差異（第5輯）

內(nèi)容概要

　　《差異（第5輯）》除“重新編制的戰(zhàn)后東亞殖民主義”專題外，其他論文看似論題分散，但如果從當(dāng)代大家劉述選教授論文提示的“跨文化研究與詮釋問(wèn)題”角度去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于我們當(dāng)下的生存處境和知識(shí)處境本身就是長(zhǎng)期文化交往的結(jié)果，因此只要較深觸及文化問(wèn)題和生存問(wèn)題的論文其內(nèi)在都有著深層相關(guān)性。在這一意義上，這些看似論題分散的論題和書評(píng)其實(shí)恰恰是有效相關(guān)的。更何況，即使不論這種深層相關(guān)性，每篇論文和書評(píng)在它們所處理的論題也都作出了切實(shí)的貢獻(xiàn)。

書籍目錄

本輯特稿思想家和詩(shī)人的搖籃——參觀圖賓根神學(xué)院的追憶海外新論選讀從賽博客到認(rèn)知域：沒有完成的工作如果我們從來(lái)都沒有成為人類，以后應(yīng)該怎么辦？——唐娜·哈拉維訪談錄內(nèi)爆與狂喜：基特萊爾，一位德國(guó)文豪，與品克·弗勞德從話語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)到文化數(shù)學(xué)——F．A．基特萊爾訪談錄證據(jù)，修辭和鏡像階段——論拉康對(duì)于心理學(xué)的曲解從《帝國(guó)》到《民眾》——米歇爾·哈爾特訪談文化研究與美學(xué)問(wèn)題消費(fèi)時(shí)代的社會(huì)美學(xué)雷蒙德·威廉斯：文化與文化研究文化產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代藝術(shù)與未來(lái)美學(xué)——阿多諾美學(xué)思想述評(píng)中國(guó)哲學(xué)與文化王艮“淮南格物”論的構(gòu)設(shè)及對(duì)《大學(xué)》的重釋中國(guó)飲食在倫敦——一個(gè)消費(fèi)文化視角的研究學(xué)術(shù)郵件走向消費(fèi)倫理——致金惠敏教授古今書評(píng)捍衛(wèi)《理性的毀滅》“進(jìn)入”“時(shí)間”是“接近”“事物本身”的唯一方式為何重譯《美學(xué)的理論》——《作為表現(xiàn)科學(xué)和一般語(yǔ)言學(xué)的美學(xué)的理論》翻譯札記著譯者簡(jiǎn)介英文要目編后記

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