現(xiàn)代設(shè)計(jì)史教育教學(xué)研究論叢

內(nèi)容概要

現(xiàn)代設(shè)計(jì)史在當(dāng)代設(shè)計(jì)教育中的地位毋庸置疑，日益受到設(shè)計(jì)界和教育界的重視。然而，無(wú)論是國(guó)內(nèi)，還是國(guó)際上，對(duì)于設(shè)計(jì)史的研究，尤其是關(guān)于設(shè)計(jì)史教育教學(xué)的研究，不僅整體水平偏低，而且疑竇叢生。這種情況所帶來(lái)的是我國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)和設(shè)計(jì)教育長(zhǎng)期處于規(guī)模增長(zhǎng)型和低水平徘徊的狀態(tài)。在中外現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的研究和教學(xué)中，本書(shū)的編者針對(duì)設(shè)計(jì)教育存在的問(wèn)題展開(kāi)了研究，試圖找出解決問(wèn)題的出踏與方法?！　〉谝?，對(duì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史教育課程的認(rèn)識(shí)尚不明確?！　〉诙?，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的線索和脈絡(luò)把握不準(zhǔn)?！　〉谌?，在研究?jī)?nèi)容上，以歐美為中心，較少涉及亞洲非拉國(guó)家的設(shè)計(jì)，甚至付之闕如。　　第四，在設(shè)計(jì)史內(nèi)容的取舍和表述方法上，注重歷史的再現(xiàn)與闡述，缺少對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)在和外在規(guī)律的總結(jié)、提煉和對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒、指導(dǎo)意義的梳理，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容枯燥、學(xué)生厭學(xué)的不良情況?！　〉谖澹诮虒W(xué)方法上，設(shè)計(jì)史論課程“滿堂灌” 的傳統(tǒng)一直沒(méi)有得到根本性的改變。

書(shū)籍目錄

關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)改革的探討關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)理論課程體系的構(gòu)建面向新世紀(jì)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育圍繞“112”教學(xué)體系  塑造設(shè)計(jì)創(chuàng)新教育試論西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的產(chǎn)生及其發(fā)展亞非拉國(guó)家對(duì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史教學(xué)內(nèi)容安排的探討現(xiàn)代設(shè)計(jì)史課堂教學(xué)現(xiàn)狀與改革現(xiàn)代設(shè)計(jì)史教學(xué)方法改革芻議現(xiàn)代設(shè)計(jì)史互動(dòng)式多媒體課堂教學(xué)的探索和實(shí)踐關(guān)于世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的幾個(gè)問(wèn)題現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)蠡測(cè)試論泰國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展及其特征法蘭西民族性格與裝飾動(dòng)機(jī)法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)平面設(shè)計(jì)的陰柔美意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)研判試論意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展及其特征二戰(zhàn)后的西班牙設(shè)計(jì)試論日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展及其特征試論日本現(xiàn)代招貼廣告的藝術(shù)表現(xiàn)解讀現(xiàn)代海報(bào)之父朱利斯·謝列特謝列特海報(bào)風(fēng)格探析論現(xiàn)代包裝的設(shè)計(jì)思想現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響中西方設(shè)計(jì)美學(xué)思想在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的融合法國(guó)香水包裝的設(shè)計(jì)理念現(xiàn)代主義及其在家具設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)略論現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的互動(dòng)影響論材料與技術(shù)對(duì)現(xiàn)代椅子設(shè)計(jì)的影響由菲利普·斯塔克的坐椅設(shè)計(jì)管窺法國(guó)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)試析美國(guó)家具中的椅子造型設(shè)計(jì)川久保玲解構(gòu)主義服裝設(shè)計(jì)初探試論現(xiàn)代意大利服裝中的裝飾元素蕾絲設(shè)計(jì)的符號(hào)學(xué)解讀查爾斯·沃斯服裝設(shè)計(jì)中象征主義藝術(shù)解讀淺析西方建筑審美的變異后現(xiàn)代主義建筑特征概述新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的西班牙建筑大師高迪勒·柯布西耶建筑設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用美國(guó)當(dāng)代建筑中的后現(xiàn)代主義表現(xiàn)法國(guó)現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)的興起及理念后記

章節(jié)摘錄

關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)改革的探討一、存在的問(wèn)題從革新、改革的意義上來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是因?yàn)楸桓镄屡c改革的對(duì)象存在著不合理之處和某些弊端。那么，目前藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容與方式又存在哪些問(wèn)題呢？1.專業(yè)基礎(chǔ)課開(kāi)設(shè)的目的尚不十分明確，帶有相當(dāng)大的隨意性眾所周知，每一學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課的開(kāi)設(shè)都是具有一定的針對(duì)性和目的性的，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)概莫能外。然而，目前的情況令人擔(dān)憂。筆者調(diào)研和查閱全國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)其基礎(chǔ)課的開(kāi)設(shè)相當(dāng)?shù)幕靵y，同樣一門(mén)課程，在某一院校被當(dāng)作必修課而開(kāi)設(shè)，而另一院校有可能在選修課程之中也見(jiàn)不到。即使是在開(kāi)設(shè)了的院校里，其內(nèi)容也大相徑庭，講課的內(nèi)容全由任課教師個(gè)人而定。具體而言，如“設(shè)計(jì)學(xué)概論”，在一些院校中被作為專業(yè)基礎(chǔ)課在大二時(shí)開(kāi)設(shè)，而在相當(dāng)多的院校設(shè)計(jì)專業(yè)中沒(méi)有這門(mén)課程。又如史論課程，雖然基本上各院校都開(kāi)設(shè)，但有的是必修課，有的是選修課，有的名之為“中外工藝美術(shù)史”，有的稱之為“中外美術(shù)史”，有的則叫“中外藝術(shù)史”，甚至還有叫“中外繪畫(huà)史”的，單純從其名稱上來(lái)看，就有如此大的分歧，勢(shì)必影響到具體的教學(xué)內(nèi)容，其開(kāi)設(shè)的目的性自然也就十分模糊了。再如，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)最基本的“三大構(gòu)成”——平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成，就我所翻檢的十多種通用教材來(lái)看，可以說(shuō)在內(nèi)容上缺乏融會(huì)貫通，而且基本上是一些純知識(shí)性的介紹，幾乎不涉及其在設(shè)計(jì)中的具體作用和運(yùn)用，換言之，就是目的性和針對(duì)性缺乏提示與提煉?？傊?，課程設(shè)置的目的性不明確，其結(jié)果一方面使學(xué)生對(duì)其知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)不明確，造成學(xué)習(xí)時(shí)的不重視，甚至發(fā)生厭學(xué)現(xiàn)象；另一方面，也使得藝術(shù)設(shè)計(jì)專門(mén)人才理論基礎(chǔ)欠缺愈益加劇，使相當(dāng)多的畢業(yè)生雖然有一定的動(dòng)手能力，但知其然而不知其所以然，缺少創(chuàng)新意識(shí)，只能停留在摹仿和制作的初級(jí)階段。2.在專業(yè)基礎(chǔ)課的內(nèi)容設(shè)置方面，知識(shí)陳舊，缺少?gòu)V度與深度從開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)課的目的來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為有二：一是使學(xué)生對(duì)該學(xué)科、該專業(yè)的最基本的知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)詳細(xì)的了解。具體到藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，應(yīng)在掌握基本知識(shí)的前提之下，還必須熟悉這些知識(shí)在實(shí)踐動(dòng)手中的具體使用情況。

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《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史教育教學(xué)研究論叢》由合肥工業(yè)大學(xué)出版社出版。

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