琴歌合唱曲集

前言

　　琴（七弦琴·古琴）產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)的古代，是我國歷史最悠久的本土樂器之一。早期以琴言情敘事，總和歌唱相伴，稱之為琴歌，后來才有只彈不唱的琴曲。數(shù)千年來我國朝代更迭，戰(zhàn)亂頻起，而琴歌與琴曲卻能延綿不斷，世代流傳。琴歌歌詞屢見于典籍。明清以后，一些琴譜集更用減字琴譜記錄了大量有曲調(diào)的琴歌。經(jīng)現(xiàn)代琴家打譜，乃有用簡譜及五線譜記錄的琴歌譜，使人可以依譜研究這些流傳千百年的歌曲，體驗(yàn)其中表現(xiàn)的古人的愛國激情、高尚的情操：真摯的情感、純正的審美趣味，以及多樣的藝術(shù)風(fēng)格。這是一份珍貴的音樂文化遺產(chǎn)，應(yīng)以各種形式向社會(huì)廣為介紹?！　∥覐纳蟼€(gè)世紀(jì)50年代開始，按盡量忠實(shí)于原作的原則，斷斷續(xù)續(xù)試將長短不一、風(fēng)格各異的七首琴歌編配為合唱曲。其中《陽關(guān)三疊》一經(jīng)演唱，不脛而走，半個(gè)多世紀(jì)以來在海內(nèi)外廣泛流傳。這說明古人的思想情感是和我們相通的，今人需要這樣的歌曲。此曲五十多年傳唱中發(fā)現(xiàn)兩處缺陷，其修改稿在此歌集中首次發(fā)表，其余歌曲均為首次問世。希望這些琴歌能豐富我們的音樂生活，并給我們以高尚思想情操的啟迪。

內(nèi)容概要

早期以琴言情敘事，總和歌唱相伴，稱之為琴歌，后來才有只彈不唱的琴曲。數(shù)千年來我國朝代更迭，戰(zhàn)亂頻起，而琴歌與琴曲卻能延綿不斷，世代流傳。琴歌歌詞屢見于典籍。

書籍目錄

滿江紅陽關(guān)三疊無伴奏合唱四首(一)竹枝詞(二)陋室銘(三)漁歌調(diào)(四)關(guān)山月胡笳十八拍歌曲說明

章節(jié)摘錄

　　滿江紅　　岳飛的《滿江紅》是流傳極廣的愛國主義名篇，有多種曲譜。張子謙據(jù)清乾隆四年（公元1779）王善編《治心齋琴學(xué)練要》卷五刊載的同名琴歌打譜，詞曲縝密結(jié)合，慷慨激越，獨(dú)具特色。琴歌合唱編配力求忠實(shí)于原曲?！　￡栮P(guān)三疊　　陽關(guān)位于敦煌城西南70公里。因位處玉門關(guān)之南，故稱陽關(guān)，現(xiàn)存烽火臺(tái)遺丘，為古代通西域的要塞。唐代詩人王維《送元二使安西》詩，在唐代己人《伊州大曲》。詩中有“西出陽關(guān)無故人”的詞句，“陽關(guān)”一詞已成傷別離的同意語。此詩在曲中出現(xiàn)三次，故稱“三疊”。除此詩之外的其他唱詞，均為后人補(bǔ)寫。合唱曲采用夏一峰根據(jù)清同治三年（公元1864）張鶴纂刻《琴學(xué)入門》的演奏編配。個(gè)別地方調(diào)整了原曲的節(jié)奏，刪去了數(shù)句牽強(qiáng)的唱詞，而將其曲調(diào)保留在鋼琴伴奏中?！　≈裰υ~　　“竹枝”原為巴渝一帶民間歌舞，唐詩人劉禹錫任夔州刺史時(shí)為之寫了《竹枝詞》多首，此曲歌詞為其中流行最廣的一首。詞中用了“晴”“情”諧音，饒有風(fēng)趣。此曲原載日本鈴木龍于明和辛卯即乾隆三十六年（公元1771）刊載的《東皋琴譜》。無伴奏合唱曲參考王迪的打譜，對(duì)原譜的節(jié)拍、曲調(diào)略有改動(dòng)?！　÷毅憽　〈饲柙~取自唐代文學(xué)家劉禹錫的名作《陋室銘》。琴歌《陋室銘》原載明嘉靖十八年（公元1539）朱厚爝輯刊的《鳳宣玄品琴譜》。無伴奏合唱采用王迪的打譜，為避免語調(diào)急促，將原譜由4／4拍改為5／4拍?！　O歌調(diào)　　柳宗元的七言古詩《漁翁》，人琴歌為《漁歌調(diào)入曲中表現(xiàn)一種百無牽掛，超然解脫，身心融人青山綠水的意境。此曲原載明正德十年（公元1515）謝琳撰《太古遺音琴譜入無伴奏合唱參考王迪打譜編配。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    琴歌合唱曲集 PDF格式下載

---