無政府主義與五四新文化

內(nèi)容概要

無政府主義對個人自由的敏感與其對啟蒙主義人性論的接受密不可分。同樣，無政府主義對國家合法性的質(zhì)疑，也有相當部分是從人性論推導而來的。
　　五四新文化運動是在從漢代就已經(jīng)片面發(fā)展起來的國家主義文化的籠罩下解放出來的，這種中國傳統(tǒng)的國家主義文化不但直接地政治權(quán)力，并且政治權(quán)力也主要表現(xiàn)為文化的權(quán)力，它在鎮(zhèn)壓異端思想上所花費的精力要遠遠大于它在國家各項事業(yè)上所花費的精力。
　　無政府主義的理論特征，使它有可能在文化領域扮演比其他政治理論更為重要的角色。它對一切壓迫關系的和徹底批判，對自由、平行、博愛等啟蒙價值觀的不懈追求和富于理想主義的人道精神，對于人文知識分子有著不言而喻的吸引力。

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