歐洲大學(xué)史（第一卷）

前言

　　從1982年開(kāi)始，歐洲大學(xué)校長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議（the Standing Conference of Rectors，Presidents，and Vice-Chancellors of the European Universities，簡(jiǎn)稱CRE）開(kāi)始組織歐洲各國(guó)和美國(guó)有關(guān)學(xué)科的專家開(kāi)展一項(xiàng)合作研究，以探討歐洲大學(xué)歷史發(fā)展的基本過(guò)程和基本問(wèn)題。這項(xiàng)合作研究的主要成果之一，就是編寫(xiě)了四卷本《歐洲大學(xué)史》。《歐洲大學(xué)史》第一卷《中世紀(jì)大學(xué)》于1992年出版，1996年出版了該書(shū)第二卷，即《近代早期的歐洲大學(xué)（1500-1800）》，第三卷《19世紀(jì)和20世紀(jì)早期的大學(xué)（1800-1945）》于2004年出版。　　現(xiàn)在擺在讀者面前的就是這套四卷本《歐洲大學(xué)史》的第一卷《中世紀(jì)大學(xué)》。這篇序言的目的是提供一個(gè)輪廓，以使讀者更好地把握本書(shū)的基本結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、特色和價(jià)值。①　　在這套《歐洲大學(xué)史》出版前后，用英語(yǔ)寫(xiě)作的有關(guān)中世紀(jì)大學(xué)的著作和論文可謂汗牛充棟，例如，拉希德的三卷本《歐洲中世紀(jì)大學(xué)》（1895）①、桑戴克的《中世紀(jì)的大學(xué)記錄與生活》（1949）~~、鮑德溫和古德威特的《政治中的大學(xué)——中世紀(jì)后期和近代早期的個(gè)案研究》（1972）③、科班的《中世紀(jì)大學(xué)及其發(fā)展與組織》（1975）④、萊夫的《13-14世紀(jì)的巴黎大學(xué)與牛津大學(xué)》（1975）⑤、伊澤溫和帕奎的《中世紀(jì)后期的大學(xué)》（1978）、班德的《大學(xué)與城市》（1988）⑦、梅魯?shù)摹吨惺兰o(jì)歐洲的大學(xué)訓(xùn)練》（1993）⑧、彼德森的《最早的大學(xué)——大學(xué)館與歐洲大學(xué)教育的起源》（1997）⑨，等等。那么，與此前出版的有關(guān)中世紀(jì)大學(xué)史著作相比，本書(shū)有什么特點(diǎn)呢？　　根據(jù)我們的初步認(rèn)識(shí)，本書(shū)的主要特點(diǎn)和價(jià)值有四：　　1．編寫(xiě)的組織方式。如前所述，本書(shū)是由歐洲大學(xué)校長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議組織編寫(xiě)的。這個(gè)常設(shè)會(huì)議是一個(gè)非政府組織，成立于1964年，總部設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦，其成員包括歐洲27個(gè)國(guó)家的470多個(gè)高等教育機(jī)構(gòu)。由于常設(shè)會(huì)議成員的普遍性，因此得以組織起一個(gè)龐大的編寫(xiě)隊(duì)伍，集中各國(guó)相關(guān)學(xué)科的專家共同探討。本書(shū)的作者就包括來(lái)自英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、波蘭、瑞典、瑞士、意大利、西班牙、比利時(shí)、丹麥等11個(gè)國(guó)家的16位學(xué)者。

內(nèi)容概要

這套四卷本叢書(shū)由歐洲大學(xué)校長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議（CRE）領(lǐng)導(dǎo)的編委會(huì)組織編寫(xiě)。CRE是一個(gè)非政府組織，總部設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦，會(huì)員包括東歐和西歐的許多大學(xué)，總數(shù)超過(guò)500個(gè)。CRE作為本套叢書(shū)的協(xié)調(diào)者，委托其副秘書(shū)長(zhǎng)管理全部工作，并任編委會(huì)秘書(shū)。    在過(guò)去的一千年中，大學(xué)是歐洲唯一一種基本形式、基本社會(huì)作用和功能都保持不變的機(jī)構(gòu)。本套叢書(shū)將闡明大學(xué)如何且為什么能逐漸包括所有的知識(shí)，并遍布于世界絕大部分地區(qū)，大學(xué)是如何形成歐洲共同智力傳統(tǒng)的，以及大學(xué)是如何培養(yǎng)學(xué)術(shù)和職業(yè)精英的，這些精英的精神氣質(zhì)具有超越國(guó)界的特征?！　”緯?shū)是四卷本《歐洲大學(xué)史》的第一卷《中世紀(jì)大學(xué)》是一種綜合性的專題研究。在空間上，它涵蓋了東歐、中歐、西歐在內(nèi)的整個(gè)歐洲；在時(shí)間上，它則跨越了從大學(xué)產(chǎn)生之初直到16世紀(jì)初的三百多年；在廣度上，它包括從大學(xué)的管理、財(cái)政、建筑，到大學(xué)的學(xué)科、學(xué)院組織、招生、教學(xué)、學(xué)位授予、考試，直到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)，等等，幾乎無(wú)所不包，同時(shí)還廣泛地涉及到大學(xué)與外部世界（教會(huì)、王國(guó)、城市）的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

