現(xiàn)實(shí)題材電視劇藝術(shù)真實(shí)形態(tài)論

出版時(shí)間:2007-1  出版社:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社  作者:陳友軍  頁(yè)數(shù):262  
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內(nèi)容概要

  《現(xiàn)實(shí)題材電視劇藝術(shù)真實(shí)形態(tài)論》對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的紀(jì)實(shí)性電視劇文本的藝術(shù)真實(shí),虛構(gòu)文本的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)真實(shí)和虛構(gòu)文本的非現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)真實(shí)等多種形態(tài)的敘事特征和語(yǔ)言系統(tǒng)作了比較深入的探討?! ‰娨晞∽鳛楫?dāng)代大眾審美文化的主導(dǎo)形式,在尋求主旋律的審美化上拓展了現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)領(lǐng)域,對(duì)日常生活和普通人生的關(guān)注以及平凡美學(xué)趣味的張揚(yáng),使得一些極少進(jìn)入歷史敘事的百姓日常生活,在新的敘事觀念的引領(lǐng)下參,成為了電視劇敘事的中心;此外,非現(xiàn)實(shí)主義審美形態(tài)所體現(xiàn)出的異質(zhì)文化對(duì)電視劇藝術(shù)的影響構(gòu)成了《現(xiàn)實(shí)題材電視劇藝術(shù)真實(shí)形態(tài)論》研究的重點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

陳友軍,1988年畢業(yè)于湖南師范學(xué)院中文系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;1996年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)中文系,獲文學(xué)碩士學(xué)位;2001年,在北京廣播學(xué)院(現(xiàn)名中國(guó)傳媒大學(xué))廣播電視藝術(shù)學(xué)專業(yè)攻讀博士學(xué)位。主要研究成果有:參與《海外華文文學(xué)綜論》、《紅碩的花朵——新時(shí)期女性文學(xué)論》、《當(dāng)代報(bào)告文學(xué)賞析》等著作的部分章節(jié)的撰寫,擔(dān)任《文藝學(xué)的走向與闡釋》、《美學(xué)前沿》(第2卷)副主編,在《當(dāng)代電影》、《現(xiàn)代傳播》、《文藝報(bào)》《現(xiàn)代青年報(bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

序緒論 中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇及其“藝術(shù)真實(shí)”命題概述一、中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的理論界定與邏輯分類二、中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的歷史回顧及對(duì)當(dāng)前生活的影響三、中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇多重視閾下的“藝術(shù)真實(shí)”命題四、本文的研究視角和研究方法第一章 紀(jì)實(shí)性敘事文本的客觀性追求與藝術(shù)真實(shí)第一節(jié) “紀(jì)實(shí)性”敘事與紀(jì)實(shí)性電視劇一、取材于“真人真事”的兩種主要表達(dá)方式二、生活的真實(shí)性是衡量紀(jì)實(shí)性電視劇的基本價(jià)值尺度三、紀(jì)實(shí)性電視劇的“藝術(shù)真實(shí)”與自然主義的“藝術(shù)真實(shí)”第二節(jié) 紀(jì)實(shí)性電視劇中“真人真事”的藝術(shù)呈現(xiàn)一、“真人真事”的藝術(shù)化二、“真人真事”藝術(shù)化的真實(shí)性內(nèi)涵第三節(jié) 紀(jì)實(shí)性電視劇的新聞性特征與美學(xué)追求一、“情景再現(xiàn)”的新聞紀(jì)實(shí)特性二、新聞紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)真實(shí)性第四節(jié) 紀(jì)實(shí)性電視劇的敘事特征與審美要求一、敘事的可靠性二、敘事的修辭性三、敘事的藝術(shù)性第五節(jié) 紀(jì)實(shí)性電視劇“雙重品格的真實(shí)”及其他一、“雙重品格的真實(shí)”二、紀(jì)實(shí)性敘事的觀賞性第二章 虛構(gòu)敘事文本中的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)真實(shí)第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)真實(shí)的政治范式一、重大社會(huì)問(wèn)題劇的文本類型與藝術(shù)特征二、先進(jìn)人物形象的文化底蘊(yùn)及其藝術(shù)塑造三、宏大敘事與現(xiàn)實(shí)主義的理想真實(shí)四、先進(jìn)人物形象渾圓化的道德困境與美學(xué)悖論第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)真實(shí)的世俗生活范式一、作為歷史主體的普通人的價(jià)值二、藝術(shù)形態(tài)的拓展與平凡美學(xué)旨趣的張揚(yáng)三、平民敘事方式的特點(diǎn)與日常生活意義的生成四、世俗生活劇對(duì)現(xiàn)實(shí)的遮蔽與誤讀第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)真實(shí)的詩(shī)化特征一、詩(shī)化現(xiàn)實(shí)主義的主要特征與價(jià)值二、主體心靈的象征敘事第三章 虛構(gòu)敘事文本中的非現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)真實(shí)第一節(jié) 對(duì)生活原生態(tài)的展示與現(xiàn)象真實(shí)論第二節(jié) 世俗生活的浪漫傳奇第三節(jié) 現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的策略及其他結(jié)語(yǔ) 中國(guó)現(xiàn)實(shí)題材電視劇對(duì)當(dāng)代審美文化的建設(shè)性價(jià)值參考文獻(xiàn)文獻(xiàn)綜述后記

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