當(dāng)代中國思想文化批判

內(nèi)容概要

　　在當(dāng)代中國思想文化領(lǐng)域，流派和人物紛繁雜多，主流和支流相反相成．熱點(diǎn)和新見層疊出現(xiàn)，進(jìn)展和成就斐然可觀。對于其中的正確和錯(cuò)誤、深刻和淺薄、偏頗和純正、狹窄和闊大做出觀察和評判是學(xué)術(shù)界的時(shí)代使命，《當(dāng)代中國思想文化批判》是作者自覺承擔(dān)這一使命的一家之言。

作者簡介

劉東超，1969年生，河北吳橋人。1991年在河北師范學(xué)院取得歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位。1994年在陜西師范大學(xué)取得歷史學(xué)碩士學(xué)位。1997年在中國社會科學(xué)院研究生院（與清華大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)）取得哲學(xué)博士學(xué)位。目前任北京工商大學(xué)人文社會科學(xué)部副教授。已發(fā)表文章三十余篇，出版專著《生命的層級——馮友蘭人生境界說研究》（巴蜀書社，2002年），并主編有《儒學(xué)與世界和平及社會和諧》（首都師范大學(xué)出版社，1999年）一書。

書籍目錄

哲思編當(dāng)李澤厚成為研究對象仁心說學(xué)心聽公心辯診斷時(shí)代之癥，尋覓思想之方全面、細(xì)致、平實(shí)、公允的解讀語言流暢、內(nèi)容豐美的“第二部”尋求孔子思想的本真面貌感受經(jīng)典感受大德如何重塑神圣八十年代：甘陽眼中的儒學(xué)哲學(xué)的歷史與歷史的哲學(xué)薛澤通《論語智慧》序體驗(yàn)不能死的死亡文思編王朔是時(shí)代的一個(gè)寓言王朔與流氓文化點(diǎn)評王朔的點(diǎn)評王朔、馮小剛合論從“痞子之真”到“大眾之淺”語言的光芒和思想的偏頗一個(gè)時(shí)代的靈魂記憶精彩與失算當(dāng)代中國欲望的文學(xué)例證史思編中國文化的總結(jié)和開拓如何認(rèn)識中國傳統(tǒng)社會試談?wù)J識中國歷史的范式先秦學(xué)術(shù)研究：文獻(xiàn)和義理的雙重進(jìn)路華人精神世界的歷史性缺失學(xué)術(shù)熱情和思想運(yùn)動簡論陳攖寧先生的“三教”觀泰州之學(xué)何以形成綜思編當(dāng)代中國如何塑造自己的文化形象如何評估二十世紀(jì)中國文化的成就文化相對主義的誤區(qū)和諧思想：從古至今當(dāng)代中國的文化變遷小議全球化時(shí)代的文化機(jī)制小議反思傳統(tǒng)開拓未來雜思編九七年“名人”雜議吁求公正略論楊帆式荒唐學(xué)者的真實(shí)情懷大醇小疵著眼于人類的普同價(jià)值佛教定學(xué)的系統(tǒng)梳理與現(xiàn)代闡釋重申問題與反思方法近日學(xué)事與心事懷念恩師趙吉惠先生

編輯推薦

《當(dāng)代中國思想文化批判》由河北大學(xué)出版社出版。

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