駢文的發(fā)生學(xué)研究

內(nèi)容概要

語(yǔ)言在談?wù)撌澜绲耐瑫r(shí)，也締造了一個(gè)它所談?wù)摰氖澜纭ＵZ(yǔ)言之所以有別，并不在于能否表達(dá)什么，而在于是否非得這么說(shuō)不可。本書(shū)分為五章：偶辭儷句的發(fā)生期；偶辭儷句的繁興期；從偶儷鋪張到駢體成文；古文的中斷與魏晉文章；駢文的正式形成等內(nèi)容，以人的覺(jué)醒為中心考察了駢文的發(fā)生學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

李蹊，1942年8月生于遼寧省本溪縣，1966年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。太原師范學(xué)院兼山西大學(xué)文學(xué)院教授。主要著作有《泊水齋詩(shī)文鈔校注》《評(píng)注》《評(píng)注》，及論文《的四言節(jié)奏及其文化內(nèi)涵》《漢家氣魄自我肯定的形式》等多篇。 

書(shū)籍目錄

引 言第一章 偶辭儷句的發(fā)生期第一節(jié) 運(yùn)動(dòng)與穩(wěn)定——“和”的思想——“類”的覺(jué)醒之一第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)與穩(wěn)定——“文”的思想——“類”的覺(jué)醒之二第三節(jié) 先秦典籍中的偶辭儷句第四節(jié) 偶辭儷句的審美“意味”結(jié)語(yǔ)第二章 偶辭儷句的繁興期第一節(jié) 前后漢對(duì)偶句發(fā)展的軌跡第二節(jié) 疏論——先秦偶句在漢代的發(fā)展第三節(jié) 辭賦——偶辭儷句的淵藪第四節(jié) 閎放——漢人偶儷句的審美意向結(jié)語(yǔ)第三章 從偶儷鋪張到駢體成文第一節(jié) 個(gè)體的覺(jué)醒與駢體文形成之內(nèi)在聯(lián)系第二節(jié) 漢魏文章——駢文的過(guò)渡時(shí)期第三節(jié) 新的“解釋”——心靈平衡中的個(gè)體價(jià)值結(jié)語(yǔ)第四章 古文的中斷與魏晉文章第一節(jié) 玄學(xué)與個(gè)性解放及駢文偶辭產(chǎn)生之關(guān)系第二節(jié) 鄴下風(fēng)流的梗概多氣第三節(jié) 竹林暢飲中的人生悲歌結(jié)語(yǔ)第五章 駢文的正式形成第一節(jié) 清談對(duì)“人”的全面發(fā)現(xiàn)和對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的影響第二節(jié) 西晉群才的綺靡瀏亮第三節(jié) 初期駢文的審美特征結(jié)語(yǔ)引用書(shū)目舉要

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語(yǔ)言在談?wù)撌澜绲耐瑫r(shí)，也締造了一個(gè)它所談?wù)摰氖澜纭ＵZ(yǔ)言之所以有別，并不在于能否表達(dá)什么，而在于是否非得這么說(shuō)不可。本書(shū)分為五章：偶辭儷句的發(fā)生期；偶辭儷句的繁興期；從偶儷鋪張到駢體成文；古文的中斷與魏晉文章；駢文的正式形成等內(nèi)容，以人的覺(jué)醒為中心考察了駢文的發(fā)生學(xué)。

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