端午舊事

內(nèi)容概要

　　常常，我們走了很遠，卻忘記了為什么出發(fā)。于是心靈的舟擱淺了，理想的帆停滯了，只剩下徘徊徘徊。難道遠行只是為了忘卻，得到只是為了失去？讓我們把人生撥回原點，回到自然，回到本真，回到桃花源。品讀那些原本屬于我們的故事。

作者簡介

韓貴新，1963年畢業(yè)于西安外國語學院，先后從事過翻譯、編輯等工作，陜西省作家協(xié)會會員，陜西省書評學會會員。大學期間開始公開發(fā)表作品，已發(fā)表作品五百余萬字，主要有短篇小說《眼睛》《賣糖葫蘆的年輕人》《惑》《過年》，中篇小說《抽筋》《新婚詠嘆調(diào)》《那年那月那日》，長篇小說《焦渴》《皮里陽秋》《非常愛情》《西部行》，散文《致賈平凹書》《想起了路遙》《丹江上那一葉小舟》《我讀西安古城墻》《白發(fā)如詩》《難忘韓素音》等。此外，還著有民俗學專著《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》等。

書籍目錄

一 千古端午萬般情
（一）日逢重五正端陽
（二）少年佳節(jié)倍多情
二 惡日龍節(jié)有分教
（一）“惡”自端午生：惡日說
（二）神龍在心中：龍圖騰說
三 節(jié)分端午自誰言
（一）烈火燒綿山：紀念介子推
（二）年年迎濤神：紀念伍子胥
（三）臥薪嘗膽日：紀念勾踐
（四）滾滾汩羅淚：紀念屈原
（五）孝名千古垂：紀念曹娥
四 競渡深悲千載冤
（一）剪波戲浪越千年
（二）風俗如狂重此時
五 一粽嘗來千古事
（一）一路走來香如故
（二）品罷方知個中味
六 香囊蒲艾沐蘭湯
（一）記憶當從香包尋
（二）門懸蒲劍斬千邪
（三）午日蘭湯正當時
七 閑來陌上斗百草
（一）采桑徑里喜逢迎
（二）一樣情景兩樣情
八 色色節(jié)俗誰解語
（一）羊腔酒擔爭迎婦
（二）避鬼杵惡懸明鏡
（三）為辟邪祟系靈符
（四）奇風異俗猶葳蕤
九 端午逸事添妙趣
（一）智慧演繹雄黃酒
（二）妙趣橫生端午聯(lián)
（三）生死重午緣何由
十 步出國門亦妖嬈
（一）在韓國：半島奇葩端午祭
（二）在日本：鯉魚旗飄重午日
（三）在朝鮮：別樣風情過端陽
（四）在越南：古風猶存正陽節(jié)
（五）在印尼：思鄉(xiāng)情切端午時
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：一“惡”自端午生：惡日說想不到端午節(jié)的起源居然能與“惡”字扯上關(guān)系，這真是令人吃驚且十分害怕的。農(nóng)歷五月，尤其是端午日，與夏至日臨近，此時天氣濕熱，陰氣最重。據(jù)說因為這天邪佞當?shù)?，“五毒”并生，而且瘟疫暗起，邪魔逞兇，人們深受其害，因此便厭之惡之，憤之恨之，將五月稱為“惡月”，將端午日稱為“惡日”。在戰(zhàn)國末年呂不韋主編的《呂氏春秋》中的《仲夏記》里，就曾明確地提出，因為五月是惡月，所以在這個月份里，人們不但要齋戒，而且要禁欲。漢代應劭的《風俗通義》里，甚至有“俗說五月五日生子，男害父，女害母”的記載。就連漢代杰出的思想家王充，在其閃耀著樸素唯物主義思想光華的著作《論衡》里，也有這樣的記述：“諱舉正月、五月子：以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！边@就是說古時人們最忌諱正月和五月生孩子，因為正月和五月生的孩子，將來長大后，必定要殺害父母，因此無論如何也不能去撫養(yǎng)他們?？墒?，孩子生不生在正月或五月，尤其是五月五日，決不是父母和孩子所能決定的，那么這一天孩子真的生下來怎么辦？愚昧的人有時也很聰明，于是，人們又想出了“躲午”或“避午”的辦法，巴望五月五日這天生下的孩子，能夠用這種辦法，躲開邪魔之災?！皯?zhàn)國四公子”之一的孟嘗君，是個鼎鼎大名的人物，司馬遷還特意為他立過傳。在中國，凡是讀過一點歷史的人，對這位孟嘗君恐怕不會陌生。

編輯推薦

《端午舊事》是原生態(tài)中國節(jié)叢書之一。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    端午舊事 PDF格式下載

---