中國(guó)音樂(lè)文化與作品賞析

前言

　　敏學(xué)從北京發(fā)來(lái)一郵件，并囑為序。其洋洋灑灑十章，凡二十余萬(wàn)言。一部關(guān)于中國(guó)音樂(lè)史的書(shū)稿，轉(zhuǎn)瞬之間移越千山。電子時(shí)代信息傳遞的便捷與過(guò)去需快達(dá)的信件只能憑郵遞馬車(chē)急馳，靠輪船飛機(jī)快遞相比，真是一時(shí)萬(wàn)里。然而，學(xué)文事史的中國(guó)文人對(duì)社會(huì)歷史的關(guān)注與參與卻是古今不變的。敏學(xué)或可為一例?！　∽园不沾髮W(xué)本科學(xué)中文專(zhuān)業(yè)起，他就同時(shí)修習(xí)史學(xué)。是屬于愛(ài)好文史的雙學(xué)科學(xué)生，也是專(zhuān)心致志于文史這兩個(gè)今之傳統(tǒng)學(xué)科的當(dāng)代文人。到北京，在中國(guó)人民大學(xué)攻讀歷史文獻(xiàn)學(xué)碩士時(shí)，他又以極大的熱忱矚意于中國(guó)音樂(lè)史學(xué)。在分科教育盛行的今天，這似乎有些不夠正統(tǒng)。然而，其用功之勤、涉獵之廣、態(tài)度之執(zhí)著，令人動(dòng)容；其從歷史學(xué)視野對(duì)中國(guó)古代樂(lè)史的觀察也常有新見(jiàn)；從歷史文獻(xiàn)視野對(duì)其中一部分音樂(lè)史文獻(xiàn)的關(guān)注，也有眼界開(kāi)闊的特點(diǎn)。其頗獲好評(píng)的碩士學(xué)位論文《古樂(lè)復(fù)興之余波——雅俗分流格局下清代音樂(lè)史學(xué)思想的嬗變》就是一篇頗有學(xué)術(shù)價(jià)值的音樂(lè)史學(xué)思想長(zhǎng)文。對(duì)音樂(lè)史學(xué)的多年關(guān)注與思考，竟然成為其大學(xué)時(shí)代兩個(gè)階段最有興味與成果的事，這在現(xiàn)今中國(guó)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中也屬罕見(jiàn)。其每次見(jiàn)面，專(zhuān)注的探問(wèn)，速度很快的語(yǔ)言、敏捷的應(yīng)答等給我和音樂(lè)史學(xué)界同仁們留下了很深的印象。　　這部書(shū)稿文如其人。流暢生動(dòng)的敘述中，可見(jiàn)其靈動(dòng)的思維和對(duì)敘述的較好駕馭。全書(shū)由遠(yuǎn)而近，以各朝代音樂(lè)的主要特點(diǎn)或成就論題，注意反映其時(shí)音樂(lè)的主要狀況，從而較好地反映了中國(guó)音樂(lè)的歷史脈絡(luò)和主要成就，也把中國(guó)古代樂(lè)史知識(shí)融匯其中。書(shū)中注重文獻(xiàn)史料的應(yīng)用，征引涉及古今眾多學(xué)者與典籍，取材甚豐；全書(shū)新材料與新見(jiàn)解不時(shí)可見(jiàn)。這些或許是音樂(lè)界外的史學(xué)工作者撰著樂(lè)史的一個(gè)特點(diǎn)?！　≈袊?guó)作為史學(xué)大國(guó)和音樂(lè)史料特別豐富的大國(guó)，需要更多不同類(lèi)型、各具特色、各界人士所寫(xiě)的音樂(lè)史書(shū)。花繁葉繁、爭(zhēng)奇斗妍、和而不同、優(yōu)長(zhǎng)互見(jiàn)的眾多樂(lè)史新著，必將有益于中國(guó)音樂(lè)史學(xué)在21世紀(jì)的更好、更大的發(fā)展?！　∷裕覙?lè)于為之序。

