出版時(shí)間:2007-11 出版社:傳媒大學(xué)(原北廣學(xué)院 作者:張志君 頁(yè)數(shù):318
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內(nèi)容概要
當(dāng)朝人修當(dāng)朝史,因避諱而難真;后代人修前人史,因偽遺而難實(shí)。故而“歷史”多是歷史之后的人撰寫(xiě)出來(lái)的。于是,就有了那么多不是歷史的“歷史”。而這些不是歷史的“歷史”,不知欺騙了多少后人,更不知冤屈了多少前人…… 本書(shū)由于丹多年好友——張志君所寫(xiě),為中國(guó)教育電視臺(tái)研究員、研究室主任,臺(tái)編審委員會(huì)委員,文學(xué)博士、博士后。曾經(jīng)先后在大陸和臺(tái)灣出版過(guò)多本歷史著作,本書(shū)為作者瀝血多年的力作。也是于丹在中國(guó)推薦的第一本歷史學(xué)著作。
作者簡(jiǎn)介
張志君,男,中國(guó)教育電視臺(tái)研究員、研究室主任,臺(tái)編審委員會(huì)委員,文學(xué)博士,博士后。先后在中國(guó)大陸和臺(tái)灣出版《中國(guó)歷代帝王私生活百態(tài)》(吉林文史出版社1990年版)、《中國(guó)大內(nèi)秘辛》(臺(tái)灣旺文社出版有限公司1996年版)、《十二億中國(guó)人大換腦》(臺(tái)灣先見(jiàn)出版公司199
書(shū)籍目錄
1 堯和舜真的都是圣人嗎? 2 紂王真的既昏又暴嗎? 3 孔子的學(xué)士真有七十二個(gè)賢人嗎? 4 “六王畢”真的“四海一”了嗎? 5 秦始皇究竟“坑”了多少儒生? 6 徐福真的到過(guò)日本嗎? 7 司馬遷真的寫(xiě)了《史記》嗎? 8 王昭君彈過(guò)曲頸琵琶嗎? 9 蔡倫之前真的沒(méi)有紙嗎? 10 歷史上真有貂蟬這個(gè)人嗎? 11 徐庶進(jìn)曹營(yíng),真的一言不發(fā)嗎? 12 周瑜與黃蓋搞過(guò)苦肉計(jì)嗎? 13 赤壁之戰(zhàn)孔明真的借了東風(fēng)? 14 諸葛亮擺過(guò)空城計(jì)嗎? 15 秦王破陣舞是李世民的專利嗎? 16 楊貴妃真的逃亡了日本? 17 宋朝真有“貍貓換太子”這回事? 18 歷史上真有楊門(mén)女將嗎? 19 金兀術(shù)是牛皋氣死的嗎? 20 元代真的沒(méi)有搞過(guò)科舉嗎? 21 馬可·波羅來(lái)過(guò)中國(guó)嗎? 22 董小宛曾嫁過(guò)順治嗎 23 《紅樓夢(mèng)》真是曹雪芹所著嗎? 24 中國(guó)古代的后妃真的生活很幸福? 25 所有的皇帝都是三宮六院七十二嬪妃嗎? …… 跋
章節(jié)摘錄
1 堯和舜真的都是圣人嗎? “三皇五帝夏商周,七雄五霸斗春秋。堯舜禹湯興大業(yè),萬(wàn)古誰(shuí)與圣人儔?” 在老百姓的心目中,堯和舜一直是值得敬仰的楷模,不可挑剔的師表,一言以蔽之,乃圣人也。殊不知,這其實(shí)是步入了一個(gè)誤區(qū)。 根據(jù)《辭?!飞系慕忉專ト耸侵浮暗赖轮悄軜O高的人”;漢代經(jīng)學(xué)家趙岐注《孟子》時(shí)認(rèn)為,“大行其道,使天下化之,是為圣人”。二者的意思大體相同,說(shuō)的都是圣人是無(wú)所不能、一點(diǎn)錯(cuò)誤也沒(méi)有的人?! 蚝退词遣皇钦娴摹暗赖轮悄軜O高”、“使天下化之”的人呢?“堯五舜八”《論語(yǔ)》如是說(shuō) 在一般人的心目中,堯舜不僅是“傳說(shuō)中上古的兩位帝王”,而且“也是孔子心目中的榜樣”(楊伯峻先生語(yǔ))。用一位海外學(xué)者的話來(lái)說(shuō),是以孔子為代表的儒家學(xué)派把堯舜捧成圣人的。情況果真如此嗎? 要搞清這個(gè)問(wèn)題,我們只能求助于孔老夫子,看看他老人家是怎樣評(píng)價(jià)堯和舜的?! ∫纯鬃訉?duì)堯舜的評(píng)價(jià),最可行的辦法莫過(guò)于查閱他的言論集——《論語(yǔ)》?! ≡凇墩撜Z(yǔ)》中,堯出現(xiàn)過(guò)五次(楊伯峻先生在《論語(yǔ)詞典》中認(rèn)為只出現(xiàn)四次,不確),舜出現(xiàn)過(guò)八次。為便于說(shuō)明問(wèn)題,我們不妨——列舉一下?! ∽尤眨骸昂问掠谌?!必也圣乎!堯舜其猶病諸!”(《論語(yǔ)?雍也》) 這段話中堯舜并列出現(xiàn),乃是孔子回答子貢“假若有這么一個(gè)人,廣泛地給人民以好處,又能幫助大家生活得很好,怎么樣?可以說(shuō)是仁道了嗎?”的問(wèn)題的??鬃拥脑捵g成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是:“哪里僅是仁道!那一定是圣德了!堯舜或者都難以做到哩!” 這一段話中對(duì)堯和舜還不是百分之百肯定,再一次提到堯、舜時(shí)是《泰伯》篇。孔子說(shuō)道: “巍巍乎,舜禹之有天下也而不與焉!”這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:“舜和禹真是崇高得很呀!貴為天子,富有四海,一點(diǎn)也不為自己!” ……
編輯推薦
《顛覆歷史:中國(guó)歷史上的49個(gè)謎》由中國(guó)傳媒大學(xué)出版社出版。歷史是不能顛覆的。問(wèn)題是中國(guó)幾千年來(lái)的諸多史事,并不是真實(shí)的歷史。所以,大膽的質(zhì)疑和足證的廣征博引,把一些已被蓋棺定論卻又是被顛倒了的史事再顛倒過(guò)來(lái),實(shí)乃功莫大焉。和志君兄相識(shí)多年,深知其為文為學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn),“顛覆歷史”的確并非為了招徠讀者而故做聳人聽(tīng)聞之語(yǔ),讀了該書(shū)我發(fā)現(xiàn)作者確實(shí)是下了一番獨(dú)立思考的苦工夫的,套用一句古人的話說(shuō),這種顛覆“雖不中,亦不遠(yuǎn)矣!”。
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