儒學(xué)評(píng)論（第5輯）

內(nèi)容概要

　　《儒學(xué)評(píng)論（第5輯）》所選論文主要來(lái)自“國(guó)際儒學(xué)論壇”于2008年舉行的會(huì)議上所收到的論文。書中的第一組論文有助于我們對(duì)儒家的仁愛學(xué)說(shuō)有更為全面和深入的把握。第二組論文所張顯的思想傾向，就是向人們宣示，儒學(xué)不僅是歷史的，而且也是現(xiàn)實(shí)的，儒學(xué)在現(xiàn)實(shí)可以而且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更加積極的作用。第三組論文最大的特點(diǎn)就是著眼于現(xiàn)代，強(qiáng)調(diào)儒學(xué)應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，反對(duì)將儒學(xué)變成博物館里的陳列品，認(rèn)為儒學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中可以發(fā)揮重大的作用。第四組論文倡導(dǎo)儒學(xué)可以凈化人的心靈，可以提升人的道德境界，可以使人安身立命，所以具有一定的宗教性。

書籍目錄

儒家仁愛思想的義理闡釋1．紀(jì)寶成：開發(fā)儒學(xué)資源，共倡世界和諧2．(韓國(guó))金在烈：以儒家之精神推行儒家之事業(yè)3．(日本)西原春夫：在國(guó)際儒學(xué)論壇?2008開幕式上的致詞4．張立文：弘揚(yáng)儒家仁愛精神5．王成儒：“仁”之釋義及《論語(yǔ)》之“仁”6．余治平：仁字起源與初義7．向世陵：從愛人到愛物——仁愛的施行與推廣8．羅安憲：孔子仁學(xué)思想的邏輯結(jié)構(gòu)9．劉宗賢：孑L子仁愛思想與生死觀10．陳學(xué)凱：孔子的“道”與“仁”辨析11．丁四新：論《論語(yǔ)》“忠恕”與“一以貫之”之“道”的關(guān)系12．陳壁生：“親親相隱”與“大義滅親”——一種仁愛的政制13．劉成有：《大學(xué)》《中庸》的地位及其仁愛思想14．(日本)橋本敬司：荀子之仁愛思想的結(jié)構(gòu)儒家仁愛思想的歷史實(shí)踐15．黃開國(guó)：春秋時(shí)期的倫理道德觀念16．王雅：儒家之仁在日常生活中的實(shí)踐方式17．沈順福：道德理性與生存本體——孝與仁的哲學(xué)意義與相互關(guān)系18．林存光：儒家的仁愛政治觀與循吏文化19．溫海明：儒家人己關(guān)系與社群民主20．李祥俊：儒學(xué)道德涵養(yǎng)論闡微21．唐明貴　王鈞林：儒學(xué)與中華文化命脈22．羅本琦　方國(guó)根：論中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧精神23．(馬來(lái)西亞)鄭文泉：儒家仁愛思想在20世紀(jì)馬來(lái)西亞的歷史作用儒家仁愛思想的當(dāng)代價(jià)值24．王新春：孔子仁學(xué)的歷史意義25．龔　群：儒家德性倫理的當(dāng)代理論意義26．蔡方鹿：宋代理學(xué)對(duì)儒家仁說(shuō)的繼承發(fā)展及其現(xiàn)代價(jià)值27．王興尚：儒家的“厚德載物”倫理觀及其現(xiàn)代意義28．林　堅(jiān)：儒家仁愛思想及其生態(tài)智慧29．(韓國(guó))李東?。喝市⑺枷氲默F(xiàn)代審視30．(韓國(guó))洪璃欽：理學(xué)家退溪詠物詩(shī)所呈現(xiàn)的物我觀和目前的環(huán)境問題儒家仁愛思想的宗教向度31．湯恩佳：積極發(fā)展孔教儒學(xué)的仁愛宗教觀——在北京中國(guó)人民大學(xué)2008年國(guó)際儒學(xué)論壇上的演講32．黃玉順：儒教論綱：儒家之仁愛、信仰、教化及宗教觀念33．鄭卜五：春秋“仁愛”之教的禮義析論

圖書封面

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