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)音樂(lè)文化與作品賞析》由遠(yuǎn)而近，以各朝代音樂(lè)的主要特點(diǎn)或成就論題，注意反映其時(shí)音樂(lè)的主要狀況，從而較好地反映了中國(guó)音樂(lè)的歷史脈絡(luò)和主要成就，也把中國(guó)古代樂(lè)史知識(shí)融匯其中。書(shū)中注重文獻(xiàn)史料的應(yīng)用，征引涉及古今眾多學(xué)者與典籍，取材甚豐；全書(shū)新材料與新見(jiàn)解不時(shí)可見(jiàn)。

書(shū)籍目錄

緒言 走進(jìn)樂(lè)史長(zhǎng)河第一章 遠(yuǎn)古遺響第一節(jié) 音樂(lè)起源第二節(jié) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺第三節(jié) 遠(yuǎn)古遺響第二章 金聲玉振第一節(jié) 漫漫巫風(fēng)中的恒舞歡歌第二節(jié) 金聲玉振第三章 八音克諧第一節(jié) 周公的制禮作樂(lè)第二節(jié) 廣博良易，樂(lè)教也第三節(jié) 惡鄭聲之亂雅樂(lè)也第四節(jié) 雅頌各得其所第五節(jié) 百家爭(zhēng)鳴中的音樂(lè)思想第六節(jié) 八音克諧第四章 審樂(lè)知政第一節(jié) 樂(lè)家有制氏第二節(jié) 乃立樂(lè)府，采詩(shī)夜誦第三節(jié) 修身理性，反其天真第四節(jié) 聲音之道，與政通矣第五節(jié) 洛莊漢墓樂(lè)器群與漢代樂(lè)器第五章 胡樂(lè)薦臻第一節(jié) 依三才而命管，成六典而揮文第二節(jié) 慷慨吐清音，明轉(zhuǎn)出天然第三節(jié) 古雅莫高，胡樂(lè)薦臻第四節(jié) 和聲無(wú)象而哀心有主第六章 盛世元音第一節(jié) 競(jìng)為異議，各立朋黨第二節(jié) 發(fā)揚(yáng)蹈厲，聲韻慷慨第三節(jié) 堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鳴第四節(jié) 席上爭(zhēng)飛使君酒，歌中多唱舍人詩(shī)第五節(jié) 工師愚賤安足云，太常三卿爾何人第六節(jié) 百花齊放，斗艷爭(zhēng)奇第七節(jié) 取來(lái)歌里唱，勝向笛中吹第八節(jié) 唐代音樂(lè)文獻(xiàn)與音樂(lè)思想第九節(jié) 唐風(fēng)洋溢奈良城第七章 詞樂(lè)曲唱第一節(jié) 茍獲至當(dāng)，何憚改為第二節(jié) 聲詩(shī)問(wèn)為長(zhǎng)短句第三節(jié) 自作新詞韻最嬌第四節(jié) 何不與君指上聽(tīng)第五節(jié) 風(fēng)暖繁弦脆管，萬(wàn)家競(jìng)奏新聲第六節(jié) 宋元時(shí)期的音樂(lè)思想與音樂(lè)理論著作第八章 梨園新韻第一節(jié) 宋人詞益以里巷歌謠第二節(jié) 傳奇猶宋戲曲之變第三節(jié) 流麗悠遠(yuǎn)，出乎三腔之上第九章 西樂(lè)東漸第一節(jié) 師夷長(zhǎng)技第二節(jié) 風(fēng)虎云龍，萬(wàn)國(guó)來(lái)同第三節(jié) 愈趨愈卑，新奇疊出第四節(jié) 死水微瀾第十章 樂(lè)律初探第一節(jié) 登堂人室，拾級(jí)而上第二節(jié) 為樂(lè)必先定黃鐘附錄：譜例一、鳳求凰二、廣陵散三、酒狂四、幽蘭五、梅花三弄六、秦王破陣樂(lè)七、陽(yáng)關(guān)三疊八、瀟湘水云九、古怨十、牡丹亭?游園十一、十面埋伏十二、平沙落雁后記

