標志·品牌形象設(shè)計

出版時間:2009-1  出版社:合肥工業(yè)大學(xué)出版社  作者:王南杰,王全杰 著  頁數(shù):87  
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前言

  高等職業(yè)教育是高等教育的一種類型,也是職業(yè)教育的高級階段。近年來,高職院校林立,藝術(shù)設(shè)計院系則獨樹一幟。藝術(shù)設(shè)計院系在國家大力發(fā)展高等職業(yè)教育的政策支持下,一直走在高職教育改革和發(fā)展的前列,全國高職藝術(shù)設(shè)計院校和院系數(shù)量與學(xué)生規(guī)模不斷擴大。但同時,很多年以來,專業(yè)教材建設(shè)一直很薄弱。有的院系對教材不重視,仍舊采取師傅帶徒弟“言傳身教”的做法;也有的是教師根據(jù)教學(xué)實踐自編講義,隨意性很大;更多的院系是將傳統(tǒng)本科藝術(shù)設(shè)計類教材內(nèi)容簡單壓縮。這些都不利于系統(tǒng)化、科學(xué)化、標準化、規(guī)范化地培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)藝術(shù)設(shè)計人才。實用的、專業(yè)化的教科書是高職藝術(shù)設(shè)計教育的前提,也是培養(yǎng)實用型高級藝術(shù)設(shè)計人才、傳授專業(yè)知識和技能的有效載體?! ”鞠盗薪滩挠啥嗨鶉沂痉缎透呗氃盒K囆g(shù)設(shè)計類資深專業(yè)教師和相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域具有豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗的專家共同編寫。策劃和編寫本系列教材的目的,是力求體現(xiàn)全新的高職藝術(shù)設(shè)計教育理念,確保實現(xiàn)高職藝術(shù)設(shè)計類教育的人才培養(yǎng)目標,提高藝術(shù)設(shè)計教育的水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。  本教材突出實用性,以提高學(xué)生就業(yè)能力為目標,將傳授實用、有效的知識和技能貫穿始終。教材力求突出崗位所需求的知識點、能力點,強調(diào)能力訓(xùn)練的步驟,并通過一些最新的典型案例分析,將諸多相關(guān)內(nèi)容進行整合,使學(xué)生在校期間即掌握就業(yè)最為有用的知識。教材在理論體系、組織結(jié)構(gòu)和闡述方式方面均做了一些新的嘗試,既注重藝術(shù)性、專業(yè)性,又重視科學(xué)性、實用性;內(nèi)容上突出基礎(chǔ)知識,又兼顧一定的深度和廣度,力求適合高職教育規(guī)律,在強調(diào)技能訓(xùn)練和能力培養(yǎng)的前提下,突出教學(xué)的針對性、實踐性和可操作性。

內(nèi)容概要

  標志設(shè)計是視覺傳達設(shè)計專業(yè)重要的專業(yè)課;標志在平面設(shè)計中舉足輕重。《標志·品牌形象設(shè)計》對標志符號的發(fā)展演變,標志的基本概念和特征,設(shè)計和創(chuàng)意的基本方法,以及運用推廣傳播等進行了系統(tǒng)闡述?!稑酥尽て放菩蜗笤O(shè)計》注重標志設(shè)計基礎(chǔ)知識的掌握,更突出標志設(shè)計創(chuàng)意與制作的技能性訓(xùn)練,體現(xiàn)高職教學(xué)特點,適用于高等職業(yè)院校,藝術(shù)設(shè)計類視覺傳達設(shè)計專業(yè)的教學(xué),每個章節(jié)都設(shè)計了作業(yè)練習和思考題,供教師參照,有助于在具體的實踐教學(xué)和訓(xùn)練中,方便操作和執(zhí)行。

書籍目錄

引言標志的意義第一章 概述一、標志的起源、發(fā)展和變革二、標志的基本概念三、標志的特征四、標志的功能五、標志的價值第二章 標志的題材與內(nèi)容一、標志的形態(tài)二、標志的設(shè)計元素三、標志的表現(xiàn)內(nèi)容四、標志的色彩第三章 標志構(gòu)成和表現(xiàn)形式一、標志的構(gòu)成二、標志的表現(xiàn)形式第四章 標志的美和設(shè)計準則一、形式美的規(guī)律二、標志的審美特性三、標志的設(shè)計準則第五章 標志創(chuàng)意和設(shè)計流程一、標志的構(gòu)思和創(chuàng)意二、標志的表現(xiàn)方法三、標志的提案四、標志的再設(shè)計和細節(jié)完稿第六章 標志制作應(yīng)用與品牌傳播一、標志的制作和應(yīng)用二、標志的延展和品牌推廣參考文獻

章節(jié)摘錄

  第一章概述  一、標志的起源、發(fā)展和變革  標志的起源、標志的來歷,可以追溯到上古時代的“圖騰”:可以追溯到?jīng)]有文字之前的原始社會;可以追溯到遠古紋章的起源和發(fā)展。那時每個氏族和部落都選用一種認為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物像作為本氏族或部落的特殊標記(即稱之為圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標志,成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后,又演變成國旗、國徽?! ∪祟愑捎谙嗷ソ煌?、溝通的需要創(chuàng)造了圖形符號。這種圖形化的語言比文字語言更快速、更直接地表達思想、傳遞信息。盡管“書畫同源”,但作為符號的圖畫交流記錄方式顯然更久遠。紋章為現(xiàn)代標志的設(shè)計提供了豐富的思想和語匯。而花押、烙印和水印以及各種形式的標記、符號都對標志產(chǎn)生了很大的影響。

編輯推薦

  《視覺傳達設(shè)計專業(yè)當代高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計規(guī)劃教材》由多所國家示范型高職院校藝術(shù)設(shè)計類資深專業(yè)教師和相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域具有豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗的專家共同編寫?! ”窘滩臑槠渲兄坏摹稑酥酒放菩蜗笤O(shè)計》,教材力求突出崗位所需求的知識點、能力點,強調(diào)能力訓(xùn)練的步驟,并通過一些最新的典型案例分析,將諸多相關(guān)內(nèi)容進行整合,使學(xué)生在校期間即掌握就業(yè)最為有用的知識。書中對標志符號的發(fā)展演變,標志的基本概念和特征,設(shè)計和創(chuàng)意的基本方法,以及運用推廣傳播等進行了系統(tǒng)闡述。

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