科學發(fā)現(xiàn)的邏輯

出版時間：2008-1-1 出版社：中國美術(shù)學院出版社作者：卡爾·波普爾頁數(shù)：483 譯者：查汝強,邱仁宗,萬木春
Tag標簽：無

前言

在我的1934年的舊序中，我試圖說明——我想太簡短了——我對15那時流行的哲學狀況，特別是那時的語言分析學派的態(tài)度。在這個新序里，我想說明我對現(xiàn)在的狀況和現(xiàn)在的兩個主要的語言分析學派的態(tài)度?，F(xiàn)在和那時一樣，語言分析對于我來說是重要的；不僅作為對手，而且作為盟友，就他們似乎差不多是僅存的仍然保持著某些理性哲學傳統(tǒng)的哲學家這點而言。語言分析學者認為，沒有任何真的哲學問題，或者，如果有什么哲學問題，那就是語言的用法，或者詞的意義問題。但是，我相信，至少有一個哲學問題，所有好思考的人都感興趣。

內(nèi)容概要

本書主要討論知識理論的兩個基本問題：劃界和歸納問題。作者論證科學與非科學的劃界標準不是可證實性而是可證偽性，科學的方法不是歸納法而是演繹檢驗法。書中提出的有關(guān)科學的性質(zhì)和方法以及科學知識增長的獨創(chuàng)性論點，對科學哲學、認識論、邏輯學、方法論以及科學史、自然科學、醫(yī)學、設(shè)計理論、社會科學均有影響。一些著名科學家都認為他的方法符合科學研究的實際?！　　犊茖W發(fā)現(xiàn)的邏輯》集中地顯現(xiàn)出，波珀關(guān)于科學與非科學分界問題的主張受到了愛因斯坦及其相對論的影響。波珀認為可證偽性是科學不可缺少的特征，凡是不可能被經(jīng)驗證偽的問題，如本體論問題、形而上學問題、數(shù)學和邏輯上的重言式命題、宗教、神學和占星術(shù)都屬于非科學。

作者簡介

作者：(英國)卡爾·波普爾 譯者：查汝強 邱仁宗 萬木春 叢書主編：范景中卡爾·波普爾（Karl Popper）出生于1902年7月28日生于奧地利維也納（當時屬于奧匈帝國）的一個猶太裔中產(chǎn)階級家庭，畢業(yè)于維也納大學。1928年，他獲授哲學博士學位，1930年至1936年間在中學任教。1937年，納粹主義勢力抬頭，波普爾移民至新西蘭。他在新西蘭克賴斯特徹奇市（即基督堂市）的坎特伯雷大學任哲學講師。1946年遷居英國，在倫敦經(jīng)濟學院講解邏輯和科學方法論，1949年獲得教授職銜。1965年，他經(jīng)女皇伊麗莎白二世獲封爵位，1976年當選皇家科學院院士。1969年從教壇退休后，他仍活躍于知識界。1982年，波普爾獲頒榮譽侍從勛章。1994年9月17日逝于英國倫敦?！　〔ㄆ諣柺桥欣硇灾髁x的創(chuàng)始人。他認為經(jīng)驗觀察必須以一定理論為指導，但理論本身又是可證偽的，因此應(yīng)對之采取批判的態(tài)度。在他看來，可證偽性是科學的不可缺少的特征，科學的增長是通過猜想和反駁發(fā)展的，理論不能被證實，只能被證偽，因而其理論又被稱為證偽主義。50年代后，他的研究重點轉(zhuǎn)向本體論，提出了“三個世界”的理論。著有《歷史決定論的貧困》、《開放社會及其敵人》、《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》等。

