歐洲大學(xué)史（第一卷）

前言

　　從1982年開始，歐洲大學(xué)校長常設(shè)會議（the Standing Conference of Rectors，Presidents，and Vice-Chancellors of the European Universities，簡稱CRE）開始組織歐洲各國和美國有關(guān)學(xué)科的專家開展一項合作研究，以探討歐洲大學(xué)歷史發(fā)展的基本過程和基本問題。這項合作研究的主要成果之一，就是編寫了四卷本《歐洲大學(xué)史》。《歐洲大學(xué)史》第一卷《中世紀(jì)大學(xué)》于1992年出版，1996年出版了該書第二卷，即《近代早期的歐洲大學(xué)（1500-1800）》，第三卷《19世紀(jì)和20世紀(jì)早期的大學(xué)（1800-1945）》于2004年出版?！　‖F(xiàn)在擺在讀者面前的就是這套四卷本《歐洲大學(xué)史》的第一卷《中世紀(jì)大學(xué)》。這篇序言的目的是提供一個輪廓，以使讀者更好地把握本書的基本結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、特色和價值。①　　在這套《歐洲大學(xué)史》出版前后，用英語寫作的有關(guān)中世紀(jì)大學(xué)的著作和論文可謂汗牛充棟，例如，拉希德的三卷本《歐洲中世紀(jì)大學(xué)》（1895）①、桑戴克的《中世紀(jì)的大學(xué)記錄與生活》（1949）~~、鮑德溫和古德威特的《政治中的大學(xué)——中世紀(jì)后期和近代早期的個案研究》（1972）③、科班的《中世紀(jì)大學(xué)及其發(fā)展與組織》（1975）④、萊夫的《13-14世紀(jì)的巴黎大學(xué)與牛津大學(xué)》（1975）⑤、伊澤溫和帕奎的《中世紀(jì)后期的大學(xué)》（1978）、班德的《大學(xué)與城市》（1988）⑦、梅魯?shù)摹吨惺兰o(jì)歐洲的大學(xué)訓(xùn)練》（1993）⑧、彼德森的《最早的大學(xué)——大學(xué)館與歐洲大學(xué)教育的起源》（1997）⑨，等等。那么，與此前出版的有關(guān)中世紀(jì)大學(xué)史著作相比，本書有什么特點呢？　　根據(jù)我們的初步認(rèn)識，本書的主要特點和價值有四：　　1．編寫的組織方式。如前所述，本書是由歐洲大學(xué)校長常設(shè)會議組織編寫的。這個常設(shè)會議是一個非政府組織，成立于1964年，總部設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦，其成員包括歐洲27個國家的470多個高等教育機(jī)構(gòu)。由于常設(shè)會議成員的普遍性，因此得以組織起一個龐大的編寫隊伍，集中各國相關(guān)學(xué)科的專家共同探討。本書的作者就包括來自英國、法國、德國、美國、波蘭、瑞典、瑞士、意大利、西班牙、比利時、丹麥等11個國家的16位學(xué)者。

內(nèi)容概要

這套四卷本叢書由歐洲大學(xué)校長常設(shè)會議（CRE）領(lǐng)導(dǎo)的編委會組織編寫。CRE是一個非政府組織，總部設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦，會員包括東歐和西歐的許多大學(xué)，總數(shù)超過500個。CRE作為本套叢書的協(xié)調(diào)者，委托其副秘書長管理全部工作，并任編委會秘書。    在過去的一千年中，大學(xué)是歐洲唯一一種基本形式、基本社會作用和功能都保持不變的機(jī)構(gòu)。本套叢書將闡明大學(xué)如何且為什么能逐漸包括所有的知識，并遍布于世界絕大部分地區(qū)，大學(xué)是如何形成歐洲共同智力傳統(tǒng)的，以及大學(xué)是如何培養(yǎng)學(xué)術(shù)和職業(yè)精英的，這些精英的精神氣質(zhì)具有超越國界的特征?！　”緯撬木肀尽稓W洲大學(xué)史》的第一卷《中世紀(jì)大學(xué)》是一種綜合性的專題研究。在空間上，它涵蓋了東歐、中歐、西歐在內(nèi)的整個歐洲；在時間上，它則跨越了從大學(xué)產(chǎn)生之初直到16世紀(jì)初的三百多年；在廣度上，它包括從大學(xué)的管理、財政、建筑，到大學(xué)的學(xué)科、學(xué)院組織、招生、教學(xué)、學(xué)位授予、考試，直到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、活動，等等，幾乎無所不包，同時還廣泛地涉及到大學(xué)與外部世界（教會、王國、城市）的關(guān)系。

