數(shù)字化之“道”與當(dāng)代課程建構(gòu)

內(nèi)容概要

　　《數(shù)字化之道與當(dāng)代課程建構(gòu)：從實(shí)體主義到道的追問》依循著自上而下、由虛而實(shí)的線索，始于“道”，經(jīng)由范式探索和概念變遷、課程精神討論、新課程理念闡釋，達(dá)于課程建構(gòu)范例，是一項(xiàng)完整的研究。它在數(shù)學(xué)化之道和數(shù)字化之道所影響的課程建構(gòu)精神的諸多范疇都是提出了自己的研究觀點(diǎn)?！　　稊?shù)字化之道與當(dāng)代課程建構(gòu)：從實(shí)體主義到道的追問》針對數(shù)字化這一事實(shí)，提出了“”現(xiàn)存本與“存在”的辨析觀點(diǎn)，批判了以“現(xiàn)存”為導(dǎo)引的實(shí)體主義的數(shù)字化誤解，指出了它終將被其他科技所取代的短暫性，同時指出了現(xiàn)存的數(shù)字化蘊(yùn)藏的精神卻能夠成為一種較恒久的“存在”。由此建立起由數(shù)字化轉(zhuǎn)向數(shù)字化之道的基本立場?！稊?shù)字化之道與當(dāng)代課程建構(gòu)：從實(shí)體主義到道的追問》是以如此之“道”的思維來討論教育和課程問題，它深刻指南了數(shù)字化對教育的最大意義不在其技術(shù)力量本身，而是通過技術(shù)促進(jìn)教育范式的變化、形成教育變革。由此作者進(jìn)一步具體地批判了數(shù)字化實(shí)體所導(dǎo)致的數(shù)字化課程系統(tǒng)，并提出泛數(shù)字化課程的觀點(diǎn)。　　《數(shù)字化之道與當(dāng)代課程建構(gòu)：從實(shí)體主義到道的追問》正是以這樣的觀點(diǎn)考察了數(shù)字化之道的課程建構(gòu)價值，或者說，是以數(shù)字化文化的特性來考量其對課程的影響?！稊?shù)字化之道與當(dāng)代課程建構(gòu)：從實(shí)體主義到道的追問》概括了數(shù)字化文化的虛擬性、交往性，多元性、成長性、自我性、叛逆性、非理性等基本特性，并且對應(yīng)性地研究了這些特性可能促動并深刻影響的課程精神?！　　稊?shù)字化之道與當(dāng)代課程建構(gòu)：從實(shí)體主義到道的追問》的宗旨是透過繁榮的課程“形質(zhì)”探究數(shù)字化文化影響的課程“精神”，《數(shù)字化之道與當(dāng)代課程建構(gòu)：從實(shí)體主義到道的追問》批判數(shù)字化文化的實(shí)體主義并張揚(yáng)數(shù)字化文化精神，追尋數(shù)字化之道，但我知道張胤本人卻是較早接觸并熟練運(yùn)用數(shù)字化實(shí)體的?！稊?shù)字化之道與當(dāng)代課程建構(gòu)：從實(shí)體主義到道的追問》是在張胤的博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上寫成的，艱苦卓絕是不可避免的，不只是浩繁的文獻(xiàn)資料，更有于實(shí)體之上的道的追尋，于充斥于教育和課程變革中的數(shù)字化實(shí)體的執(zhí)迷中的探究和提升。

作者簡介

　　張胤，東南大學(xué)高等教育研究所教師，教育學(xué)博士。主要研究方向是課程與教學(xué)論、教育文化學(xué)以及高等教學(xué)學(xué)等。張胤目前已發(fā)表論文二十余篇。多見于各種核心刊物，其中有多篇文章被《人大復(fù)印資料》的教育卷、文化卷等類目全文轉(zhuǎn)裁，CSSCI以及各種權(quán)威學(xué)術(shù)資源庫也對作者的多篇論文進(jìn)行了收錄。

書籍目錄

一 導(dǎo)論——用“道”的觀點(diǎn)看待數(shù)字化與課程建構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)二 數(shù)學(xué)化及其“道”——“現(xiàn)存”或“存在”？數(shù)字化：狀況的構(gòu)成與概念的詮釋（一）新境域的出現(xiàn)（二）概念的探討（三）歷史的回溯數(shù)學(xué)化之“道”：超越“實(shí)體主義”之后（一）重“器”輕“道”：對“數(shù)學(xué)化實(shí)體主義”的批判（二）“道”的啟示三 數(shù)字化之“道”與教育及課程變革的意義——范式與概念的驛動數(shù)學(xué)化與教育：進(jìn)行中的范式遷移（一）數(shù)字化教育的踐行（二）數(shù)字化與教育范式數(shù)學(xué)化與課程：一種“泛”的視野（一）狹義“數(shù)字化課程”概念系統(tǒng)的局限性（二）方法論：技術(shù)、工具還是思想？（三）“泛數(shù)字化課程”的觀點(diǎn)四 數(shù)學(xué)化之“道”與課程建構(gòu)的精神——文化視角的考察文化與課程：正在發(fā)生的互動（一）文化與課程建構(gòu)的機(jī)理（二）數(shù)字化文化與課程建構(gòu)的互動模型數(shù)字化文化：課程精神的萌動（一）傳統(tǒng)文化下的課程精神（二）數(shù)字化文化與課程精神數(shù)字化文化：課程應(yīng)有的省思五 數(shù)學(xué)化之“道”與課程建構(gòu)的基本觀念——關(guān)于課程目標(biāo)、知識、組織和評價數(shù)字化與課程目標(biāo)：定位與準(zhǔn)則（一）定位：信息時代的生存素養(yǎng)（二）準(zhǔn)則：模糊學(xué)的啟發(fā)數(shù)字化與課程知識：對知識裁判、權(quán)利、更新與傳承觀的促動（一）知識的世俗化：數(shù)字化與知識標(biāo)準(zhǔn)的消解及判斷方式的遷移（二）從知識寶庫到知識廣場：數(shù)字化與知識權(quán)利的平等化（三）從口袋到超越：數(shù)字化與課程知識的更新（四）傳遞-共享=反哺：數(shù)字化與課程知識流動模型的轉(zhuǎn)化數(shù)字化與課程組織：“意義之網(wǎng)”與超級鏈接的啟示數(shù)字化與課程評價：歸置和反思六 數(shù)學(xué)化之“道”與課程建構(gòu)一個范例——游戲者——學(xué)習(xí)者課程電子游戲：從“實(shí)體批判”到“道的借鑒”電子游戲何以構(gòu)成課程資源：“道”觀照下的思考（一）哲人之思：（電子）游戲是什么？（二）六種善：論電子游戲進(jìn)入課程的潛質(zhì)“道”之一例：“游戲者——學(xué)習(xí)者”課程機(jī)制的形成七 結(jié)語——對一些重要問題的補(bǔ)充致謝

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