書籍目錄

英譯本說明第一版序言1934年版英譯本第一版序言  1959年版致謝1960年版和1968年版第　一部分　科學邏輯導論　第一章  對于若干基本問題的考察　  1.歸納問題  　2.心理學主義的排除　  3.理論的演繹檢驗  　4.劃界問題　  5.作為方法的經(jīng)驗  　6.作為劃界標準的可證偽性　  7.“經(jīng)驗基礎(chǔ)”問題  　8.科學客觀性和主觀確信　第二章　論科學方法理論問題    9.為什么方法論決定是不可缺少的    10.有關(guān)方法論的自然主義觀點    11.作為約定的方法論規(guī)則第二部分　經(jīng)驗理論的若干結(jié)構(gòu)要素　第三章　理論    12.因果性、解釋和預見的演繹    13.嚴格的和數(shù)的全稱性    14.普遍概念和個別概念    15.嚴格全稱陳述和嚴格存在陳述    16.理論系統(tǒng)    17.公理系統(tǒng)解釋的幾種可能性    18.普遍性水平  否定后件假言推理　第四章　可證偽性    19.約定主義的若干反對意見    20.方法論規(guī)則    21.對可證偽性的邏輯考察    22.可證偽性和證偽    23.事例和事件    24.可證偽性和無矛盾性　第五章　經(jīng)驗基礎(chǔ)問題    25.作為經(jīng)驗基礎(chǔ)的知覺經(jīng)驗：心理學主義    26.關(guān)于所謂“記錄語句”        27.經(jīng)驗基礎(chǔ)的客觀性    28.基礎(chǔ)陳述        29.基礎(chǔ)陳述的相對性弗里斯的三難推理的解決    30.理論和實驗　第六章　可檢驗度  　31.綱領(lǐng)和例證　  32.如何比較潛在證偽者類  　33.用子類關(guān)系比較可證偽度　……　第七章　簡單性　第八章　概率　第九章　關(guān)于量子論的若干意見　　第十章　驗證或理論如何經(jīng)受住檢驗附錄新附錄索引譯后記編導跋

章節(jié)摘錄

第一章 對于若干基本問題的考察一個科學家，不論是理論家還是實驗家，都提出陳述或陳述系統(tǒng)，然后一步一步檢驗它們。說得具體一些，在經(jīng)驗科學的領(lǐng)域里，他們構(gòu)建假說或理論系統(tǒng)，然后用觀察和實驗，對照經(jīng)驗來檢驗它們。我想，對這個程序作出邏輯的分析，也就是說，分析經(jīng)驗科學的方法，就是科學發(fā)現(xiàn)的邏輯，或者說知識的邏輯的任務(wù)。但是，“經(jīng)驗科學的方法”是些什么？我們所說的“經(jīng)驗科學”又是什么？1.歸納問題按照流行的觀點（本書反對這種觀點），經(jīng)驗科學的特征是它們運用所謂“歸納方法”。按照這種觀點，科學發(fā)現(xiàn)的邏輯等同于歸納邏輯，即這些歸納方法的邏輯分析。一般把這樣一種推理稱作“歸納的”，假如它是從單稱陳述（有時也稱作“特稱陳述”），例如對觀察和實驗結(jié)果的記述，過渡到全稱陳述，例如假說或理論。從邏輯的觀點來看，顯然不能證明從單稱陳述（不管它們有多少）中推論出全稱陳述是正確的，因為用這種方法得出的結(jié)論總是可以成為錯誤的。不管我們已經(jīng)觀察到多少只白天鵝，也不能證明這樣的結(jié)論；所有天鵝都是白的。歸納推理是否證明為正確，或者在什么條件下證明為正確，被稱作歸納問題。歸納問題也可以被表述為如何確立根據(jù)經(jīng)驗得出的全稱陳述真理性的問題，經(jīng)驗科學的假說和理論系統(tǒng)就是這樣的全稱陳述。因為許多人相信這些全稱陳述的真理性是“根據(jù)經(jīng)驗得知的”；但是，顯然，觀察或?qū)嶒灲Y(jié)果的經(jīng)驗的記述，首先只能是單稱陳述，不能是全稱陳述。因此，人們說從經(jīng)驗得知一個全稱陳述的真理性，意思常常是這樣：我們能用某種方法把這個全稱陳述的真理性還原為一些單稱陳述的正確性，而這些單稱陳述根據(jù)經(jīng)驗得知是真的；這就等于說：全稱陳述是以歸納推理為基礎(chǔ)的。因此，問是否存在已知是真的自然定律不過是用另一種方法問歸納推理在邏輯上是否證明為正確。然而，如果我們要設(shè)法證明歸納推理是正確的，我們就必須首先確立歸納原理。歸納原理是我們借以能把歸納推理納入邏輯上可接受的形式中去的陳述。在歸納邏輯擁護者的眼里，歸納原理對科學方法來說是極重要的。Reichenbach說：“……這個原理決定科學理論的其理性。從科學中排除這個原理就等于剝奪了科學決定其理論的真?zhèn)蔚哪芰?。顯然，沒有這個原理，科學就不再有權(quán)利將它的理論和詩人的幻想的、任意的創(chuàng)作區(qū)別開來了?！边@個歸納原理不可能是如重言式或分析陳述那樣的純邏輯真理。