章節(jié)摘錄

　　第六章　盛世元音　　隋唐時(shí)期是中國(guó)歷史上繼魏晉南北朝分裂割據(jù)之后再度出現(xiàn)的大一統(tǒng)時(shí)代，是中國(guó)古代文明史上最為光輝燦爛的鼎盛階段。隋唐兩代，尤其唐朝是當(dāng)時(shí)東亞乃至世界的強(qiáng)國(guó)。她氣度恢宏，疆域遼闊，四夷賓服，威名遠(yuǎn)播。經(jīng)濟(jì)的繁榮與國(guó)力的強(qiáng)盛促進(jìn)了文化藝術(shù)之花的爭(zhēng)奇斗艷，而西域各國(guó)文化的輸入則進(jìn)一步促進(jìn)了音樂(lè)文化的全面繁榮。隋時(shí)已有的七部樂(lè)、九部樂(lè)，至唐太宗時(shí)則擴(kuò)充為十部樂(lè)，即燕樂(lè)、清商樂(lè)、西涼樂(lè)、天竺樂(lè)、高麗樂(lè)、龜茲樂(lè)、安國(guó)樂(lè)、疏勒樂(lè)、康國(guó)樂(lè)和高昌樂(lè)。玄宗時(shí)又分坐立部伎，舞蹈藝術(shù)在此時(shí)亦有長(zhǎng)足進(jìn)展，九部樂(lè)、十部樂(lè)都是曲舞并行。隋代分文舞和武舞兩種，唐朝則分健舞和軟舞，健舞舞步雄健，舞曲有《劍器》、《胡旋》、《胡騰》等；軟舞舞姿柔婉，舞曲有《涼州》、《回波樂(lè)》、《烏夜啼》等。唐代樂(lè)舞中最負(fù)盛名的當(dāng)屬《霓裳羽衣舞》。此舞原名《婆羅門(mén)》，為印度舞曲，由西域傳人中原后經(jīng)藝人改編，又經(jīng)唐玄宗親自潤(rùn)色，演出陣容“皆執(zhí)幡節(jié)，被羽服，飄然有翔云飛鶴之勢(shì)”①。隋唐時(shí)期高度發(fā)達(dá)的音樂(lè)文化，不僅對(duì)吾國(guó)本土音樂(lè)文化的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)之影響，形成雅、胡、俗并行不悖且又相互影響的音樂(lè)文化發(fā)展格局，進(jìn)一步促成了中國(guó)音樂(lè)文化中雅俗分流格局的確立。隋唐盛世中的大樂(lè)元音流播海外，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，對(duì)高麗（今朝鮮）、日本、東南亞和西域諸國(guó)的音樂(lè)文化也發(fā)生過(guò)相當(dāng)影響，成為中外文化交流史上濃墨重彩的華章，可謂廣開(kāi)一代之風(fēng)氣，獨(dú)領(lǐng)世界之風(fēng)騷。下面，就讓我們循著這盛世元音的歷史軌跡，從“開(kāi)皇樂(lè)議”開(kāi)始我們本章的奇幻之旅吧?！　〉谝还?jié)競(jìng)為異議，各立朋黨—開(kāi)皇樂(lè)議中的是非曲直與萬(wàn)寶常的生不逢時(shí)隋初開(kāi)皇年間的“開(kāi)皇樂(lè)議”，是中國(guó)歷史上一場(chǎng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部高層次多角度的雅樂(lè)制度與樂(lè)律問(wèn)題的專(zhuān)題討論，前后持續(xù)長(zhǎng)達(dá)十三載之久。

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