晉宋樂府詩研究

內(nèi)容概要

　　《晉宋樂府詩研究》貫徹樂府學(xué)的研究思路，注重從音樂背景、音樂發(fā)展的角度揭示影響樂府詩創(chuàng)作的原因，努力還原晉宋樂府詩的音樂形態(tài)，以此區(qū)別于傳統(tǒng)的詩歌研究。本書以樂歌種類、重要作家結(jié)合的形式組織章節(jié)，既突出本時段代表性的樂歌類型，又兼顧樂府詩史上具有重大深遠(yuǎn)影響的作家的創(chuàng)作情況。本書第一次對晉宋樂府文學(xué)作斷代專題研究，并運用樂府學(xué)的研究理念，努力展現(xiàn)晉宋樂府詩的音樂特點。晉宋樂府詩研究內(nèi)容豐富，舉凡文字?？?、詞語注釋、音樂體制、曲調(diào)特點、內(nèi)容形式等均在論列。

作者簡介

王志清，男，中國當(dāng)代著名辭賦作家，詩人，南通大學(xué)教授，中國散文詩學(xué)會理事、江蘇省當(dāng)代文學(xué)研究會副秘書長，主攻古代文學(xué)及文論，出版有專著《縱橫論王維》等5部，出版詩集《生命場景》、《心如古銅》等。辭賦作品有：【賦《黃山十賦》】、【袁瑞良《黃山十賦》之賦】、【月夕賦并序】、【歸而來兮辭】、【讀袁瑞良先生諸賦而為之寫真】、【美妙的山水協(xié)奏】等。
另有，王志清 （筆名農(nóng)角英）男，浙江溫嶺市人，1936年10月出生。1960年結(jié)業(yè)于溫嶺師范，同年9月參加工作，小學(xué)高級教師。歷任鄉(xiāng)校大隊輔導(dǎo)員、教導(dǎo)主任、教研組長。向來愛生如子，以校為家，置心教學(xué)。教學(xué)成績層顯鋒芒，多次被評為市先進(jìn)教育工作者。在各級各類刊物上發(fā)表教育教學(xué)論文有《家訪與備課》《大洞不補補小洞》等三十來篇。人在農(nóng)村角落，名揚五湖四海。被中央教科所邀為中央教科所作文教學(xué)課題組成員。每年參加中央教科所召開的年會。每年年會上發(fā)表的論文都獲一等獎。浙江教育報總編孫毅明對他高度評價：“你的文筆很好，文章很流暢，內(nèi)容新穎，構(gòu)思獨特……”中央教科所張?zhí)锶艚淌谠u價是：王志清同志踏朱作仁教授腳印，是溫嶺一花在年會上獨放，這是溫嶺的光采。他有特殊個性，毛××等多次動員他參加中共黨員，他總是說我愿是思想上的黨員，不愿組織上的黨員。（不知是不是一個人，似乎第二位比較牛X）

