中國(guó)近代會(huì)黨史

內(nèi)容概要

　　本書共十章，對(duì)1840－1949年的會(huì)黨進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹，闡述了天地會(huì)、哥老會(huì)、致公堂等洪幫以及清幫的歷史由來和它們?cè)谥袊?guó)的產(chǎn)生、發(fā)展及走向沒落的全過程。重點(diǎn)介紹了會(huì)黨在晚清時(shí)期的發(fā)展與沿革，以及它們?cè)诟鱾€(gè)重大歷史事件中的作用。有較強(qiáng)民族意識(shí)的洪門幫會(huì)，為最終推翻清政府的反動(dòng)統(tǒng)治作出過一定的貢獻(xiàn)；而以漕運(yùn)水手為最初主要成員的清幫乏善可陳，只是辛亥革命時(shí)期在個(gè)別地區(qū)進(jìn)行過一些正面的政治斗爭(zhēng)。民國(guó)部分主要圍繞會(huì)黨與歷屆政府、軍政當(dāng)局的互動(dòng)關(guān)系，選取了一些有代表性的重大事件、團(tuán)體和人物進(jìn)行個(gè)案研究，以此描畫會(huì)黨在民國(guó)時(shí)期的發(fā)展軌跡，說明它們必將衰亡的歷史結(jié)局。本書有助于人們了解歷史真相，認(rèn)真反思過去。全書題材重大、內(nèi)容豐富、史料確鑿、把握準(zhǔn)確，耐人回味。

作者簡(jiǎn)介

邵雍，1953年出生于上?！，F(xiàn)為上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、歷史學(xué)博士后流動(dòng)站負(fù)責(zé)人、校重點(diǎn)學(xué)科社會(huì)學(xué)負(fù)責(zé)人、中國(guó)會(huì)黨史研究會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事、中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)理事、中國(guó)辛亥革命研究會(huì)理事、上海市中山學(xué)社理事、上海市宋慶齡研究會(huì)常務(wù)理事。專業(yè)特長(zhǎng)是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)研究，兼及上海史研究、朝鮮韓國(guó)史研究、孫中山宋慶齡研究等。著作有《中國(guó)幫會(huì)史》下編、《中國(guó)會(huì)道門》、《中國(guó)秘密社會(huì)第六卷·民國(guó)幫會(huì)》、《中國(guó)近代綠林史》、《中國(guó)近代販毒史》、《中國(guó)近代妓女史》、《中國(guó)近代社會(huì)史》、《中國(guó)近現(xiàn)代史專題》，即將出版《秘密社會(huì)與中國(guó)革命》。曾經(jīng)在《歷史研究》、《近代史研究》、《史林》、《史學(xué)月刊》、《歷史檔案》、《民國(guó)檔案》等期刊上發(fā)表論文兩百余篇。

