中國會計思想發(fā)展史

出版時間:2005-5  出版社:西南財經(jīng)大學(xué)出版社  作者:劉常青  頁數(shù):256  
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內(nèi)容概要

  《中國會計思想發(fā)展史》把中國會計思想的發(fā)展作為研究對象,考察了會計思想在各個時期的社會政治經(jīng)濟環(huán)境、主要內(nèi)容、發(fā)展特色以及理論意義和現(xiàn)實意義,揭示了各個時期會計思想之間適應(yīng)、繼承、創(chuàng)新與發(fā)展的邏輯關(guān)系,并對中國會計思想的發(fā)展階段及其特征進(jìn)行了嘗試性的解釋。本題主要由以下幾部分構(gòu)成: 導(dǎo)論首先通過界定會計思想的概念,明確了會計思想研究的內(nèi)涵和外延;其次分析了會計思想演進(jìn)研究的理論意義和現(xiàn)實意義,指出了我國目前對中國會計思想進(jìn)行從古到今演進(jìn)研究的極端薄弱使得本題的研究極具學(xué)術(shù)價值;最后分析了會計思想演進(jìn)研究應(yīng)涉及的主要問題,如分析方法和研究思路等。  第一部分萌芽時期的原始會計思想首先指出社會生產(chǎn)發(fā)展到一定階段產(chǎn)生產(chǎn)品剩余是會計思想萌芽和發(fā)展的前提,舊石器時代晚期和新石器時代中、晚期人們的生產(chǎn)實踐決定了相應(yīng)的會計思想形態(tài);接著考察了原始會計思想從模仿自然到脫離模仿實物的過程以及相應(yīng)的繪圖記事、刻符記事、結(jié)繩記事、刻契記事等形式;最后分析了原始會計思想的作用和意義,包括為后期會計思想所做的歷史積累,如計數(shù)制、實物計量單位、原始文字等?! 〉诙糠謧鹘y(tǒng)中式簿記時期的會計思想 首先分析了本期會計思想所處的歷史背景,如自然經(jīng)濟占主導(dǎo)、商品經(jīng)濟落后、重農(nóng)抑商等以及相應(yīng)的社會生產(chǎn)發(fā)展特點;接著分析了單式簿記思想在各個發(fā)展階段上的主要發(fā)展特色以及各階段之間的繼承和發(fā)展,同時分析了單式簿記思想的作用和意義,包括為復(fù)式簿記思想所做的歷史積累,如記賬符號思想、內(nèi)部控制思想、四柱結(jié)算思想等;最后分析了復(fù)式簿記思想的直接背景,構(gòu)成復(fù)式簿記思想主要方面的人名賬戶思想、物名賬戶思想以及平衡思想的主要發(fā)展過程及特色?! 〉谌糠中率綍嫞ú居洠r期的會計思想首先指出本期處于新的歷史環(huán)境中,如1840年后中國社會的半殖民地半封建特征十分突出,新中國建立更賦予它全新的特點;接著指出會計思想的內(nèi)容比以前各期空前豐富,改革思想與改良思想的爭論構(gòu)成了中式簿記改良時期的主要特色;新中國成立后會計思想的基礎(chǔ)理論研究不斷拓展,展開了對記賬方法、會計屬性、會計對象、會計本質(zhì)等基本問題的探討;改革開放后成果迭出,出現(xiàn)了幾個有代表性的會計學(xué)術(shù)派別,同時會計研究也逐漸由務(wù)虛走向務(wù)實,為中國的改革開放以及現(xiàn)代化建設(shè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn);最后分析了這一時期各階段會計思想的主要意義。

