出版時間:2010-5 出版社:中央音樂學(xué)院出版社 作者:周青青 頁數(shù):366
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前言
本教程主要是為音樂院校非音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生,以及藝術(shù)院校、師范院校、綜合院校的音樂學(xué)及非音樂學(xué)學(xué)生所寫。本教程選擇《中國民族民間音樂教程》的名稱,原因是,雖然我國傳統(tǒng)音樂不同層次間有互相吸收、影響的因素,但本教程所選素材,盡量關(guān)注傳統(tǒng)音樂中的下層文化。筆者認(rèn)為,從以往的文獻(xiàn)及教材看,我們對傳統(tǒng)音樂的下層文化相對缺少關(guān)注和研究,而傳統(tǒng)音樂中的下層文化,往往是中層或上層文化的發(fā)展基礎(chǔ)。因此筆者認(rèn)為,我們的研究應(yīng)該更多傾向于下層傳統(tǒng)音樂方面。本教程與筆者1998年交稿、2003年出版的《中國民間音樂概論》相比,主要有以下不同:第一,更加注重各音樂品種的文化內(nèi)涵,包括該品種的社會屬性、文化傳統(tǒng),以及作品本身的文化內(nèi)容。第二,時隔十年重寫教材,本教程加進(jìn)了學(xué)界新近的研究成果,以及因筆者之前研究經(jīng)驗不足而忽略了的學(xué)界已有的重要研究成果。
內(nèi)容概要
隨著學(xué)界對傳統(tǒng)音樂包括民間音樂研究的深入,我們的認(rèn)識從小面積、單視角的理解,逐漸向大面積、多視角發(fā)展,越來越清晰地揭示出民間音樂的本真面貌。民間音樂的教材,也在伴隨著研究的發(fā)展而深人。這本《中國民族民間音樂教程》,是筆者在積累了更多對民間音樂的認(rèn)識,以及更多研究經(jīng)驗后的整理和歸納。
書籍目錄
第一講 總論 一、我國的民族音樂與傳統(tǒng)音樂 二、我國民間音樂在傳統(tǒng)音樂中的地位 三、我國民間音樂的類別 四、我國民間音樂的特點 五、我國民間音樂的音樂體系第二講 民間歌曲概述及漢族勞動號子 第一節(jié) 民間歌曲概述 一、民間歌曲的定義 二、民間歌曲在我國人民生活申的功用 三、民間歌曲的歷史發(fā)展脈落 第二節(jié) 漢族勞動號子概述 一、勞動號子的定義 二、勞動號子實用性與藝術(shù)性的雙重功用 第三節(jié) 漢族勞動號子的主要種類 一、搬運(yùn)號子 二、工程號子 三、農(nóng)事號子 四、船漁號子 第四節(jié) 漢族勞動號子的藝術(shù)特征 一、直接、簡樸的表現(xiàn)方法和堅毅、粗獷的音樂性格 二、節(jié)奏的律動性 三、音樂材料的重復(fù)性 四、領(lǐng)、和相結(jié)合的歌唱方式 五、曲式結(jié)構(gòu)的簡樸性第三講 漢族山歌概述及漢族北方一般山歌 第一節(jié) 漢族山歌概述 一、山歌的定義 二、山歌的歌種 三、山歌的抒情功用 四、山歌的學(xué)術(shù)分類 第二節(jié) 漢族北方一般山歌的主要種類 一、陜西信天游 二、山西山曲 三、甘肅、青海、寧夏花兒第四講 漢族南方一般山歌、田秧山歌、放牧山歌及漢族山歌的藝術(shù)特征 第一節(jié) 漢族南方一般山歌的主要種類 一、江浙山歌 二、西南山歌 三、湘鄂山歌 第二節(jié) 田秧山歌 一、田秧山歌概況 二、田秧山歌復(fù)雜多樣的音樂體裁類型 第三節(jié) 放牧山歌 第四節(jié) 漢族山歌的藝術(shù)特征 一、坦率、直露的表現(xiàn)方法和自由、奔放的音樂性格 二、自由、悠長的節(jié)奏、節(jié)拍 三、高亢的曲調(diào) 四、曲式結(jié)構(gòu)類型和手法的多樣第五講 漢族小調(diào)概述及吟唱調(diào)、謠曲(之一) 第一節(jié) 