做一個有教養(yǎng)的人

內(nèi)容概要

馬克思主義認(rèn)為，人是社會的動物，是環(huán)境的產(chǎn)物。人的精神、意志、道德、行為等內(nèi)在及其外顯，不可避免地打上深深的時代和環(huán)境的烙印。在大的社會背景下，人的思想道德觀念也在受到潛移默化的影響。學(xué)生作為社會人，雖然年齡較小，但是也不能從社會中孤立出來，由于社會大環(huán)境的影響，再加上社區(qū)和家庭的渲染，許多學(xué)生在行為習(xí)慣上出現(xiàn)了如下問題：行為霸道，不懂禮貌，磨蹭馬虎。好吃懶做，自私任性，孤僻膽小，沖動易怒，心胸狹隘，報(bào)復(fù)心重，動粗，行為失控；不講文明，說話做事不分場合不講分寸，說臟話、隨意議論他人，罵人，吵架；沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，隨地吐痰、亂扔垃圾、亂涂亂畫等；人際關(guān)系比較淡漠，缺少熱情的關(guān)愛之心：不愛護(hù)公物，貪吃零食，迷戀游戲機(jī)；不明是非，不分輕重，逆反心理重，不愿意接受教育；極易受到不良的社區(qū)環(huán)境影響，容易看到社會陰暗面等等。根據(jù)社區(qū)境況和學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實(shí)。成都市浣花小學(xué)“禮育活動”研究組經(jīng)過長期的調(diào)查研究?？偨Y(jié)出學(xué)校德育工作面臨了如下困惑：一是怎樣才能扭轉(zhuǎn)學(xué)生日益嚴(yán)重的品行問題：二是怎樣應(yīng)對社區(qū)和家庭消極因素對學(xué)校德育工作的沖擊：三是如何找到一個解決學(xué)生不良行為的切入點(diǎn)；四是如何建立對學(xué)生全面科學(xué)的評價體系。    因此，對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育勢在必行。    儒家以“六藝”施教，所謂“六藝”即“詩”、  “書”、  “樂”、“易”、  “禮”以及“春秋”，此“六藝”實(shí)際上就是六種教育，故，禮的教育簡稱為“禮育”。    “禮”，賦予其現(xiàn)代意義，就是人類社會為了維系社會的正常生活秩序，而所需要共同遵循的一種行為規(guī)范。它既表現(xiàn)為外在的行為方式——禮貌、儀節(jié)，又表現(xiàn)為更深層次的精神內(nèi)涵、道德修養(yǎng)。顯然，“禮育”作為學(xué)校的特色德育，它能使我們從傳統(tǒng)文化里找到依托，在現(xiàn)實(shí)中借鑒運(yùn)用，立足于孩子一生的發(fā)展，使所有的孩子彬彬有禮，有禮有節(jié)，知書達(dá)理。

書籍目錄

第一篇  師長之禮  第一章  見到老師時  第二章  在老師辦公室里  第三章  與老師交談時  第四章  對待老師的教育  附  “師長之禮”對教師的要求第二篇  同學(xué)之禮  第一章  與同學(xué)談話時  第二章  別人指出錯誤時  第三章  與同學(xué)相處時  第四章  同學(xué)需要幫助時  第五章  向同學(xué)借東西時  第六章  誠實(shí)守信第三篇  孝親之禮  第一章  尊敬所有長輩和年長者    第一節(jié)  理解和尊重長輩    第二節(jié)  愛長輩和家人  第二章  怎樣問候長輩  第三章  如何對待父母及長輩的批評和指責(zé)  第四章  怎樣在餐桌上孝親敬長  附  父母如何對待孩子第四篇  社會之禮  第一章  會場之禮    第一節(jié)  進(jìn)入會場    第二節(jié)  會議之中    第三節(jié)  報(bào)告或演出結(jié)束時  第二章  購物之禮  第三章  網(wǎng)絡(luò)之禮    第一節(jié)  合理學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識    第二節(jié)  與網(wǎng)友交流    第三節(jié)  自我保護(hù)    第四節(jié)  控制上網(wǎng)  第四章  假日旅游之禮

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