李贄大學(xué)明德精神論

出版時間:2007-7  出版社:中國傳媒大學(xué)出版社  作者:秦學(xué)智  頁數(shù):262  

內(nèi)容概要

  《李贄明德教育思想研究》由兩大部分構(gòu)成,上篇“李贄大學(xué)明德精神論”,是對李贄學(xué)術(shù)體系、思想內(nèi)容、風(fēng)格特征的總體把握和宏觀闡發(fā)。下篇“李贄大學(xué)明德教育論”,是對李贄以明德為本的精神在教育思想上的體現(xiàn)和展開,進行更細微具體的剖析,涉及到教育目標、教育內(nèi)容、教育原則和方法,特別注意彰顯李贄的獨特見解,例如:不拘禮法選才,士貴為己自適,百家之學(xué)各有長短,正反典型均可為師,勤于讀書不做書奴等。  秦學(xué)智學(xué)習(xí)認真,勤于思考,視野開闊,勇于創(chuàng)新。他的博士論文,經(jīng)過修改完善,有機會出版問世,值得祝賀。囑我作序,深愿從命。不過,作為教師,為自己學(xué)生的著述寫序,也頗有顧慮和壓力。過多的贊譽和褒獎,會有“王婆賣瓜,自賣自夸”之嫌;橫挑鼻子豎挑眼,吹毛求疵,羅列缺陷和不足,又失祝賀之意和欣喜之情。在左右為難中,草成數(shù)語,聊以為序。

作者簡介

  秦學(xué)智,1967年生于山西永濟。中國傳媒大學(xué)教師,中央教育科學(xué)研究所在站博士后。平生對中國古代哲學(xué)、歷史、文化、宗教、天文有著深厚興趣。推崇《周易》天行健,君子以自強不息精神、道家“無為無不為”智慧和“天人合一”境界。主要從事傳媒教育史、媒介素養(yǎng)、媒介心理與教育等教研工作。迄今發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇,參著、翻譯學(xué)術(shù)著作三部,參與國家級和省部級“十五”規(guī)劃課題多項。

書籍目錄

序自序和致謝緒論一、有關(guān)說明二、對李贄研究文獻及研究成果的分析三、研究的目的和意義四、各章節(jié)需要解決的問題五、概念界定六、李贄思想的創(chuàng)新之處與本書的創(chuàng)新之處第一章 李贄的學(xué)術(shù)品格一、李贄學(xué)術(shù)與道學(xué)及假道學(xué)的不同二、李贄學(xué)術(shù)的宗旨和特色三、李贄學(xué)術(shù)性質(zhì)和學(xué)術(shù)發(fā)展軌跡第二章 李贄大學(xué)明德學(xué)術(shù)思想的基本特征一、批判性和集合性二、建設(shè)性三、實踐性四、啟蒙性五、功利主義六、倫理主義第三章 李贄大學(xué)明德學(xué)術(shù)思想的成因一、李贄大學(xué)明德學(xué)術(shù)思想形成的客觀原因二、李贄大學(xué)明德學(xué)術(shù)思想形成的主觀原因第四章 李贄大學(xué)明德學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代價值及局限性一、李贄大學(xué)明德學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代價值二、李贄大學(xué)明德學(xué)術(shù)思想的局限性結(jié)語后記

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