出版時間:2008-2 出版社:河南大學出版社 作者:馮步嶺 編 頁數(shù):466 字數(shù):749000
內(nèi)容概要
《傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)教程》是講述我國傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)理論知識的一門課程。通過教學,使學生對我國傳統(tǒng)音樂有個基本的了解,并掌握一些有關(guān)我國傳統(tǒng)音樂的知識和理論。那么什么是“傳統(tǒng)音樂”呢?“傳統(tǒng)音樂”是小于“民族音樂”的概念,它是“民族音樂”的一個組成部分或類別。那么什么又是“民族音樂”呢?我國的“民族音樂”是包容面很廣的概念和范疇,“它既包括漢族音樂,又包括少數(shù)民族音樂;既包括傳統(tǒng)音樂,也包括現(xiàn)代音樂;既包括民間音樂,也包括專業(yè)創(chuàng)作的音樂。也就是說,凡是由中國人創(chuàng)作出來的,符合中國音樂總體風格的音樂作品,都算是中國民族音樂。”傳統(tǒng)音樂是與現(xiàn)代音樂相對而言的,它是指過去的,我國歷代積累和流傳下來的,不包括我國現(xiàn)代音樂在內(nèi)的音樂。它包括民間音樂、宮廷音樂、文人音樂和宗教音樂四大類。也有的認為中國傳統(tǒng)音樂包括世俗音樂、宮廷音樂、宗教音樂和祭祀音樂四大類的。至于我國傳統(tǒng)音樂有關(guān)時間的界定,不能限定得太死板,要視其內(nèi)容的具體情況而定。什么是“民間音樂”呢?由上所述不難看出,民間音樂是我國傳統(tǒng)音樂的一個組成部分和類別,是小于傳統(tǒng)音樂的概念。具體地說“民間音樂”是與專業(yè)創(chuàng)作音樂相對而言的,它是平民百姓表現(xiàn)生活和思想感情及愿望,口頭創(chuàng)作、口頭流傳于民間的各種音樂形式或體裁。
書籍目錄
總論第一單元 民間歌曲 第一章 概述 第一節(jié) 民間歌曲的產(chǎn)生與發(fā)展 第二節(jié) 民歌的基本特征 第三節(jié) 民歌的分類 第四節(jié) 民歌和我國其它民間音樂類別的關(guān)系 第二章 漢族民歌 第一節(jié) 號子 第二節(jié) 不同種類號子選介 第三節(jié) 山歌 第四節(jié) 不同種類山歌選介(一) 第五節(jié) 不同種類山歌選介(二) 第六節(jié) 小調(diào) 第七節(jié) 不同種類小調(diào)選介(一) 第八節(jié) 不同種類小調(diào)選介(二) 第三章 少數(shù)民族民歌 第一節(jié) 蒙古族民歌 第二節(jié) 維吾爾族民歌 第三節(jié) 哈薩克族民歌 第四節(jié) 藏族民歌 第五節(jié) 朝鮮族民歌 第六節(jié) 彝族的四大腔、苗族的飛歌 第七節(jié) 壯族、瑤族多聲部民歌 第八節(jié) 仫佬族、畬族多聲部民歌 附:民歌歌例 1. 打硪歌 2. 打夯歌 3. 哈腰掛 4. 扁擔歌 5. 舂米號子 6. 腳夫調(diào) 7. 藍花花 8. 當紅軍的哥哥回來了 9. 槐樹開花 10. 人家都在你不在 11. 提起哥哥走西口 12. 想親親想在心眼眼上 13. 割莜麥 14. 上去高山望平川 15. 下四川 16. 爬山調(diào) 17. 想親親 18. 槐花幾時開 19. 摘葡萄 20. 跟著太陽一路來 21. 對鳥 22. 紅菱牽到藕絲根 23. 風吹竹葉 24. 彌渡山歌 25. 趕馬調(diào) 26. 馬桑樹兒搭燈臺 27. 郎在外間打山歌 28. 牛歌 29. 放馬山歌 30. 小小水車四頂頭 31. 打水歌 32. 嚇老鷹 33. 拔根蘆柴花 34. 城里大姐下鄉(xiāng)來 35. 