后記

科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》[The Logic of Scientutific Discovery]一書是當代著名科學哲學家K．Popper的代表作，也是現(xiàn)代科學哲學頗享盛名的主要代表作之一。本書是原名為Logik der Forschung（《研究的邏輯》，1934年，維也納德文版）一書的英譯本，由作者本人翻譯。作者根據(jù)科學的發(fā)展，特別是現(xiàn)代科學發(fā)展的歷史，提出了他獨特的現(xiàn)已在西方廣為流傳的科學觀。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計89條)

不得不說老外在邏輯方面是很領(lǐng)先的，他們做事都顯示出理性的一面。波普爾的證偽主義就是其中的代表。BTW，推薦《學會提問》
邏輯證偽的經(jīng)典
量子力學理論的發(fā)展在取得一系列技術(shù)成果的同時，也改變了科學哲學基礎(chǔ)。
我們的哲學和政治教材如果還在給青年一代灌輸馬列唯物主義那套過時的東西的話，扼殺的將是一個民族的科學創(chuàng)造力。
我們改變不了大環(huán)境，但可以身體力行，從我做起。我會在將來我的孩子受教育的時候，帶他認識真正的科學哲學，讓哲學思想能夠幫助他掌握科學思考的方法，變得更加智慧，而不是成為桎梏心靈的幫兇。
科學、邏輯，都要學習
　正在作科研，很多思維方式非常的困惑。無意中看到這本書，花了兩天時間，中英文對照著，連滾帶爬地看完一大半。挺有啟發(fā)的，如果說他提出的新的概率論有局限性，也是很有趣的一種閱讀。
　　這是我讀的第二本哲學類的數(shù)據(jù)，第一本是羅素的幸福之路，指導日常生活的，這是指導科學研究的，感覺寫作方式還是差別很大的。
人文社會科學也需要借鑒一些科學的方法，該書首選，不過讀起來可能比較晦澀。
顯然，他的書是屬于需要搶購的，因為，好像印刷數(shù)量一直不能滿足市場需求，或者一直被控制者，沒想到形成了緊缺需求品?？吹接校R上搶，收藏。
我們不必要熱愛科學技術(shù)，但是要學會科學思考。
每一個從事科學研究的人都應(yīng)該拜讀的書
時時翻閱，獲益良多
沒有從事科學研究的人也可以讀一讀，會糾正你一些錯誤的認識
經(jīng)典巨著，案頭珍藏不明白為什么大學理科教育中沒有關(guān)于這本書的課程，而教授那么多無聊的馬克思主義教程。每一個從事科學研究的人都應(yīng)該拜讀的書時時翻閱，獲益良多
很不錯的書，從事科學研究的人應(yīng)該都讀讀這本書??！
如果每一位科學工作者都能讀此書，中國的科技水平會有一定的整體性提高
看了大家的評論，我感覺到，大家似乎總是認為什么東西，都有一個所謂的正確或不正確，我個人同時也想發(fā)表一下自身微薄的干點。
首先，我認為，波普，他自身認為是批判，但，我不這么認為，我認為，波普是對MAX主意的補充，任何事物都是都有他的片面性，就如同波普所說，MAX主義，也是具有一定的片面性，或更確切的說是經(jīng)濟驅(qū)動能力的一個方面。所以不具備對整個世界的全面概括。同時也是波普所說的，我們認識的片面性。所以，我建議大家不要讀書，而讀到被作者誤導。對于任何東西都需要擁有批判性。后期的人們，很多都是對以前的東西的完善。不管是MAX主義也好，還是西方資本主義也好，都有部分的正確性。我們要學習的是他們的優(yōu)點。同時需要帶有批判性的觀點。希望每一個人都能從其中唔到一些屬于自己的東西。而不是被別人引導。個人覺得，讀這樣的書的人，最好是對生活經(jīng)歷比較豐富的人。邊讀，邊感悟生活。當我們大家什么時候能從自己的手心里使用出這些優(yōu)點的時候，也就是魯迅的拿來主義了，那么我們才是真正的學到了一些東西。