書籍目錄

緒論一 “晉宋樂府詩”時段劃分的音樂與文學(xué)依據(jù)二 晉宋樂府詩的研究現(xiàn)狀及存在的問題三 本論文的研究思路和主要內(nèi)容第一章 晉宋樂府詩的文獻(xiàn)考察第一節(jié) 晉宋樂府詩的文獻(xiàn)著錄一 《樂府詩集》著錄晉宋樂府詩的文獻(xiàn)來源二 《樂府詩集》著錄吳聲、西曲歌辭的特點三 晉宋樂府詩的基本格局第二節(jié) 晉宋樂府詩曲題補錄和作品辨正一 晉宋樂府詩曲題補錄、說明二 晉宋樂府詩辨正小結(jié)第二章 晉宋時期的音樂環(huán)境與樂府詩的發(fā)展方向第一節(jié) 晉宋樂府沿革及雅樂建設(shè)歷程一 東晉“太樂”建制的變動和職能的擴(kuò)充二 東晉雅樂匱乏的政治背景三 劉宋宮廷樂署的新變四 劉宋雅樂格局的完備五 劉宋雅樂歌辭的“俗化”六 何承天《宋鼓吹鐃歌十五首》的儀式雅樂性質(zhì)第二節(jié) 晉宋社會的歌舞娛樂環(huán)境與新聲的興起一 晉宋上層社會的音樂活動二 晉宋音樂發(fā)展的新方向三 新聲的興起及發(fā)展小結(jié)第三章 吳聲的音樂學(xué)與文學(xué)研究第一節(jié) 吳聲的音樂性質(zhì)與產(chǎn)生方式一 吳聲非“吳哥”二 吳聲是世俗化的娛樂樂歌三 吳聲曲調(diào)的音樂來源及與民謠之關(guān)系四 一種特殊的制調(diào)方式——“曲之變”第二節(jié) 吳聲的音樂淵源與音樂特點一 吳聲淵源于南方民間音樂二 吳聲的音樂風(fēng)格——哀、怨三 “送聲”是吳聲正曲的一部分四 “同調(diào)異體”現(xiàn)象五 吳聲的演唱形態(tài)第三節(jié) 吳聲曲題名與音樂之關(guān)系一 吳聲曲題的命名方式二 《命嘯》“十解”與《八解》三 《黃鵠曲》小考第四節(jié) 吳聲的體式特征一 歌辭的套式用語二 歌辭的模擬仿制三 歌辭的借用第五節(jié) 吳聲的民俗內(nèi)涵及與晉宋詩歌題材的溝通一 吳聲民俗意象小考二 吳聲民俗意象與晉宋文人詩歌的溝通小結(jié)第四章 西曲的音樂學(xué)與文學(xué)研究第一節(jié) 西曲興起的歷史契機(jī)和音樂淵源一 宗王出鎮(zhèn)地方推動西曲之興起二 西曲開放的音樂形態(tài)及其成因第二節(jié) 西曲的音樂特點與流傳演變一 西曲“舞曲”的民間音樂淵源二 西曲“倚歌”的特殊配器與音樂風(fēng)格三 西曲接受的兩個方向第三節(jié) 西曲題名與社會風(fēng)俗的關(guān)系一 西曲題名的民俗內(nèi)涵二 西曲的“異名”現(xiàn)象小結(jié)第五章 晉宋相和歌辭研究第一節(jié) 劉宋相和歌的保存與傳唱一 中原舊曲的集中南下二 宮廷相和歌的保存和傳唱三 宮廷外相和歌的傳唱第二節(jié) 晉宋相和歌辭的創(chuàng)作一 東晉文人樂府詩斷層原因的再探討二 劉宋樂府文學(xué)復(fù)興的音樂與文學(xué)背景三 謝靈運、謝惠連對陸機(jī)樂府的“沿襲”四 劉宋文人樂府的總體面貌——傳統(tǒng)與新變之間小結(jié)第六章 鮑照樂府的傳統(tǒng)性和新變性第一節(jié) 鮑照樂府詩內(nèi)容的三個層面一 時事政治層面——以樂府舊題隱喻時政二 對鮑照樂府詩政治諷諭意味的重新思考三 社會問題層面——以樂府詩揭示戰(zhàn)爭后果與女性命運四 個體人生層面——以樂府詩記述行蹤與生存狀態(tài)五 鮑照樂府對南朝、唐代樂府詩的影響第二節(jié) 鮑照樂府題名的來源、方式一 鮑照樂府題名的三種來源二 “代”字題名三 《松柏篇》題名小考第三節(jié) 鮑照樂府的創(chuàng)作方式一 題、辭、意三者之關(guān)系二 自述視角“我”的設(shè)置三 寓言體第四節(jié) 鮑照樂府與流行樂歌的關(guān)系一 制作流行樂歌與運用流行樂歌體式二 組歌形態(tài)三 休、鮑異同及南朝釋氏與音樂文學(xué)之關(guān)系小結(jié)附錄：吳聲、西曲詞語例釋表結(jié)語參考文獻(xiàn)后記

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