毛澤東詩詞八十首行書

內(nèi)容概要

　　從西安半坡遺址出土的陶文符號算起，中國漢字書寫先秦、漢晉、唐宋篳路藍(lán)縷，已經(jīng)走過了近六千年的漫長歷程。漢字以其獨(dú)特的魅力，成為中華文明的載體和基礎(chǔ)。獨(dú)特的方塊漢字，是古老的華夏文明作為世界文明體系中唯一沒有間斷而延續(xù)至今的重要原因之一，它是中華民族智慧的結(jié)晶，是有著鮮活生命的“你”“我”“他”。漢字從最初記事表意的實(shí)用性開始，并在使用過程中總結(jié)改造，創(chuàng)新變化不斷向規(guī)范、整齊、美閱、承載一定文化內(nèi)涵方向發(fā)展。至秦漢發(fā)端使用毛筆和丸墨逐漸使欣賞性書法藝術(shù)得以獨(dú)立分離出來，并產(chǎn)生了具象化了的一個(gè)華夏靈魂——書法藝術(shù)。它有著深厚的文化意蘊(yùn)和藝術(shù)魅力，它蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和審美意趣?；跐h字本身魅力而產(chǎn)生的書法藝術(shù)是世界上其他任何文明體系中都不曾有的?！　‘?dāng)今世界無論是音樂舞蹈、繪畫雕塑、戲劇影視、建筑園林等，它們在東西方文化的交融中，互為借鑒，博采眾長，許多藝術(shù)門類中已是“你中有我，我中有你”了。唯獨(dú)中國書法這藝術(shù)，特立獨(dú)行，中華獨(dú)有。它不但持守著數(shù)千年的文化傳統(tǒng)，并且借助漢字這一載體，恣肆昂揚(yáng)，風(fēng)彩卓具，以其最為簡單的點(diǎn)畫與墨跡，凝結(jié)了華夏幾千年的文化內(nèi)涵，詮釋著意蘊(yùn)無窮的中國神韻。

書籍目錄

序毛澤東詩詞硬筆行書八十首范字暨歷史背景一、雜言耕田樂二、七古詠蛙三、五古挽易昌陶：四、七古送縱宇一郎東行五、四言祭母六、虞美人枕上七、賀新郎別友八、沁園春長沙九、菩薩蠻黃鶴樓十、西江月秋收起義十一、西江月井岡山十二、清平樂蔣桂戰(zhàn)爭十三、采桑子重陽十四、如夢令旦十五、減字木蘭花廣昌路上十六、蝶戀花從汀州向長沙十七、漁家傲反第一次大“圍剿”十八、漁家傲反第二次大“圍剿”十九、菩薩蠻大柏地二十、清平樂·會(huì)昌二十一、十六字令（三首）山二十二、憶秦娥婁山關(guān)二十三、念奴嬌昆侖二十四、七律長征二十五、清平樂·六盤山二十六、六言給彭德懷同志二十七、沁園春·雪二十八、臨江仙·給丁玲同志二十九、四言詩·祭黃陵三十、五律·挽戴安瀾將軍三十一、七律·憶重慶談判三十二、五律·張冠道中三十三、五律·喜聞捷報(bào)三十四、七律·人民解放軍占領(lǐng)南京三十五、七律·和柳亞子先生三十六、五言·贊“密使”號三十七、浣溪沙·和柳亞子先生三十八、浣溪沙·和柳亞子先生三十九、浪淘沙·北戴河四十、七律·和周世釗同志四十一、五律·看山四十二、七絕·莫干山四十三、七絕·五云山四十四、水調(diào)歌頭·游泳四十五、蝶戀花·答李淑四十六、七絕·觀潮四十七、四言·大權(quán)獨(dú)攬小權(quán)分散四十八、七律二首·送瘟神四十九、七絕·劉黃五十、七絕·告馬翁五十一、七律·到韶山五十二、七律·登廬山五十三、七律·西海如今出圣人五十四、七律·讀報(bào)五十五、七律·讀報(bào)五十六、七律·改魯迅詩五十七、七律·讀報(bào)五十八、七絕·為女民兵題照五十九、七律·答友人六十、七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照六十一、七絕·屈原六十二、七絕（二首）·紀(jì)念魯迅八十壽辰六十三、七律·和郭沫若同志六十四、卜算子·詠梅六十五、七律·冬云六十六、滿江紅·和郭沫若同志六十七、雜言·八連頌六十八、七律·吊羅榮桓同志六十九、賀新郎·讀史七十、七絕·賈誼七十一、七律·詠賈誼七十二、水調(diào)歌頭·重上井岡山七十三、念奴嬌·井岡山七十四、念奴嬌·鳥兒問答七十五、七律·洪都七十六、七律·有所思七十七、七律·讀《封建論》呈郭老硬筆行書基本筆畫行書的產(chǎn)生與傳承

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