出版時(shí)間:2008-10-1 出版社:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社 作者:(英)波普爾 頁(yè)數(shù):440 譯者:劉國(guó)柱
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前言
《實(shí)在論與科學(xué)的目的》[Realism and the Aim of Science]是卡爾·波普爾爵士為他的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》[The Logic of Scientific Discovery]撰寫的人們期待已久的《后記》[Postscript]的第一卷。盡管本書在大約25年前寫定,以前卻從未出版。它包含了波普爾在歸納、分界和驗(yàn)證等觀點(diǎn)上的最新的、高度擴(kuò)充了的改進(jìn),此外還論述了他的趨向性概率理論。自從《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》首版以來,人們對(duì)波普爾的觀點(diǎn)作出了許多批判和異議,本書也對(duì)這些批判和異議作出了審
內(nèi)容概要
《實(shí)在論與科學(xué)的目的》包含了波普爾在歸納、分界和驗(yàn)證等點(diǎn)上的最新的、高度擴(kuò)充了的改進(jìn),此外還論述了他的趨向性概率理論。自從《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》首版以來,人們對(duì)波普爾的觀點(diǎn)作出了許多批判和異議,本書也對(duì)這些批判和異議作出了審慎的思考和回應(yīng) 第一卷和第二卷的論證有著深刻的聯(lián)系,它們共同關(guān)注人類的自由、創(chuàng)造性和理性。 第一卷在考慮辯護(hù)和理性時(shí),反駁了關(guān)于批判的限度——隨之還有理性的限度——的主觀主義和懷疑論的主張。如果這個(gè)限度存在,那么嚴(yán)肅的論證就是無用的,它的出現(xiàn)也是虛幻的?! 〉诙碓谡撌鰶Q定論時(shí),支持在對(duì)未來人類知識(shí)的增長(zhǎng)的預(yù)測(cè)上我們的理性是有限度的這個(gè)主張。如果這個(gè)限度不存在,那么嚴(yán)肅的論證就是無用的,它的出現(xiàn)也是虛幻的。 因此,波普爾論證說,就批判而言人類的理智是無限的,而就其預(yù)測(cè)能力而言它卻是有限的;同時(shí),無限和有限在其各自方面對(duì)于人類理性的存在都是必要的。
書籍目錄
編輯前言致謝導(dǎo)論 1982年實(shí)在論與科學(xué)的目標(biāo)序言 1956年第一部分 批判性研究途徑 第一章 歸納 1.(*1) 困惑的海外哲學(xué)家 2.(*2) 批判性方法:歸納問題的解決 3.(*3) 論所謂歸納過程,兼論學(xué)習(xí)和歸納風(fēng)格 4.(*4) 包含四個(gè)歸納問題的問題族 5.(*5) 為何說問題的第四階段是形而上學(xué)的 6.(*6) 形而上學(xué)問題 7.(*7) 形而上學(xué)實(shí)在論 8.(*8) 休謨的形而上學(xué)“中立的”一元論 9.(*9) 為何主觀主義知識(shí)論會(huì)失敗 10.(*10) 沒有謎的世界 11.(*11) 理論和理論概念的狀態(tài) 12.(*12) 對(duì)工具主義的批判 工具主義和歸納問題 13.(*13) 與科學(xué)對(duì)立的工具主義 14.(*14) 與工具主義對(duì)立的科學(xué) 15.(*15) 科學(xué)的目標(biāo) 16.(*16) 一個(gè)形而上學(xué)實(shí)在論者眼中的形而上學(xué)實(shí)在論困難 第二章 分界 17.(*17) 分界問題的意義 18.(*18) 一個(gè)關(guān)于證實(shí)的例子 19.(*19) 可檢驗(yàn)性而非意義 20.(*20) 不可檢驗(yàn)的陳述 21.(*21) “消除”形而上學(xué) 22.(*22) 證偽和證實(shí)之間的不對(duì)稱性 23.(*23) 為何連偽科學(xué)也會(huì)有真正的意義 針對(duì)科學(xué)的形而上學(xué)綱領(lǐng) 第三章 形而上學(xué):有意義還是謬論? 24.(*24) 關(guān)于可檢驗(yàn)性和形而上學(xué)的邏輯注解 25.(*25) 可以用經(jīng)驗(yàn)術(shù)語(yǔ)來定義形而上學(xué)術(shù)語(yǔ) 26.(*26) 指向和無指向哲學(xué)的改變 第四章 驗(yàn)證 27.(*27) 驗(yàn)證:確定性、不確定性和概率 28.(*28) “驗(yàn)證”還是“概率”? 29.(*29) 驗(yàn)證還是認(rèn)證? 30.(*30) 驗(yàn)證度問題 31.(*31) 驗(yàn)證 32.(*32) 對(duì)驗(yàn)證度之定義的進(jìn)一步評(píng)注 33.(*33) 人文主義、科學(xué)和歸納偏見 ?。?31) 補(bǔ)遺:關(guān)于意義分析的批判性評(píng)注第二部分 概率的趨向性詮釋人名索引主題索引
章節(jié)摘錄
據(jù)某些人說——其中甚至包括我以前的幾位學(xué)生——我的科學(xué)論被科學(xué)史的事實(shí)反駁了。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的:它弄錯(cuò)了科學(xué)史的事實(shí),也弄錯(cuò)了我的方法論主張?! ≡?934年時(shí)(《邏輯》第37頁(yè),以及第10和11節(jié))我就試圖澄清過,我不認(rèn)為方法論是經(jīng)驗(yàn)學(xué)科,能被科學(xué)史的事實(shí)所檢驗(yàn)。它只是一門哲學(xué)學(xué)科,一門形而上學(xué)學(xué)科,甚至可能僅僅是一種標(biāo)準(zhǔn)化的建議。它主要立基于形而上學(xué)實(shí)在論和情境邏輯:科學(xué)家探求隱藏在表面現(xiàn)象背后的不為人知的實(shí)在、渴望從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的情境?! ∪欢?,我也一直認(rèn)為我的理論——因?yàn)樾碌膯栴}的出現(xiàn),并轉(zhuǎn)
編輯推薦
《實(shí)在論與科學(xué)的目標(biāo)》為“波普爾哲學(xué)著作集”叢書之一,考察波普爾在長(zhǎng)長(zhǎng)的《后記》之《開放的宇宙》中所構(gòu)造的對(duì)“科學(xué)”決定論的反駁,同時(shí)梳理該論證背后的科學(xué)史背景。波普爾從迪昂的著作中汲取的重要營(yíng)養(yǎng),構(gòu)成了其反駁“科學(xué)”決定論的關(guān)鍵性材料。
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