古都開封

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　　開封與西安、洛陽、北京、南京、杭州、安陽號(hào)稱中國七大古都，歷史悠久，馳名中外，對(duì)中國乃至世界歷史文明的發(fā)展，曾作出過重要貢獻(xiàn)?！　」哦奸_封，歷史悠久，文化燦爛，它留給人類的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富是極其豐富的。正由于此，《開封文化叢書：古都開封》重溫它的歷史，給人們以多種享受和啟示，回味無窮，凡來開封的人是會(huì)親自感受到這一點(diǎn)的。

書籍目錄

前言第一章  上古時(shí)期的歷史文明  一、開封在上古時(shí)期的地貌特征  二、新石器時(shí)代的遺址和遺物  三、古老文明的歷史傳說第二章  春秋戰(zhàn)國時(shí)期的啟封和大梁  一、啟封城的修筑  二、大梁與鴻溝  三、養(yǎng)士之風(fēng)與信陵君  四、水灌大梁第三章  秦漢南北朝間開封地區(qū)諸城的興替  一、浚儀與梁園  二、陳留的興起  三、蔡邕、蔡文姬故里  四、東晉十六國時(shí)期對(duì)開封地區(qū)諸誠的爭(zhēng)奪  五、南北朝時(shí)期的梁州和汴州第四章  隋唐時(shí)期汴州的勃興  一、隋代汴州的殷盛與大運(yùn)河的開通  二、河南采訪使治所與相國寺建設(shè)  三、唐后期汴州在軍事和漕運(yùn)中的重要地位第五章  五代時(shí)期開封國都地位的初步確立  一、梁朝的東都開封府  二、唐、晉、漢、周政權(quán)更迭中的開封  三、周世宗對(duì)東京城的規(guī)劃建設(shè)第六章  宋代東京的空前繁榮  一、北宋首都的確立  二、政治制度  三、交通和漕運(yùn)  四、大內(nèi)及三重城格局  五、南衙開封府及京城的行政管理  六、官、私手工業(yè)的發(fā)展  七、新型商業(yè)城市的繁榮  八、市民反對(duì)封建剝削壓迫的斗爭(zhēng)  九、東京戶口——當(dāng)時(shí)世界第一大都會(huì)  十、學(xué)校教育  十一、繪畫書法  十二、豐富多彩的文化娛樂  十三、節(jié)日習(xí)俗  十四、園林與艮岳  十五、寺院宮觀  十六、國內(nèi)各族及亞洲諸國在東京的經(jīng)濟(jì)文化交流  十七、我國歷史上第一次學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)  十八、東京文化向燕京、杭州等地的轉(zhuǎn)移第七章  金元兩代汴京的榮辱  一、楚、齊偽政權(quán)的興滅  二、汴京行臺(tái)尚書省與南京  三、金代開封經(jīng)濟(jì)與西瓜種植  四、金宣宗遷都開封  五、金、蒙戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)開封的破壞  六、元代河南行中書省與汴梁路  七、回回人定居開封  八、元代的河患與賈魯河的開鑿  九、全真教與重陽觀  十、龍鳳政權(quán)在開封的活動(dòng)第八章  明清兩代的開封與河患  一、明初的陪都——北京  二、周王府  三、五賢祠與書院  四、明代的河患與防患措施  五、李自成三打開封與李巖  六、明末水淹開封的慘禍  七、滿洲城與乾隆皇帝南巡前后的開封古跡  八、明清兩代的開封經(jīng)濟(jì)  九、全國四大名鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn)  十、清代的河防與抗洪斗爭(zhēng)  十一、開封的猶太人后裔及其遺物結(jié)束語后記

章節(jié)摘錄

　　木刻印版畫　　木版印刷至少在唐代已較普遍，現(xiàn)存有唐代印版的佛經(jīng)和佛像。宋代更有進(jìn)一步發(fā)展。仁宗時(shí)曾命畫院待詔將其所畫的龍樹菩薩摹繪雕版印施（《圖繪寶鑒》卷3）。還命畫院待詔高克明等將太祖、太宗、真宗三朝盛德之事，畫成圖畫，共有100件盛事，分為10卷，由學(xué)士李淑等加以編次，由仁宗寫了自序和贊，“鏤板印染，頒賜大臣及近上宗室”（《圖畫見聞志》卷6）。在市場(chǎng)上，歲節(jié)時(shí)“印賣門神、鐘馗、桃板、桃符等”，“時(shí)節(jié)即印施佛像”（見《東京夢(mèng)華錄》卷10、3）。司馬光死后，“京師民畫其像，刻印鬻之，四方皆遣購，畫工有致富者”（《云谷雜記》）。北宋京師的木板印畫為朱仙鎮(zhèn)木板年畫的濫觴。　　閣帖與書學(xué)　　唐末五代戰(zhàn)亂頻仍，對(duì)文化摧殘嚴(yán)重，宋初書法“字勢(shì)輕弱，筆體無法，凡詔令刻碑，皆不足觀”（《宋朝事實(shí)類苑》卷50）。宋太宗酷愛書法，用心購求古代墨跡，于淳化三年（992年）命翰林侍書王著摹刻100名書法家，419帖，用棗木板刻印，澄心堂紙精拓裝裱成冊(cè)，凡大臣登二府（中書省、樞密院）者賜給一部，因刻于淳化年間，稱為《淳化秘閣法帖》由于是皇室珍秘，當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名，被稱為法帖之祖。但王著鑒別不清，有很多偽作，徽宗大觀年時(shí)又重新更定編次，刻石于太清樓下，稱《大觀帖》。由于帝王的倡導(dǎo)，各地翻摹續(xù)輯成風(fēng)，陸續(xù)出現(xiàn)《修內(nèi)司帖》、《譚帖》、《絳帖》、《泉州帖》等多種。帖學(xué)成為宋代的風(fēng)尚。在帖學(xué)盛行中，太宗還在東京設(shè)御書院，將當(dāng)時(shí)較有名的書法家選拔到東京，給以官職，使書風(fēng)大有改觀?！　　?/pre>




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開封與西安、洛陽、北京、南京、杭州、安陽號(hào)稱中國七大古都，歷史悠久，馳名中外，對(duì)中國乃至世界歷史文明的發(fā)展，曾作出過重要貢獻(xiàn)。    古都開封，歷史悠久，文化燦爛，它留給人類的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富是極其豐富的。正由于此，《古都開封》重溫它的歷史，給人們以多種享受和啟示，回味無窮，凡來開封的人是會(huì)親自感受到這一點(diǎn)的。本書由周寶珠、徐伯勇著。





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