作者簡介

希爾德•德•里德-西蒙斯（比利時），1943年出生于布魯塞爾的圣揚斯-莫倫貝克。阿姆斯特丹自由大學(xué)的中世紀(jì)史教授、根特大學(xué)比利時國家科學(xué)研究基金會的準(zhǔn)研究員；1985年起，一直擔(dān)任國際大學(xué)史委員會秘書長。
　　瓦爾特•呂埃格（瑞士），1918年出生于蘇伊

書籍目錄

譯校者序地圖一覽表作者與主編讀者指南注釋文獻(xiàn)縮寫前言鳴謝第一編  主題與模式  第一章  主題    大學(xué)起源的神話與歷史編纂    大學(xué)：社會的產(chǎn)物和塑造者    教會、王權(quán)和市政當(dāng)局的期望    教師和學(xué)生們的期望    學(xué)院組織的起源和局限    為了“更好”：貫穿大學(xué)始終的改革  第二章  模式    作為大學(xué)館的大學(xué)    大學(xué)社團(tuán)：獨立和影響    經(jīng)院式的教學(xué)    中世紀(jì)大學(xué)的多樣性    大學(xué)的誕生    中世紀(jì)末期的大學(xué)    大學(xué)學(xué)舍    中世紀(jì)歐洲大學(xué)一覽表    精選文獻(xiàn)第二編  結(jié)構(gòu)  第三章  與當(dāng)局的關(guān)系    12世紀(jì)的教皇、帝國與學(xué)校    教會在12、13世紀(jì)的貢獻(xiàn)    腓特烈二世皇帝和教皇們的政策    13世紀(jì)世俗當(dāng)局與教會的關(guān)系    14世紀(jì)世俗當(dāng)局日益增強的支持    教會大分裂的后果    從大學(xué)館到王室機(jī)構(gòu)    精選文獻(xiàn)  第四章  管理與資源    大學(xué)的一般結(jié)構(gòu)    學(xué)院    章程    同鄉(xiāng)會    學(xué)舍    內(nèi)部管理    外部管理    財政    大學(xué)建筑    學(xué)術(shù)徽章    精選文獻(xiàn)  第五章  教師    博士學(xué)位    教師的職業(yè)生涯    教師的報酬    作為一種職業(yè)的教學(xué)    學(xué)校中的教師    同事之間的關(guān)系    知識和權(quán)威：教師的形象    中世紀(jì)教師的社會地位    精選文獻(xiàn)第三編  學(xué)生  第六章  入學(xué)    大學(xué)的入學(xué)    注冊    宣誓和注冊費    注冊人數(shù)的波動    精選文獻(xiàn)  第七章  學(xué)生的教育與生活    學(xué)生：概念與類型    來源與社會結(jié)構(gòu)    學(xué)生團(tuán)體    住宿    學(xué)生生活    學(xué)習(xí)    生活與學(xué)習(xí)的費用    精選文獻(xiàn)  第八章  大學(xué)畢業(yè)生的職業(yè)生涯    大學(xué)與社會的互動    在意大利和法國的開端（到1200年左右的12世紀(jì)）    在英格蘭、伊比利亞半島和新歐洲的開端    普遍時代（1200—1380）    舊歐洲的普遍時代    新歐洲的普遍時代    舊歐洲的國家一領(lǐng)土?xí)r代（1380—1500）    新歐洲的國家一領(lǐng)土?xí)r代    精選文獻(xiàn)  第九章  流  動    中世紀(jì)對旅行的熱衷    同鄉(xiāng)會、學(xué)舍和兄弟會    從國際主義到地區(qū)主義    神圣羅馬帝國    北歐國家與東歐    大不列顛    伊比利亞半島    意大利和法國    旅行條件    精選文獻(xiàn)第四編  學(xué)術(shù)  第十章  文學(xué)院  1.三藝與三種哲學(xué)    中世紀(jì)教育中的自由學(xué)科    早期階段    翻譯運動的影響    吸收期（13世紀(jì)）    學(xué)習(xí)過程    中世紀(jì)后期的發(fā)展    文學(xué)院與大學(xué)    精選文獻(xiàn)  2.四藝    大學(xué)學(xué)問的來源    音樂    算術(shù)    幾何    天文    教科書的傳播    文本情境中的四藝    精選文獻(xiàn)  第十一章  醫(yī)學(xué)院    中世紀(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)教育的背景    醫(yī)學(xué)院的起源、分布與組織    社會與經(jīng)濟(jì)狀況    醫(yī)學(xué)院與其他學(xué)院的關(guān)系    醫(yī)學(xué)課程和學(xué)習(xí)內(nèi)容    精選文獻(xiàn)  第十二章  法學(xué)院    法學(xué)院的起源與早期歷史    普遍特征    法律文獻(xiàn)資料    法律作品類型和術(shù)語問題    法律教學(xué)方式    學(xué)生與學(xué)者    法律、教會與社會    精選文獻(xiàn)  第十三章  神學(xué)院    從《圣經(jīng)》解釋到經(jīng)院神學(xué)    托缽僧與神學(xué)院：合作與沖突    課程    巴黎和牛津的神學(xué)與哲學(xué)    巴黎一牛津壟斷地位的終結(jié)    大分裂與神學(xué)院    “古代之途”和“現(xiàn)代之路”    精選文獻(xiàn)  尾聲：人文主義的興起    人文主義的劃時代覺醒    尋求新的安全象征    教育中的人文主義運動    人文主義進(jìn)入大學(xué)    人文主義對近代大學(xué)開端的影響    意大利以外地區(qū)人文主義的興起    作為人文主義同盟者的書籍出版    精選文獻(xiàn)主編關(guān)于索引的說明人名索引地名與主題索引

