考古與藝術(shù)史的交匯

內(nèi)容概要

首先，我代表中國(guó)美術(shù)學(xué)院，祝賀考古與藝術(shù)史的交匯——國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開，并向來自中外學(xué)術(shù)界的學(xué)者、朋友們致以深深的敬意。    考古與藝術(shù)史是兩門不同卻又相親的學(xué)科。兩門學(xué)科在學(xué)科關(guān)注目標(biāo)、體系建構(gòu)和一些基本方法上判然有別，但在資源和成果方面有許多共享的地方。它們共同攝入的領(lǐng)域有田園考古，有文物、器物、圖像和文字的研究，有相關(guān)文獻(xiàn)的研究。它們之間彼此錯(cuò)疊，又彼此交融的狀況，正好構(gòu)成了我們?nèi)祟惻c自身歷史的千絲萬縷的聯(lián)系網(wǎng)。這種聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)承接著我們對(duì)于歷史的研究和認(rèn)知；承接著我們對(duì)于歷史研究的姿態(tài)和不同的思考；承接著史學(xué)研究的不同體系和方法，并與自我文化發(fā)展模式及活化的傳統(tǒng)等根源的問題相關(guān)聯(lián)。    正是由于考古與藝術(shù)史研究的深刻關(guān)聯(lián)，以及今日時(shí)代視覺文化研究所面臨的深刻的轉(zhuǎn)型。去年10月，我們也是在這里，中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院成立之時(shí)，在原來的美術(shù)史研究方向基礎(chǔ)之上，我們正式提出了三個(gè)新的研究方向：        針對(duì)圖像時(shí)代文化生態(tài)的巨大變遷，著眼于今天視覺生產(chǎn)、視覺消費(fèi)及其文化結(jié)構(gòu)的研究，我們提出視覺文化研究方向；    針對(duì)城市進(jìn)程中公共文化創(chuàng)意和管理體系的建設(shè)，我們提出藝術(shù)策劃與行政研究方向：     針對(duì)考古學(xué)、博物館學(xué)以及民俗學(xué)等交叉學(xué)科研究，對(duì)美術(shù)研究的重要性，我們提出考古學(xué)與博物館學(xué)研究方向。    學(xué)院還將這三個(gè)新的研究方向來構(gòu)建具有明確視覺文化特征的藝術(shù)史學(xué)科，這是國(guó)家教育部正式頒發(fā)的學(xué)科目錄上所引的二級(jí)學(xué)科。這三個(gè)研究方向，將構(gòu)成我們學(xué)院具有視覺文化特征的藝術(shù)史學(xué)科。這將成為我們學(xué)院第六個(gè)二級(jí)學(xué)科——美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、電影學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)以及藝術(shù)學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

范景中：筆名墨一，1951年11月生于天津。1977年考入北京師范大學(xué)哲學(xué)系。1979年入浙江美術(shù)學(xué)院攻讀藝術(shù)理論研究生，獲碩士學(xué)位。先后任《美術(shù)譯叢》和《新美術(shù)》主編、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、圖書館館長(zhǎng)、出版社總編等職?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授，博士生導(dǎo)師、南京師范大學(xué)美術(shù)史研究所所長(zhǎng)。主要論著有：《藏書銘印記》、《柳如是事輯》、《圖像與觀念——范景中學(xué)術(shù)論文選》、《柳如是集》；主編《美術(shù)史的形狀》等叢書。主要譯著有《藝術(shù)發(fā)展史》、《藝術(shù)與錯(cuò)覺》、《通過知識(shí)獲得解放：波普爾論文集》、《藝術(shù)與科學(xué)》、《藝術(shù)與人文科學(xué)：貢布里希論文集》、《希臘藝術(shù)手冊(cè)》、《圖像與眼睛》等。
    鄭巖：山東安丘人。先后就讀于山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系，歷史學(xué)博士。曾任山東省博物館研究館員、副館長(zhǎng)，芝加哥大學(xué)美術(shù)史系訪問學(xué)者，華盛頓國(guó)家美術(shù)館視覺藝術(shù)高級(jí)研究中心客座研究員，山東省文物鑒定委員會(huì)委員等?，F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)闈h唐美術(shù)史與美術(shù)考古。主要著作有《魏晉南北朝壁畫墓研究》、《中國(guó)表情——文物所見古代中國(guó)人的風(fēng)貌》、《中國(guó)美術(shù)考古學(xué)概論》(與楊泓合著)、《庵上坊——口述、文字和圖像》(與汪悅進(jìn)合著)等。
    孔令偉：1972年8月12日生。2002年7月畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，獲博士學(xué)位并留校任教。主要論文有：《觀念的擬人化及相關(guān)問題》《新史學(xué)與近代中國(guó)美術(shù)史研究的興起》、《海派“博古圖”初探》、《科曾斯父子的藝術(shù)與中國(guó)山水畫》、《西方科學(xué)書籍插圖、畫學(xué)范本與近代中國(guó)圖學(xué)》、《國(guó)粹與國(guó)粹畫》、《16世紀(jì)東西方藝術(shù)制圖術(shù)之比較》、《西方人體知識(shí)在中國(guó)的傳播與轉(zhuǎn)換——視覺藝術(shù)的視角》、《博物學(xué)與博物館在中國(guó)的源起》等。譯文有《藝術(shù)史與藝術(shù)科學(xué)》、《西耶那的圭多和1221年》、《藝術(shù)批評(píng)對(duì)藝術(shù)史——斯托克斯和貢布里希的通信與著作》、《歷史及其圖像》序及第七、八、九章等?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院副教授，考古與博物館學(xué)系主任。

書籍目錄

序一　歸返和等待　在“考古與藝術(shù)史的交匯：國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的講話序二　考古學(xué)與藝術(shù)史　——兩個(gè)“共生”的學(xué)科崗山：佛陀說法之山山東省東平縣洪頂山：一個(gè)由佛名構(gòu)成的宇宙世界武氏祠辯論中的一些問題漫話中國(guó)古代雕塑關(guān)于中國(guó)早期雕刻傳統(tǒng)的思考——考古藝術(shù)史筆記《女史箴圖卷》在19世紀(jì)的流傳——一個(gè)假說壓在“畫框”上的筆尖——試論墓葬壁畫與傳統(tǒng)繪畫史的關(guān)聯(lián)“霍去病墓”的再思  賀西林連云港孔望山摩崖造像圖像學(xué)意義探析凌家灘長(zhǎng)方形玉版“式圖”探微 東南興會(huì)寄蒲墩——《蒲墩倡和詩(shī)畫卷》小考釋“圖畫天地品類群生雜物奇怪山神海靈”中國(guó)畫學(xué)域外傳播考略日本當(dāng)代中國(guó)書法史研究綜述金代國(guó)家級(jí)藝術(shù)工程鉤沉……

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