酒文化與藝術(shù)精神

內(nèi)容概要

在第一本書中，王守國得出出幾個值得注意的認(rèn)識。    一是就精神特征而言，中西方的酒神精神都強(qiáng)調(diào)感性對理性的超越，精神對物質(zhì)的超越，個體對集體的超越，虛幻對現(xiàn)實(shí)的超越，即強(qiáng)調(diào)個體的自由包括行為的與精神的。但西方的酒神精神是“入世型”的，對現(xiàn)實(shí)和理性采取激列對抗的態(tài)度，對感生自由的追求是實(shí)實(shí)在在的、瘋狂執(zhí)著的。而中國的酒精神是“出世型”的，對現(xiàn)實(shí)和理性采取會通知和合的態(tài)度，對感生的追求更多地落實(shí)到精神體驗(yàn)上，很少落實(shí)到現(xiàn)實(shí)行為上。    二是就酒文化與酒神精神的關(guān)系而言，在西方，酒是酒，酒神精神是酒神精神，二者沒有必然聯(lián)系；在中國，二者關(guān)系則十分密切，中國的酒文化不啻是一部蘊(yùn)涵豐饒的百科全書，中國人的思想行為、生活情感的方方面面都可以在這里找到印痕。    三是以道家美學(xué)為主體的中國藝術(shù)精神與中國酒文化精神聯(lián)系密切，探討中國酒文化精神不能不把藝術(shù)當(dāng)做最重的解剖對象，探討藝術(shù)精神也離不開對酒文化精神的領(lǐng)悟和把握。

作者簡介

王守國，河南鹿邑人，1961年生，文學(xué)碩士，理學(xué)博士。曾任河南社科院文學(xué)所副所長、副研究員，《跨世紀(jì)》雜志社常務(wù)副總編輯、社長，科研處處長，中共舞陽縣委副書記，中共漯河市委宣傳部副部長?，F(xiàn)任大河報副總編輯、高級編輯。發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇，散文、隨筆、評論文章200

書籍目錄

第一章  酒與藝術(shù)的雙重契合——酒文化與藝術(shù)精神  苦悶的象征：酒與藝術(shù)精神的契合  詩酒樂天真：酒與心靈的契合第二章  細(xì)酌對春風(fēng)——藝術(shù)化的酒文化  美酒與美具  飲酒與環(huán)境  飲酒的對象  飲酒方式的選擇  飲酒與自然第三章  酒助翰墨色——書畫藝術(shù)中的酒文化  精神層面的靈犀相通  酒與書法藝術(shù)  酒與繪畫藝術(shù)  文人畫：人生大寫意  文人畫：潑墨見真情  美酒勝景入畫來第四章  把酒覓知音——音樂藝術(shù)中的酒文化  祭祀享宴中的孿生兄弟  緣酒而成的音樂  琴曲名作與酒  音樂家與酒  嵇康和《廣陵散》第五章  斗酒詩百篇——詩詞藝術(shù)中的酒文化  上古、中古詩與酒文化  唐詩與酒文化  宋代詩詞與酒文化  詠酒詩詞的余音  現(xiàn)當(dāng)代詠酒詩掃描第六章  為文侔其醺——散文藝術(shù)中的酒文化  歷史散文中的酒文化  因酒成文  以文寫酒  文以酒名  表現(xiàn)飲酒之樂  描寫飲酒功效  酒與人生感悟第七章  酒壯英雄膽——小說藝術(shù)中的酒文化  酒與《世說新語》  唐傳奇中的酒文化  說本小說中酒的角色  《三國演義》與酒文化  《水滸傳》與酒文化  《金瓶梅》與酒文化  ……第八章  借酒巧構(gòu)思——戲劇藝術(shù)中的酒文化第九章  杯酒可解牙頤——笑話中的酒文化第十章  諧趣成妙對——楹聯(lián)中的酒文化第十一章  機(jī)智與雅趣——酒令中的文化現(xiàn)象第十二章  禮儀與警示——酒箴與酒誡漫談十年未了情（代后記）

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