書籍目錄

導(dǎo)論一、會計思想的概念界定二、本題的研究現(xiàn)狀及研究方法三、從演進(jìn)角度研究會計思想的現(xiàn)實意義、理論意義及本題的創(chuàng)新之處四、本題的研究思路及本題的結(jié)構(gòu)第一部分 萌芽時期的原始會計思想(約5萬年前一約公元前21世紀(jì)早期)第一章 原始會計思想的背景、形式及意義一、原始會計思想萌芽和發(fā)展的背景二、原始會計思想的發(fā)展及其主要階段三、原始會計思想萌芽和發(fā)展的作用及意義第二部分 傳統(tǒng)中式簿記時期的會計思想(約公元前21世紀(jì)早期--公元1905年)第二章 傳統(tǒng)中式簿記思想的社會背景一、自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位,商品經(jīng)濟沒有獲得應(yīng)有的發(fā)展二、重農(nóng)抑商是國家政策的主流三、恥言貨利是文人們的主流觀點第三章 單式簿記時期的會計思想(約公元前21世紀(jì)早期-公元1664年前后)第一節(jié) 單式簿記時期會計思想的直接背景第二節(jié) 單式簿記時期的會計思想一、商朝(公元前16世紀(jì)--公元前1046年)的會計思想二、西周王朝(約公元前1046年--公元前771年)的會計思想三、春秋戰(zhàn)國時期(公元前771年--公元前221年)的會計思想四、秦時期(公元前221年--公元前206年)的會計思想五、漢朝(公元前206年--公元220年)的會計思想六、三國兩晉南北時期(220-581年)的會計思想七、隋唐時期(581-907年)的會計思想八、宋朝(960-1279年)的會計思想九、元明清時期(1271-1664年前后)的會計思想第三節(jié) 單式簿記時期會計思想的作用和意義第四章 復(fù)式簿記時期的會計思想(1664年前后-1905年)一、復(fù)式簿記時期會計思想產(chǎn)生與發(fā)展的直接背景二、復(fù)式簿記時期會計思想的產(chǎn)生與發(fā)展……第三部分 新式會計(簿記)時期的會計思想(1905-2004年)第五章 中式簿記改良時期的會計思想(1905-1949年)第六章 初涉基礎(chǔ)理論研究時期的會計思想(1949-1977年)第七章 會計理論研究深入發(fā)展時期的會計思想(1978年至今)結(jié)束語參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  其大意是,度支總管國家的財政,太府總管財物的出入,凡是太府財物的出納,都應(yīng)由度支出具一種憑證--文符,太府按照這種文符規(guī)定的內(nèi)容辦理財物收付,度支再憑按驗過的文符進(jìn)行檢查,互相制約,就不會出現(xiàn)錯誤?! ∑浯我訌娙粘:怂愫投ㄆ趫蟾嬷贫龋捌涑黾{之?dāng)?shù)則每旬申聞,其見在之?dāng)?shù)則每月計奏?!薄 ≡俅紊霞壊块T要加強管理,“皆經(jīng)度支勾覆,又有御史監(jiān)臨,旬旬相承,月月相繼,明若指掌,端如貫珠,財貨少多,無容隱漏”。這樣既有度支與太府間的相互制約,又有御史的親臨檢查,每旬每月如此,就再不會出現(xiàn)錯誤了?! ×硗怅戀椷€強調(diào)會計分析,對會計報告進(jìn)行認(rèn)真的審理,發(fā)現(xiàn)問題,及時處理,“每年支用色目中,有不急者、無益者,罷廢之。有過制者、廣費者,減節(jié)之”。  同時陸贄也看到了用人要高質(zhì)量,否則“國家大計委于胥吏末流,當(dāng)給者無賄而不支,應(yīng)征者受賕而縱免”。其大意是,如果讓品德惡劣的胥吏經(jīng)管財計,應(yīng)當(dāng)支給的,因為領(lǐng)用人沒行賄,胥吏可以故意刁難而不發(fā)給;應(yīng)當(dāng)征收的,因為繳納人行了賄,胥吏可以給予免征。因此他認(rèn)為度支、太府等經(jīng)管財務(wù)的官吏,應(yīng)具有高尚的品德,“理天下者,以義為本;以人為本,以財為末;本盛則末自舉,末大則其本必傾”?! 。ㄎ澹├罴Φ臅嫹治鏊枷搿 ±罴Γ?58-814年),字弘憲,唐朝人。唐憲宗元和二年(807年)任中書侍郎、同中書門下平章事(相當(dāng)于宰相);次年轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使,在高郵大興水利;之后再任宰相,是唐憲宗時一位著名的宰相,在任期內(nèi)協(xié)助憲宗平定淮西和浙東藩鎮(zhèn)之亂、整頓財政、精簡官員、節(jié)減朝廷冗費支出,取得了一定的成效?!  ?/pre>

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