書籍目錄

一、緒論  （一）會(huì)黨史研究的重要性  （二）會(huì)黨史研究的學(xué)術(shù)史  （三）會(huì)黨史研究的主要參考書籍二、天地會(huì)的起源  （一）天地會(huì)的創(chuàng)立和民間結(jié)社習(xí)俗之關(guān)系  （二）史學(xué)界關(guān)于天地會(huì)起源的幾種不同見解  （三）早期天地會(huì)的傳播和發(fā)展  （四）小刀會(huì)的創(chuàng)立和發(fā)展三、天地會(huì)在清嘉道年間的發(fā)展概況與特點(diǎn)  （一）發(fā)展概況與特點(diǎn)  （二）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的會(huì)黨活動(dòng)  （三）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前夜的會(huì)黨  （四）會(huì)黨與會(huì)道門之間的關(guān)系四、青幫的源流與發(fā)展  （一）青幫的輩分與早期組織  （二）太平天國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)江鹽梟五、太平天國(guó)時(shí)期的會(huì)黨運(yùn)動(dòng)  （一）近代幫會(huì)面臨的新問題  （二）其他主要的會(huì)黨起義    1.兩廣天地會(huì)起義    2.湖南征義堂起義    3.江西邊錢會(huì)起義    4.浙江金錢會(huì)起義    5.臺(tái)灣八卦會(huì)起義  （三）太平軍與會(huì)黨  （四）太平天國(guó)時(shí)期會(huì)黨運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)六、哥老會(huì)的興起與反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的會(huì)黨  （一）湘軍與哥老會(huì)的崛起  （二）會(huì)黨民族意識(shí)的增長(zhǎng)  （三）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后的會(huì)黨動(dòng)向七、義和團(tuán)高潮時(shí)期與失敗以后的會(huì)黨斗爭(zhēng)  （一）義和團(tuán)時(shí)期的會(huì)黨斗爭(zhēng)  （二）自立軍起義  （三）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后會(huì)黨反洋教斗爭(zhēng)八、辛亥革命時(shí)期的會(huì)黨運(yùn)動(dòng)（上）    （一）孫中山及興中會(huì)與會(huì)黨的關(guān)系  （二）華興會(huì)和光復(fù)會(huì)的會(huì)黨工作    1.華興會(huì)與會(huì)黨    2.光復(fù)會(huì)與會(huì)黨  （三）海外洪門與辛亥革命    1.孫中山與美國(guó)致公堂    2.1911年春孫中山加拿大之行  （四）同盟會(huì)歷次起義與會(huì)黨的關(guān)系    1.湘贛邊界萍瀏醴起義    2.欽、廉、潮、惠起義與鎮(zhèn)南關(guān)起義    3.云南河口起義    4.武昌起義前后的哥老會(huì)九、辛亥革命時(shí)期的會(huì)黨運(yùn)動(dòng)（下）    （一）浙西青幫的反清斗爭(zhēng)  （二）20世紀(jì)初期青幫在上海郊縣的發(fā)展  （三）辛亥革命時(shí)期的上海幫會(huì)十、民國(guó)時(shí)期的會(huì)黨  （一）北京政府時(shí)期的會(huì)黨    1.孫中山與民初海外洪門立案問題    2.袁世凱執(zhí)政時(shí)期對(duì)會(huì)黨的政策    3.五四運(yùn)動(dòng)與青紅幫會(huì)  （二）南京國(guó)民政府前期的會(huì)黨    1.青幫流氓勢(shì)力與“四一二”政變    2.上海幫會(huì)與市民社會(huì)  （三）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的會(huì)黨    1.日本侵華與中國(guó)幫會(huì)    2.國(guó)民黨反共與青紅幫會(huì)  （四）南京國(guó)民政府后期的會(huì)黨    1.中國(guó)新社會(huì)事業(yè)建設(shè)協(xié)會(huì)    2.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的川西袍哥地主劉文彩結(jié)語參考書目

章節(jié)摘錄

　　二、天地會(huì)的起源　?。ǘ┦穼W(xué)界關(guān)于天地會(huì)起源的幾種不同見解　　天地會(huì)的起源及其宗旨長(zhǎng)期以來存在爭(zhēng)議。天地會(huì)的創(chuàng)立時(shí)間有多種說法，除明代說（陶成章：《教會(huì)源流考》“始倡者為鄭成功”）、乾隆三十二年（木立斗世）等說之外，還有康熙十三年說、乾隆二十六年說以及未有具體年份的過程說。后來討論最多的還是后三種觀點(diǎn)?！　?0世紀(jì)20年代，溫雄飛在《南洋華僑通史》一書中，就提出天地會(huì)醞釀?dòng)谟罋v帝及鄭成功，正式成立于康熙十三年。后來，羅爾綱結(jié)合天地會(huì)內(nèi)部文獻(xiàn)與清代官方資料對(duì)此加以論證，而且認(rèn)為其宗旨是“推翻滿清統(tǒng)治”?！　?0年代，魏建猷認(rèn)為天地會(huì)是傳統(tǒng)的反封建農(nóng)民組織，戴逸認(rèn)為是舊式農(nóng)民組織，但卻一定程度上反映了市民階層的要求。此后邵循正撰文，否定天地會(huì)有明確的宗旨，蔡少卿則提出了天地會(huì)起源于乾隆二十六年。　　至80年代，秦寶琦、赫治清發(fā)表一系列文章，進(jìn)一步分別論證乾隆二十六年與康熙十三年說。秦寶琦認(rèn)為，乾隆二十六年萬提喜即洪二和尚創(chuàng)立了天地會(huì)，其宗旨是互濟(jì)互助、自衛(wèi)抗暴，并無明確的抗清口號(hào)，發(fā)祥地是福建云霄高溪。而赫治清認(rèn)為，康熙十三年達(dá)宗和尚正式創(chuàng)立天地會(huì)，地點(diǎn)是福建漳浦云溪高溪廟，其宗旨是“反清復(fù)明”。鄧孔昭等人撰文，也持該說。

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