繡荷包(山西) 36. 繡荷包(四川) 37. 孟姜女 38. 無錫景 39. 姑蘇風光 40. 茉莉花(江蘇) 41. 茉莉花(河北) 42. 攬工調(diào) 43. 三十里鋪 44. 小白菜 45. 落水天 46. 花哈蟆 47. 拍豆角 48. 一只小鳥仔 49. 搖藍曲 50. 賣梨膏糖 51. 賣包子 52. 十八歲大姐周歲郎 53. 半升綠豆 54. 窮婆歌 55. 走西口 56. 盼晴天 57. 打酸棗 58. 繡燈籠 59. 反對花 60. 看秧歌 61. 姑嫂趕會 62. 賣翠花 63. 懶婆娘罵雞 64. 放風箏 65. 楊柳青 66. 三把扇子 67. 遼闊的草原 68. 森吉德瑪 69. 諾言 70. 大板城 71. 送我一支玫瑰花 72. 我的花兒 73. 黑云雀 74. 黑眼睛 75. 哈爾哈什 76. 小手帕 77. 布谷鳥的歌 78. 北京的金山上 79. 阿里郎 80. 道拉吉 81. 翁嘿呀 82. 毛主席來到了 83. 山上茶花朵朵開 84. 黨和仫佬親又親第二單元 舞蹈音樂 第一章 概述 第一節(jié) 舞蹈音樂簡史 第二節(jié) 民間舞蹈的分類及其基本特征 第三節(jié) 民間舞蹈音樂的分類及其基本特征 第二章 漢族民間舞蹈音樂選介 第一節(jié) 北方漢族民間舞蹈音樂選介(一) 第二節(jié) 北方漢族民間舞蹈音樂選介(二) 第三節(jié) 南方漢族民間舞蹈音樂選介 第三章 少數(shù)民族民間舞蹈音樂選介 第一節(jié) 維吾爾族民間舞蹈音樂選介 第二節(jié) 蒙古族、朝鮮族民間舞蹈音樂選介 第三節(jié) 藏族民間舞蹈音樂選介 第四節(jié) 彝族、傣族、苗族和臺灣高山族民間舞蹈音樂選介第三單元 說唱音樂 第一章 概述 第一節(jié) 說唱音樂的形成與發(fā)展 第二節(jié) 說唱音樂的基本藝術(shù)特征 第三節(jié) 說唱音樂的唱腔音樂結(jié)構(gòu) 第四節(jié) 說唱音樂的表演形式及演唱 第五節(jié) 說唱藝術(shù)在我國傳統(tǒng)文化及人民生活中的地位 第二章 漢族說唱音樂的分類及代表曲種 第一節(jié) 漢族說唱音樂的分類 第二節(jié) 牌子曲類說唱曲種選介(一) 第三節(jié) 牌子曲類說唱曲種選介(二) 第四節(jié) 鼓書類說唱曲種選介(一) 第五節(jié) 鼓書類說唱曲種選介(二) 第三章 少數(shù)民族說唱音樂 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 少數(shù)民族說唱音樂選介 附:說唱唱段選 1. 踢毽 2. 翻江倒?! ?. 布谷鳥咕咕叫 4. 昭君出塞 5. 梁祝下山 6. 晚霞 7. 風雨歸舟 8. 一盆飯 9. 虎牢關(guān) 10. 十個雞子 11. 林沖發(fā)配 12. 蝶戀花·答李淑一 13. 林沖踏雪 14. 新木蘭辭第四單元 戲曲音樂 第一章 概述 第一節(jié) 戲曲的形成與發(fā)展及其藝術(shù)特征 第二節(jié) 戲曲音樂的構(gòu)成與功用 第三節(jié) 戲曲唱腔音樂的分類 第二章 漢族戲曲聲腔及其劇種選介 第一節(jié) 昆山腔與昆劇 第二節(jié) 高腔與川劇 第三節(jié) 梆子腔與秦腔、豫劇 第四節(jié) 皮黃腔與京劇 第三章 漢族其他地方劇種選介 第一節(jié) 越劇 第二節(jié) 評劇 第三節(jié) 河南曲劇及河南越調(diào) 第四章 少數(shù)民族戲曲劇種選介 第一節(jié) 藏戲與白劇 第二節(jié) 壯劇、傣劇與侗戲 附:戲曲唱段選 1. 牡丹亭·游園 2. 寶劍記·夜奔 3. 自從小弟回家庭 4. 從早李郎去會友 5. 清風徐來真涼爽 6. 這樣事自幼何曾做慣 7. 但愿得二爹娘長壽百年 8. 