希爾德•德•里德-西蒙斯（比利時(shí)），1943年出生于布魯塞爾的圣揚(yáng)斯-莫倫貝克。阿姆斯特丹自由大學(xué)的中世紀(jì)史教授、根特大學(xué)比利時(shí)國(guó)家科學(xué)研究基金會(huì)的準(zhǔn)研究員；1985年起，一直擔(dān)任國(guó)際大學(xué)史委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。
　　瓦爾特•呂埃格（瑞士），1918年出生于蘇伊

書(shū)籍目錄

譯校者序地圖一覽表作者與主編讀者指南注釋文獻(xiàn)縮寫(xiě)前言鳴謝第一編  主題與模式  第一章  主題    大學(xué)起源的神話與歷史編纂    大學(xué)：社會(huì)的產(chǎn)物和塑造者    教會(huì)、王權(quán)和市政當(dāng)局的期望    教師和學(xué)生們的期望    學(xué)院組織的起源和局限    為了“更好”：貫穿大學(xué)始終的改革  第二章  模式    作為大學(xué)館的大學(xué)    大學(xué)社團(tuán)：獨(dú)立和影響    經(jīng)院式的教學(xué)    中世紀(jì)大學(xué)的多樣性    大學(xué)的誕生    中世紀(jì)末期的大學(xué)    大學(xué)學(xué)舍    中世紀(jì)歐洲大學(xué)一覽表    精選文獻(xiàn)第二編  結(jié)構(gòu)  第三章  與當(dāng)局的關(guān)系    12世紀(jì)的教皇、帝國(guó)與學(xué)校    教會(huì)在12、13世紀(jì)的貢獻(xiàn)    腓特烈二世皇帝和教皇們的政策    13世紀(jì)世俗當(dāng)局與教會(huì)的關(guān)系    14世紀(jì)世俗當(dāng)局日益增強(qiáng)的支持    教會(huì)大分裂的后果    從大學(xué)館到王室機(jī)構(gòu)    精選文獻(xiàn)  第四章  管理與資源    大學(xué)的一般結(jié)構(gòu)    學(xué)院    章程    同鄉(xiāng)會(huì)    學(xué)舍    內(nèi)部管理    外部管理    財(cái)政    大學(xué)建筑    學(xué)術(shù)徽章    精選文獻(xiàn)  第五章  教師    博士學(xué)位    教師的職業(yè)生涯    教師的報(bào)酬    作為一種職業(yè)的教學(xué)    學(xué)校中的教師    同事之間的關(guān)系    知識(shí)和權(quán)威：教師的形象    中世紀(jì)教師的社會(huì)地位    精選文獻(xiàn)第三編  學(xué)生  第六章  入學(xué)    大學(xué)的入學(xué)    注冊(cè)    宣誓和注冊(cè)費(fèi)    注冊(cè)人數(shù)的波動(dòng)    精選文獻(xiàn)  第七章  學(xué)生的教育與生活    學(xué)生：概念與類型    來(lái)源與社會(huì)結(jié)構(gòu)    學(xué)生團(tuán)體    住宿    學(xué)生生活    學(xué)習(xí)    生活與學(xué)習(xí)的費(fèi)用    精選文獻(xiàn)  第八章  大學(xué)畢業(yè)生的職業(yè)生涯    大學(xué)與社會(huì)的互動(dòng)    在意大利和法國(guó)的開(kāi)端（到1200年左右的12世紀(jì)）    在英格蘭、伊比利亞半島和新歐洲的開(kāi)端    普遍時(shí)代（1200—1380）    舊歐洲的普遍時(shí)代    新歐洲的普遍時(shí)代    舊歐洲的國(guó)家一領(lǐng)土?xí)r代（1380—1500）    新歐洲的國(guó)家一領(lǐng)土?xí)r代    精選文獻(xiàn)  第九章  流  動(dòng)    中世紀(jì)對(duì)旅行的熱衷    同鄉(xiāng)會(huì)、學(xué)舍和兄弟會(huì)    從國(guó)際主義到地區(qū)主義    神圣羅馬帝國(guó)    北歐國(guó)家與東歐    大不列顛    伊比利亞半島    意大利和法國(guó)    旅行條件    精選文獻(xiàn)第四編  學(xué)術(shù)  第十章  文學(xué)院  1.三藝與三種哲學(xué)    中世紀(jì)教育中的自由學(xué)科    早期階段    翻譯運(yùn)動(dòng)的影響    吸收期（13世紀(jì)）    學(xué)習(xí)過(guò)程    中世紀(jì)后期的發(fā)展    文學(xué)院與大學(xué)    精選文獻(xiàn)  2.四藝    大學(xué)學(xué)問(wèn)的來(lái)源    音樂(lè)    算術(shù)    幾何    天文    教科書(shū)的傳播    文本情境中的四藝    精選文獻(xiàn)  第十一章  醫(yī)學(xué)院    中世紀(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)教育的背景    醫(yī)學(xué)院的起源、分布與組織    社會(huì)與經(jīng)濟(jì)狀況    醫(yī)學(xué)院與其他學(xué)院的關(guān)系    醫(yī)學(xué)課程和學(xué)習(xí)內(nèi)容    精選文獻(xiàn)  第十二章  法學(xué)院    法學(xué)院的起源與早期歷史    普遍特征    法律文獻(xiàn)資料    法律作品類型和術(shù)語(yǔ)問(wèn)題    法律教學(xué)方式    學(xué)生與學(xué)者    法律、教會(huì)與社會(huì)    精選文獻(xiàn)  第十三章  神學(xué)院    從《圣經(jīng)》解釋到經(jīng)院神學(xué)    托缽僧與神學(xué)院：合作與沖突    課程    巴黎和牛津的神學(xué)與哲學(xué)    巴黎一牛津壟斷地位的終結(jié)    大分裂與神學(xué)院    “古代之途”和“現(xiàn)代之路”    精選文獻(xiàn)  尾聲：人文主義的興起    人文主義的劃時(shí)代覺(jué)醒    尋求新的安全象征    教育中的人文主義運(yùn)動(dòng)    人文主義進(jìn)入大學(xué)    人文主義對(duì)近代大學(xué)開(kāi)端的影響    意大利以外地區(qū)人文主義的興起    作為人文主義同盟者的書(shū)籍出版    精選文獻(xiàn)主編關(guān)于索引的說(shuō)明人名索引地名與主題索引