此書還沒有看，初略翻了下，需要耐心才能看下去，畢竟有些東西還是比較難懂。但波普爾的書值得一看，之前看過他寫的《通過知識獲得解放》，受益無窮。中國經(jīng)濟之所以能以完成突破性地發(fā)展，更大的原因是我們整體國民的思想存在極大的誤區(qū)。我們所受的傳統(tǒng)教育不但未能帶來思想上的解放，反而制約了思想，形成了很多思維誤區(qū)。如果說中國思想和經(jīng)濟界發(fā)生的巨大變化，那就是對大量外來書籍進行了開放，引進了一批非常優(yōu)秀有思想的外來書籍。我不是一個崇洋媚外的人，但憑心而論，中國近代確實沒有產(chǎn)生多少優(yōu)秀的思想家和各類真正的大家，沒有出現(xiàn)多少優(yōu)秀的作品，等多就出了幾個文學家而已。社會的發(fā)展是多方面的，應(yīng)全面發(fā)展，要發(fā)展，思想先行，先從教育開始，只有大量各種優(yōu)秀的思想和思想家不斷誕生，中國的明天才會有希望。波普爾，與其說是哲學家，不如說是思想家，而且是提供方法論的思想家。社會和個人要發(fā)展，勤奮和理想固然重要，但方法是最關(guān)鍵的，沒有方法，個人再勤奮和努力，只能是南轅北轍，離正確的方向越來越遠。
之前都是在當當買書，可是，如果寄過來的書還是白白的封皮厚厚的灰，還有破損的話，以后再也不在當當買書了。。。。。這一次真是傷心。。。。買了兩本，一本很讓我無語，雖然讀的不是封面是內(nèi)容，但是實在影響心情。
有一定數(shù)學功底人看的效果要好一些
據(jù)說索羅斯是從這本書上學到的投資哲學
哲學方面不錯的書籍，需要靜下心來好好研讀
比我想的還要深，里面有些數(shù)學的東西。硬著頭皮看。
這是一本用能用文字說出數(shù)學又比較雅的好書，難得一見！
該書的經(jīng)典價值是毋庸置疑的。切口粗糙。正文442頁，定價偏高。盡管很貴，還是買一本。任何東西都有兩個價值，一個是自己因需求而愿意付出的價，一個是市場的交換價。對于想要建立批判思想的人來說，該書的因需求而愿意付出的價是遠遠超過市場價的。所以市場同比來看，市場價很貴，但是從因需求而愿意付出的價來看是大賺了！
物流快、好好研究
朋友推薦的書，還沒開始看
非常棒的書！有助于提高自己的認識。
已收到包裹，書的品相很好！
這種書無需評價，需要的人會來買，不需要也看不懂。
書內(nèi)容有些難懂,但是是本好書,值得一讀.
晚上發(fā)的單，第二天中午就收到了，真快，書是新的，質(zhì)量還行，但不能算是完美?？赡苁欠艂}庫太久的緣故，有點脫膠的感覺
書的質(zhì)量可以，就是有點臟，內(nèi)容沒仔細看，看著挺復雜的
很有深度，努力的學習中。。。
這本書看起來要讀上一段時間了。
這本書道出了我們?yōu)槭裁捶稿e，以及大多時候犯錯測原因，只是很少有人讀了。
比較奧的一本書，需要花不少的時間去理解
這本書對科研工作人員有大的啟迪！
bcuo1henxihuan
索羅斯的老師經(jīng)典論著之一
經(jīng)典之作，當讀。波普爾的思想有助于消除5毛。
老師要求買的，已經(jīng)看完一遍，實在是太晦澀難懂了。
讀懂確很難，讀懂則不難。
書籍質(zhì)量好，是正版，到貨及時
內(nèi)容過于艱深,理解有困難
做學問的人都應(yīng)該看看。
就是書面有點臟
印刷精美，價格公道，正版的好書！
需要靜心讀。
這絕對是波普爾的代表作之一，值得擁有，就是有點貴
買來滿足一下小小的好奇心求知欲
真的難讀，文理兼通才行。
當然是經(jīng)典，經(jīng)久不衰，只是對初識波普爾的人，還需要一點輔導！
不錯，很不錯，真是不錯，真是不不錯
大師經(jīng)典之作，值得品讀收藏
科學發(fā)現(xiàn)的邏輯，揭示了科學發(fā)現(xiàn)的規(guī)律
波普爾的經(jīng)典名著，從事自然科學、社科研究者皆有參考價值，值得購買收藏！
對于科學思維的培養(yǎng)很有幫助，作為研究生看看這本書會受益匪淺~
書很好，但沒有一定數(shù)學和邏輯基礎(chǔ)的讀者讀起來會吃力。
書的內(nèi)容很豐富，包裝也很好。
書是很經(jīng)典的，但是比較晦澀難懂。還沒有開始看呢。
書的內(nèi)容很好！就是書的封面太臟了！
有損壞，400多頁的書很重，書本身蠻深奧的。
書很厚，超出了預想的
質(zhì)感好，摸起來很滑，紙張也厚
唯一的不足就是個別章節(jié)挺難懂的
一直蠻想讀但是還沒找到時間應(yīng)該是不錯的一本書
買新版再讀一遍，有人說過時了，思想怎么會過時？經(jīng)典永遠不會過時！
與想象差距大，看不懂
