出版時間:2009-1 出版社:中央音樂學(xué)院出版社 作者:馮海云 編譯 頁數(shù):107
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笙的歷史據(jù)考已逾三千年之久,它的獨特的發(fā)音原理(簧與管結(jié)合所產(chǎn)生的“藕合系”)在世界樂器史上都是絕無僅有的!它是所有簧樂器,如風(fēng)琴、手風(fēng)琴及口琴的“鼻祖”。曾被莫扎特譽為“人類最完善的樂器”的管風(fēng)琴就是受了中國笙的某種啟示而完善起來的,從而使管風(fēng)琴音樂得到了高度發(fā)展。的確,笙對世界音樂文化的貢獻(xiàn)是巨大的! 笙是和聲性簧管樂器,以演奏多聲性音樂見長,它的表現(xiàn)力也是非常豐富的。以往笙音樂的領(lǐng)域多集中在主調(diào)音樂方面,曾產(chǎn)生過許多好的作品,但笙的復(fù)調(diào)性作品卻不多見。我以為,原因可能有二:作曲家們對笙在這方面的特性及演奏法了解的還不很多,再就是這個領(lǐng)域?qū)ξ覀兊难葑嗉覀儊碚f摸索的較少。我以為,笙音樂的這個領(lǐng)域的空白是一定要填起來的,笙本身的構(gòu)造就具備了這個條件,它在吹管樂器中是獨一無二的。從整個中華音樂文化圈來看,復(fù)調(diào)性音樂是有著深厚的民族文化基礎(chǔ)的。比如西南少數(shù)民族的蘆笙音樂就可使人感覺到很強的復(fù)調(diào)音樂意識。我想,從笙本身的條件及我們的文化背景來看.我們有責(zé)任有義務(wù)去努力,使笙的音樂更完善,表現(xiàn)力更加豐富。
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瀏陽河天烏烏紫竹調(diào)孟姜女農(nóng)夫怨鄉(xiāng)里妹子進(jìn)山來瑤族山歌秋收繡花鞋無錫景草原上的鮮花放風(fēng)箏盼親人賣雜貨月兒彎彎照九州山歌蘭花花 十朵鮮花送哥調(diào)散花情歌向陽花在北京的金山上映山花紅滿山坡紡棉花三十里鋪黑緞子坎肩牧歌大紅公雞訴五更繡荷包吃水不忘打井人土地還家送郎出征采茶燈五哥放羊繡花邵甸情歌思想起苦伶仃賣元宵孤獨的鴻雁送君郎小白菜茉莉花訴說調(diào)風(fēng)吹竹葉四季花開郎在高山唱一聲康定情歌樂曲演奏說明練習(xí)提示與演奏導(dǎo)引教學(xué)使用說明后記
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