章節(jié)摘錄

　　法人團(tuán)體的顯著特征、特權(quán)、法規(guī)、印章、宣誓的誓言，以及官員的職能和頭銜，所有這一切因素都與當(dāng)時(shí)的法律和組織形式具有密切的關(guān)系。作為一個(gè)整體，就像本書(shū)各章節(jié)中所描述的那樣，中世紀(jì)大學(xué)是其社會(huì)環(huán)境的組成部分和具體體現(xiàn)。　　大學(xué)：社會(huì)的產(chǎn)物和塑造者　　如何解釋大學(xué)的起源？大學(xué)是它所依存的社會(huì)的產(chǎn)物還是塑造社會(huì)的因素？對(duì)于這些問(wèn)題的回答不能僅僅依賴于研究的進(jìn)展。此類問(wèn)題的答案與現(xiàn)實(shí)的政治背景以及當(dāng)前高等教育政策的論爭(zhēng)相關(guān)，并受它們的影響?！　∵~那斯的比較大學(xué)史（本書(shū)在“前言”中已經(jīng)提及），寫(xiě)于1802到1805年間，是其在論述高等教育政策的巨著出版之后不久就開(kāi)始撰寫(xiě)的。在這部巨著中，作者通過(guò)與 實(shí)用功利教育的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)教育和理論教育的重要性，并提出許多教育改革的建議，其目的是反對(duì)當(dāng)時(shí)企圖把大學(xué)改造成高等職業(yè)訓(xùn)練學(xué)校的做法。因此，邁那斯把早期大學(xué)視做“人類精神取得巨大進(jìn)步的宣言”，同時(shí)他還用啟蒙運(yùn)動(dòng)關(guān)于人類對(duì)知識(shí)的追求永無(wú)止境的思想解釋這些大學(xué)的起源。通過(guò)揭示12世紀(jì)不斷增長(zhǎng)的獨(dú)立講學(xué)的教師的數(shù)量，以及那些具有自覺(jué)意識(shí)的學(xué)者們?yōu)榱藸?zhēng)取對(duì)其權(quán)利和特權(quán)的認(rèn)可而進(jìn)行的成功斗爭(zhēng)，邁那斯解釋了大學(xué)的起源。他用一種非常令人驚奇的精確方式剖析了所獲得的資料，繼而探究了中世紀(jì)學(xué)術(shù)共同體的出現(xiàn)和發(fā)展。他毫不懷疑中世紀(jì)大學(xué)不是其所在社會(huì)環(huán)境的附帶產(chǎn)物，而是形成社會(huì)環(huán)境的重要因素。　　……

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