺事實(shí)的書籍的出版則舉步維艱，哪怕被人找到一處差錯(cuò)，就會(huì)立即招來右翼和否定派停止出版的威脅和壓力。    因此，本書《南京難民區(qū)百日》的寫作和出版牽扯了我大量的精力，為避免出現(xiàn)記述上的差錯(cuò)，我首先認(rèn)真檢查，并請巖波書店聘請的專家對我的原稿進(jìn)行了仔細(xì)檢查，請已經(jīng)去世的一橋大學(xué)藤原彰教授交流校對了清樣。結(jié)果本書出版后，沒有受到右翼和南京大屠殺否定派的攻擊。其后，因我出版了新著《南京事件》（巖波新書），故本書二版后，巖波書店將本書絕版。因此，此次本書的中文版在中國出版，我認(rèn)為是本書的再生，對我而言是無限喜悅之事。     此外，還有一點(diǎn)讓我感嘆的是，本書在南京事件期間位于南京難民區(qū)中心的金陵女子文理學(xué)院的后身南京師范大學(xué)教授們的幫助下由南京師范大學(xué)出版社出版，同樣是歷史的姻緣。期望本書能夠?yàn)榧由钊罩心暇┦录芯康慕涣?，推進(jìn)日中友好做出貢獻(xiàn)。     最后，謹(jǐn)以中文版本書獻(xiàn)給明妮·魏特琳女士以及約翰·H·D·拉貝、M·S·貝德士、路易斯·S·C·史邁士、羅伯特·O·威爾遜等為從日軍的暴行下保護(hù)南京市民而舍命奮斗的南京安全區(qū)的各位國際委員會(huì)成員。

作者簡介

笠原十九司，1944年生，東京都留文科大學(xué)比較文化系主任，是日本國內(nèi)研究南京大屠殺問題最為重要的代表人物之一。自20世紀(jì)80年代開始，笠原教授同日本進(jìn)步學(xué)者藤原彰、本多勝一等南京事件研究會(huì)成員一起從事南京大屠殺問題的研究。他通過文獻(xiàn)調(diào)查和實(shí)地考察，甚至通過出

書籍目錄

凡例本書主要登場人物中文版序言序言——一位女傳教士的自殺第一章 南京空襲的日日夜夜  新首都南京  越洋轟炸南京  空襲下的南京  對醫(yī)院的無差別轟炸  世界對日本的譴責(zé)第二章 通往南京征途上的日軍  無視作戰(zhàn)計(jì)劃的南京攻略戰(zhàn)  爭奪“攻入南京的頭功”  “蝗軍”=掠奪的軍隊(duì)  逐步升級的掠奪  強(qiáng)奸的軍隊(duì)  殺害民眾的軍隊(duì)  放火的軍隊(duì)  比第10軍更慘無人道的上海派遣軍第三章 南京難民區(qū)的成立  被迫抗戰(zhàn)的南京  唐生智出任衛(wèi)戍軍司令長官  國民政府的遷都  留在南京的外國人  南京難民區(qū)國際委員會(huì)成立  南京難民區(qū)的設(shè)定  開始收容難民第四章 南京大屠殺的開始  南京戰(zhàn)區(qū)的村落  無處可逃的農(nóng)民  慘遭屠殺的村莊  農(nóng)民的犧牲比市民更多第五章 南京陷落  遭受攻擊的南京城  激增的負(fù)傷者  最后的死斗  犧牲在炮彈下的市民  因誤報(bào)而狂熱的日本國民  復(fù)廓陣地的崩潰  帕奈號被擊沉  不可能實(shí)現(xiàn)的撤退作戰(zhàn)  唐生智的逃離  長江的大慘劇  解除了武裝的潰兵第六章 南京城內(nèi)外的大屠殺  城內(nèi)掃蕩的開始  血染長江  投降兵、俘虜?shù)谋粴⒙? 國際委員會(huì)戰(zhàn)斗的開始  為入城式而進(jìn)行的大掃蕩  難民區(qū)的“搜捕便衣兵”行動(dòng)  ……第七章 在大陸孤島——南京殘暴行為持續(xù)不斷第八章 難民區(qū)的終結(jié)尾聲——傳教士們留下的記錄主要參考文獻(xiàn)資料后記譯后記

編輯推薦

　　還原民族真實(shí)的歷史，建立民族自己的記憶；把“落后就要挨打，沒有國權(quán)就不會(huì)有人權(quán)”的道理，告訴所有的中國人，并且傳之子孫，永不湮滅。

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