憶青主

前言

乃雄發(fā)愿為其先德，亦即先兄青主立傳。但是首先碰到的難題就是對(duì)他早年的生活知之極少，因?yàn)槟诵圻蛇蓧嫷氐臅r(shí)候青主已屆不惑之年，雖然平時(shí)聽他父母閑話家常，多少聽到過一些事情，但是隨意閑聊總不免有些零碎。因此，我有責(zé)任就我所知比較詳細(xì)地說個(gè)明白。當(dāng)然，我所提供的材料，特別是他早年的材料，也有些是別人說的，幸好說的人都只是實(shí)話實(shí)說，沒有故意加油加醋，也沒有為自己編造、借以抬高身價(jià)的東西，所以是比較可靠的。為了積存這些材料，于是打開錄音機(jī)，讓我口若懸河地說了好幾個(gè)半天。既然青主早年的行事基本上是我提供的，乃雄建議這本關(guān)于青主生平的作品標(biāo)明是我倆叔侄的合著，他還動(dòng)手這樣寫起來。待我看過之后，覺得書中一會(huì)兒是“輔叔云”，一會(huì)兒是“乃雄云”，覺得有些松散，于是倚老賣老，大筆一揮，把兩個(gè)名字刪掉，換成作者一人的口氣，這樣讀起來就比較緊湊了。

內(nèi)容概要

　　本書是一本回憶錄。人類的每一個(gè)成員都只能在一定的、有限的時(shí)間與空間內(nèi)存在，這是無可抗拒和改變的，但人的業(yè)績(jī)與精神卻有可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這一限度，這正是人類精神文化傳承的一種奇跡。青主是一位典型的“雜家”，而如今卻首先以作曲家的身份出現(xiàn)于辭書之中，似乎有些奇特，因?yàn)閺氖乱魳返慕?jīng)歷在他一生中實(shí)際上只是一段短暫的插曲而已。即使作為作曲家，他的業(yè)績(jī)應(yīng)當(dāng)說首先是以一位詩人作曲家而傳世（參見本書的附錄）。為此，在

書籍目錄

卷前語執(zhí)筆者的話（一）故里神游（二）不平凡的童年與少年（1893-1910）（三）在“老黃埔”陸軍小學(xué)堂（1910-1911）（四）有功民國，赴德留學(xué)（1911-1922）（五）北伐戰(zhàn)爭(zhēng)與“清黨”時(shí)期（1922-1928）（六）亡命樂壇，著書立說（1928-1931）（七）天馬行空的航空與戰(zhàn)爭(zhēng)歲月（1931-1945）（八）抗戰(zhàn)勝利后走上講臺(tái)（1945-1949）（九）解放后重返講壇（1949-1957）（十）蘇州退休和上海病逝（1957-1959）附錄：從物我、今古、中外的交匯與沖突看青主

章節(jié)摘錄

（一）故里神游步出惠州火車站，站在車站廣場(chǎng)上，面對(duì)著三層迂回、盤旋的立交橋和一棟棟高聳入云的大樓，使人難以置信這就是九百年前宋代大詩人蘇東坡謫居過兩年七個(gè)月的惠州，即我家的故鄉(xiāng)廣東惠州。因?yàn)楦鶕?jù)我半個(gè)多世紀(jì)前一直聽父親青主反復(fù)敘說所得取的深刻印象，惠州乃是幽靜、古樸、山明水秀的城市，而現(xiàn)在卻使人仿佛置身于廣州、香港一般。時(shí)代的巨輪碾平了各種城市的差異，現(xiàn)代的文明磨損了民族民間文化的特征，至少從表面上看來，可惜已是如此。但是，從另一個(gè)角度來看，卻又令人感到振奮：祖國現(xiàn)代化的步伐確實(shí)正以神速在前進(jìn)，從我們故鄉(xiāng)面貌的驟變也可以追尋到它的足跡。我們祖輩的老家在當(dāng)年惠州府城，門前有一片小湖，名為秀水湖，如今仍能找到故居的遺址。在如今的惠州，姓廖的只有約三干人口，遠(yuǎn)不及黃、李、陳、張等大姓?？墒窃?0世紀(jì)初，廖姓人家在當(dāng)?shù)貐s遐邇聞名，當(dāng)時(shí)寫信只要寫上“惠州府城秀水湖進(jìn)士第”即可收到，因?yàn)榱问舷禃闳思遥滴跄觊g已為有廖貞而掛上了“進(jìn)士第”的匾額。這塊匾額直到抗戰(zhàn)前仍掛在廖家的門上，抗戰(zhàn)期間才被日本侵略軍的飛機(jī)炸毀。1942年2月7日，日本侵略者無緣無故地將這一代民宅燒毀，充分暴露其兇殘的本性。日本人放的狂火只燒剩下廖氏故宅的客廳，祖父計(jì)百公(1873——1942)即被活活地?zé)馈＿@一慘痛的事件至今仍是我們廖家刻骨銘心的深仇大恨。

編輯推薦

《憶青主:詩人作曲家的一生》由中央音樂學(xué)院出版社出版。

圖書封面

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