此次購買的書籍都是專業(yè)課要求必讀的，但愿用一個月時間讀完一遍，做好札記。做學問，版本很重要，并且必須要求正版。價格多變，假如這個圖書市場是合理的，理性的就好了。資本喜歡利潤，那么也需要尊重規(guī)律。
經(jīng)典作品，盡管不再流行
剛看，希望能有所收獲。
還行挺好的！
賣給學生看的，較抽象，個人感覺不錯
恩，有難度
很難懂，不過讀下來之后會受益匪淺
如標題?。?/li>
內(nèi)容挺不錯的，比很久前的上一版翻譯的平易多了。就是最近怎么送貨這么慢呢？
還不錯，買來就要看。
波普的大名如雷貫耳，畢恭畢敬地捧書讀下來，卻仍覺過于深奧，尤其缺乏數(shù)理基礎(chǔ)，倍感力不從心，只得先放下了。實事求是的說，書本的紙張、裝幀和翻譯都相當不錯，注解尤為詳備，而附錄部分竟占到全書二分之一左右篇幅。無奈最為我所寄予厚望的譯者后記，卻寫得相當簡潔，對波普的證偽理論只一句帶過。據(jù)譯者聲稱，曾就原著的疑難之處親自向波普討教過，想必是得到了真?zhèn)?。倘若譯者（或其他專家）能以導讀的形式對證偽理論的精義逐章加以簡要解說，將此真?zhèn)髟谄胀ㄗx者中加以推廣和傳播，就再好不過了。
不要相信書中所說的，要思考……
書的內(nèi)容不錯，但是書本身太重。沒搞懂，為何用這種紙張印刷。
最坑的是，書封面有筆漬?。?！不爽
《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》是波普爾的代表作，也是現(xiàn)代科學哲學頗享盛名的主要代表作之一。本書主要討論知識理論的兩個基本問題：劃界和歸納問題。作者論證科學與非科學的劃界標準不是可證實性而是可證偽性，科學的方法不是歸納法而是演繹檢驗法。書中提出的有關(guān)科學的性質(zhì)和方法以及科學知識增長的獨創(chuàng)性論點，對科學哲學、認識論、邏輯學、方法論以及科學史、自然科學、醫(yī)學、設(shè)計理論、社會科學均有影響。一些著名科學家都認為他的方法符合科學研究的實際。《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》集中地顯現(xiàn)出，波普爾關(guān)于科學與非科學分界問題的主張受到了愛因斯坦及其相對論的影響。波珀認為可證偽性是科學不可缺少的特征，凡是不可能被經(jīng)驗證偽的問題，如本體論問題、形而上學問題、數(shù)學和邏輯上的重言式命題、宗教、神學和占星術(shù)都屬于非科學。這個版本是字大，便于閱讀，紙張也好，雖然貴點，但也是物有所值。
大開本，開著舒服。然而終究是翻譯本，看原文為好。也不便宜。
書到手之后也沒有太多時間去看。偶爾翻看了幾次，感覺很難讀！得花時間精力?。?/li>
書本質(zhì)量不是一般的好,而且內(nèi)容很不錯,就是比較吃腦而已,才啃了幾十頁就表示腦細胞略顯尷尬書中有個別錯別字,但并不影響這本書的質(zhì)量,所以必須給好評哈哈哈
內(nèi)容很好，沒有任何破損
還沒怎么看，但是初看一點感覺還是比較深的，得慢慢看
不怎么適合我看，，在二貓手上
《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》是波普爾的代表作之一.紙張質(zhì)量不錯,內(nèi)容:屬于在第一版基礎(chǔ)上,加上索引目錄等對第一版進行完整補充,.
但是作者本人的學術(shù)背景直接反映在選材，舉例上，對讀者的要求相當?shù)牟坏?，呵?還要好好看書
波普爾的經(jīng)典之作，拿回來翻了一次，還沒勇氣認真詳讀。不錯的好書。
購書前，已經(jīng)通過通俗易懂的《趙敦華講波普爾》和自己收集的資料學習了一個月的證偽學說，所以，前五章能夠快速讀懂。但是，從第六章起，我現(xiàn)有的數(shù)學和物理知識就應(yīng)付不了了。這哪里是哲學著作，簡直是科學著作。薩特是文學家中的哲學家、哲學家中的文學家，而波普爾則是科學家中的哲學家、哲學家中的科學家。... 閱讀更多
小縣城里，30號下單，1號上午就到了~書本身內(nèi)容就經(jīng)典，質(zhì)量也好！
有點看不懂。。挺艱難的。。

科學發(fā)現(xiàn)的邏輯

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