劉大哥講話理太偏 9. 貧下中農(nóng)顆顆心把咱盼望 10. 娘子不必太烈性 11. 朝霞映在陽澄湖上 12. 蘇三離了洪洞縣 13. 聽他一番心酸話 14. 書房門前一枝梅 15. 巧兒我采桑葉來養(yǎng)蠶 16. 張五可用目瞅 17. 陳三兩邁步上公庭 18. 今日是我出閣的前一晚上 19. 城門外羽扇輕搖我笑迎周郎第五單元 民族器樂 第一章 概述 第一節(jié) 民族器樂發(fā)展簡史 第二節(jié) 民族樂器的分類、演奏形式及樂種 第二章 獨奏音樂 第一節(jié) 吹奏樂器獨奏音樂選介 第二節(jié) 拉弦樂器獨奏音樂選介 第三節(jié) 彈弦樂器獨奏音樂選介 第四節(jié) 打擊樂器獨奏音樂選介 第三章 合奏音樂 第一節(jié) 弦索樂 第二節(jié) 絲竹樂 第三節(jié) 鼓吹樂 第四節(jié) 吹打樂 第五節(jié) 鑼鼓樂(清鑼鼓) 附:民族器樂曲例 1. 喜相逢 2. 姑蘇行 3. 江河水 4. 二泉映月 5. 光明行 6. 大起板 7. 梅花三弄 8. 流水 9. 新開板 10. 寒鴨戲水 11. 漁舟唱晚 12. 十面埋伏 13. 塞上曲 14. 陽春大曲 15. 高山流水 16. 中花六板 17. 雨打芭蕉 18. 賽龍奪錦 19. 十八板第六單元 宗教音樂 第一章 佛教音樂 第一節(jié) 佛教簡介 第二節(jié) 佛教音樂簡介 第二章 道教音樂 第一節(jié) 道教簡介 第二節(jié) 道教音樂簡介主要參考書目后記
章節(jié)摘錄
第二章 漢族民歌 漢族民歌是與少數(shù)民族民歌相對而言的。漢族是我國56個民族中最大的民族,其民歌的挖掘最早、流傳最普遍。因此,漢族民歌的數(shù)量最多,也是最有代表性的民歌?,F(xiàn)按體裁分類法把漢族民歌分為勞動號子、山歌、小調(diào)三種,分別介紹如下: 第一節(jié)號子 一、什么是勞動號子 “勞動號子”也簡稱“號子”。它是產(chǎn)生于勞動并伴隨體力勞動(主要是協(xié)作性較強的集體勞動)所演唱的_種最樸實的民歌體裁。由于地區(qū)不同對它的稱呼也不一樣,有的地方稱“號子”,有的地方稱“哨子”(如四川成都、自貢等地)。又由于地區(qū)不同對唱號子的習慣說法也不一致,如有的說“吆號子”,有的說“喊號子”,還有的說成“叫號子”或“打號子”等等?! 《?、號子的功能 因為號子是伴隨體力勞動演唱并直接服務(wù)于勞動的歌唱形式,所以它在勞動生活中的地位很重要,在生產(chǎn)勞動中有重大的作用。具體說,它有實用性和表現(xiàn)性兩方面的功能。兩者比較,號子的實用功能更為突出?! ∷^實用性功能,是說號子在生產(chǎn)勞動中,對勞動有著明顯的實際使用價值。在勞動中,尤其是在協(xié)作性較強的集體勞動中,不唱號子干起活來就沒精神,不唱號子勁就使不到一塊,甚至會出現(xiàn)事故或難以完成任務(wù)。具體說號子的實用性功用就是:在勞動中它有指導(dǎo)勞動、組織勞動的作用,它可以統(tǒng)一勞動節(jié)奏、鼓舞勞動情緒,振奮精神,減輕疲勞而達到加速勞動進程,提高勞動效率的目的。另外,號子還有在勞動過程中傳授生產(chǎn)勞動知識和歷史、生活等知識的作用。如湖南的《打硪歌》等?! ∷^表現(xiàn)性功用,是說號子對勞動者的生活、思想感情和精神面貌等具有重要的藝術(shù)表現(xiàn)價值。由于號子是產(chǎn)生于勞動并伴隨勞動所唱的歌,所以它充滿著濃郁的生活氣息,生動的體現(xiàn)了勞動的情景和勞動情緒,真實、樸素地反映了勞動者的生活和思想感情,表現(xiàn)了勞動人民戰(zhàn)勝困難的英雄氣概和決心。如《川江船夫號子》等?! ?/pre>圖書封面
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