弦外行思

用戶評論 (總計5條)

•   　　 這本書，奇怪竟然沒有人評。因為，寫得太好了。通俗與深刻并重，笑點與亮點齊飛，真不容易。
  　　
  　　 這本書大體上寫了八十年代，作者作為小提琴比賽的帶隊者和評委，出席各大賽事的經(jīng)歷。一開始，是八十年代初，胡坤和他的同學們參加西貝柳斯大賽的故事。相信很多朋友和我一樣，只是聽說了胡坤得獎，完成“零的突破”；卻不知道他的同學們的故事。他的同學，也許既沒有他知名，也不如他出色。只是我在讀的時候，仿佛看到一幅鮮明的畫卷，告訴我，中國的音樂人，中國的知識分子，是怎樣忍受了八年抗戰(zhàn)，又熬過了十年動亂。那是他們最美好的青春，最精湛的技術，就這樣，葬送了。我們會說，那時候的音樂學院很傻，以為學生出國了就什么都有了；我們也可以說那時候的爸爸媽媽很兇，明明孩子那么小那么有才，卻有那樣嚴厲地管教著。我們甚至還可以嘲笑那時候的學生也呆，偌大的中國找不到拉中提琴的，降分錄取，助學補助，獎學金一起上還是不夠，只好強制小提琴專業(yè)的學生兼職學中提。我笑過了，怒過了，卻奇跡般地平靜下來：是的，我們就是這樣一步一步地走過來了。我現(xiàn)在會笑，說明我們進步非常大。我曾戲言，文化之毀滅，有如強制剪掉的，女孩子的長發(fā)。剪掉，是一瞬間；長回去，卻不知何時。以此觀之，中國音樂人確實是堅強又聰慧的。盡管現(xiàn)在還是有很多問題，但是面對曾經(jīng)的動亂，我們還是應該自豪和自信的。
  　　
  　　 總覺得作者，除了才華橫溢，還是一個非常剛烈有見解有想法的人。哪怕是大獎得主，亦不避諱批評建議。作者最最忌諱的，是只有音階琶音卻無感慨感發(fā)；只求巴赫帕格尼尼伊薩伊小無，不求音樂與文化的均衡發(fā)展；之有舞臺上的盛裝打扮，卻連基本功都缺乏。而在作者看來，真正要我們深思，要我們引以為戒的，是太多的人，把比賽當作成名成功的跳板，以為贏了比賽就贏了一切?；蛟S，正是這一點，導致了作者看到了許許多多啼笑皆非的場景，比如專業(yè)學習小提琴的孩子不知道雅沙·海菲茲是誰；明明是一流的青少年小提琴手，卻在音樂最深沉的地方“忘詞”；還有參賽者買通評委，評委“內(nèi)定”頭幾名，指揮潛規(guī)則參賽者等等賽場黑幕。而這一切，正是作者不再擔任任何賽事的評委的原因。
  　　
  　　 作者提出一個觀點：惟樂不可以偽。因為，你沒有打動你自己，甚至也不想打動聽眾與評委，怎么可能會有鮮活的表達。但是我想了想，如果說“樂不可以偽”，那么為人處世更不可以偽。因為，你的音樂，終究會極為微妙地反映了你這個人。
  　　
  　　
  　　
•   很好！美國的博雅教育就是要克服這種重功利輕人文的時代風氣。
  另外，“唯樂不可以為偽”是出自《禮記 樂記》。你的文章我都打有用。。。
•   多謝你多謝你?？煞裾f說美國的博雅教育？
•   就是“通識教育”。大學生不論任何專業(yè)都要學習文科知識，包括古典文學、哲學、藝術。因為這些學問在古希臘羅馬只有自由民而不是奴隸才可以學習，所以博雅教育又叫“自由教育”。
  之前翻過曾子墨的《墨跡》。她在哪個大學，好像是哈佛，大一一入學就要讀尼采的《查拉圖斯特如是說》、陀思妥耶夫斯基的,《卡拉馬佐夫兄弟》，讀得她頭都大了。
•   原來如此！謝謝掃盲??！

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