漢族小調(diào)概述 一、小調(diào)的定義 二、小調(diào)反映了鄉(xiāng)村與城市音樂文化的交互影響和聯(lián)系 三、小調(diào)的藝術(shù)特點 四、小調(diào)的學(xué)術(shù)分類 第二節(jié) 吟唱調(diào) 一、吟唱調(diào)概況 二、兒歌 ……第六講 謠曲(之二)及時調(diào)(之一)第七講 時調(diào)(之二)及漢族小調(diào)的藝術(shù)特征第八講 北方少數(shù)民族民歌代表種類第九講 南方少數(shù)民族民歌與少數(shù)民族多聲部民歌代表種類及民歌音樂結(jié)語第十一講 漢族秧歌(之二)、漢族花燈與采茶第十二講 維吾爾族與藏族民間舞蹈音樂第十三講 朝鮮族、蒙古族、景頗族民間舞蹈音樂及民間舞蹈音樂結(jié)語第十四講 說唱音樂概述第十五講 單弦牌子曲及四川清音第十六講 京韻大鼓、蘇州彈詞及說唱音樂結(jié)語第十七講 戲曲音樂概述第十八講 曲牌體戲曲聲腔——高腔第十九講 曲牌體戲曲聲腔——昆腔第二十講 板腔體戲曲聲腔與劇種——梆子腔及其劇種秦腔第二十一講 梆子腔劇種——晉劇與河北梆子第二十二講 梆子腔劇種——豫劇及梆子腔板式運(yùn)用特點第二十三講 板腔體戲曲聲腔與劇種——皮黃腔與京劇(之一)第二十四講 板腔體戲曲聲腔劇種——京劇(之二)及戲曲音樂結(jié)語第二十五講 民間器樂概述第二十六講 獨奏曲——笛曲與嗩吶曲第二十七講 獨奏曲——管曲與箏曲(之一)第二十八講 獨奏曲——箏曲(之二)與琵琶曲(之一)第二十九講 獨奏曲——琵琶曲(之二)與胡琴曲第三十講 合奏曲——絲竹樂(之一)第三十一講 合奏曲——絲竹樂合奏(之二)與吹打樂(之一)第三十二講 合奏曲——吹打樂(之二)與清鑼鼓及民間器樂結(jié)語
章節(jié)摘錄
插圖:(五)人民性從《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》開始,民間音樂就表現(xiàn)出了與統(tǒng)治階級不同的、普通老百姓的喜怒哀樂,例如對勞動的歌頌,對為富不仁者的痛恨和嘲笑,對官府黑暗統(tǒng)治的不平和反抗,對窮苦人不幸遭遇的同情,對純真愛情的贊美,以及對美好生活的憧憬等等。因為民間音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容常常與封建統(tǒng)治的要求不合拍,歷史上不少皇帝曾下令禁止。例如元代武宗至大年間禁唱《貨郎》,明太祖禁過民間歌舞,清代康熙、同治、道光禁唱秧歌、蓮花落,乾隆年禁秦腔等等。由于中國幾千年的封建統(tǒng)治,以及統(tǒng)治者不斷的禁令和改造,民間音樂中的反抗性和其他積極因素在不同地區(qū)間存在著程度上的差異。一般來說,這種積極因素農(nóng)村大于城鎮(zhèn),邊遠(yuǎn)地區(qū)大于內(nèi)地,很少在大城市演出的體裁、品種大于經(jīng)常在大城市演出的體裁、品種。(六)多功能性專業(yè)音樂的功能是他娛的,在舞臺上為聽眾演出。民間音樂則具有多功能性。它可以是自娛的,在愁苦之至或喜悅之極時,唱上一曲以發(fā)泄強(qiáng)烈的感情;它也可能是他娛的,在眾人面前炫耀自己駕馭音樂的能力,博得他人的贊賞和愛慕;它可以作為青年男女間感情交流的媒介,也可以用于紅白喜事的儀式;它可以是集體勞動的組織、指揮者,也可以是傳授生產(chǎn)、生活知識的手段;它可以在不識字的勞動人民中間充當(dāng)記載歲月變遷的史書,又可以成為宣揚(yáng)民族英雄光輝業(yè)績的教本;它可以是兒童的游戲,也可以是德高望眾的長輩或首領(lǐng)對民眾的鼓動、號召等等。民間音樂的多功能性,使之與人民生活的各個側(cè)面息息相關(guān),密不可分,成為民間的百科全書。
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