曾宓藝術札記

內容概要

曾宓：
    我說不清自己的藝術觀念是什么，這或許就是中國藝術的隨緣性。好在這不一定是件壞事，因為理念有時會干擾感覺的演化，阻隔想象力的自由馳騁，繪畫也就缺少了活生生的靈性。
    繪畫是一種夢幻的現(xiàn)實。黑格爾說：“最杰出的藝術本領就是想像?！睕]有想像力，就無法塑造美的體像和境界，而沒有生活也就談不上藝術的想像力。
    我也曾經迷戀過技術，追求嫻熟的技能。后來我才知道繪畫的技藝只是較低級階段的表現(xiàn)能力。只有將這些技術融進感覺，升華為感悟中有機的組成部分，才能真正發(fā)揮技術的作用。審美感覺決定了人的關注品位，它是知識結構上的特定品質和個性定位。在生活中，關注的品位高，才能利用好自己的美感經驗，不斷捕捉生活中有價值的現(xiàn)象，不斷積累感受，從而提高藝術的判斷和構成能力。
    現(xiàn)在的國畫，似乎有點兒走過頭了。冷靜地權衡一下古今中外的藝術，我還是喜歡“天人合一”的意象表現(xiàn)。通過自然界多彩的自然屬性，表現(xiàn)主觀人性的個性化體驗，以簡約的筆墨進入純凈的藝術境界，這是東方畫家卓越的貢獻！對人的直覺能力而言，自然的形態(tài)在審美活動中最能激發(fā)人的直觀想像力。也可以這樣說，人的感官能力，原本是自然界直接培育的。人們樂于接受和容易理解形態(tài)的自然屬性，這是人與生俱來的天性。正面地對待自然，更有益于人類性格的健康發(fā)展。
    當然，從哲學上看，畫家不可能沒有觀念。只是這種觀念是在特定的背景下自然形成的。中國的畫家，從屬于中國的地域觀和文化觀照。畫家的天職是熱愛人民、熱愛生活和生命，直抒性靈，以情感人，而不必為自己去尋找或“制造”一種觀念。

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