章節(jié)摘錄

　　法人團(tuán)體的顯著特征、特權(quán)、法規(guī)、印章、宣誓的誓言，以及官員的職能和頭銜，所有這一切因素都與當(dāng)時的法律和組織形式具有密切的關(guān)系。作為一個整體，就像本書各章節(jié)中所描述的那樣，中世紀(jì)大學(xué)是其社會環(huán)境的組成部分和具體體現(xiàn)?！　〈髮W(xué)：社會的產(chǎn)物和塑造者　　如何解釋大學(xué)的起源？大學(xué)是它所依存的社會的產(chǎn)物還是塑造社會的因素？對于這些問題的回答不能僅僅依賴于研究的進(jìn)展。此類問題的答案與現(xiàn)實的政治背景以及當(dāng)前高等教育政策的論爭相關(guān)，并受它們的影響?！　∵~那斯的比較大學(xué)史（本書在“前言”中已經(jīng)提及），寫于1802到1805年間，是其在論述高等教育政策的巨著出版之后不久就開始撰寫的。在這部巨著中，作者通過與 實用功利教育的對比，強調(diào)了科學(xué)教育和理論教育的重要性，并提出許多教育改革的建議，其目的是反對當(dāng)時企圖把大學(xué)改造成高等職業(yè)訓(xùn)練學(xué)校的做法。因此，邁那斯把早期大學(xué)視做“人類精神取得巨大進(jìn)步的宣言”，同時他還用啟蒙運動關(guān)于人類對知識的追求永無止境的思想解釋這些大學(xué)的起源。通過揭示12世紀(jì)不斷增長的獨立講學(xué)的教師的數(shù)量，以及那些具有自覺意識的學(xué)者們?yōu)榱藸幦ζ錂?quán)利和特權(quán)的認(rèn)可而進(jìn)行的成功斗爭，邁那斯解釋了大學(xué)的起源。他用一種非常令人驚奇的精確方式剖析了所獲得的資料，繼而探究了中世紀(jì)學(xué)術(shù)共同體的出現(xiàn)和發(fā)展。他毫不懷疑中世紀(jì)大學(xué)不是其所在社會環(huán)境的附帶產(chǎn)物，而是形成社會環(huán)境的重要因素?！　　?/pre>








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