中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育史

前言

由學(xué)校系統(tǒng)施教而有別于傳統(tǒng)師徒相授的新型藝術(shù)教育，在我國(guó)肇始于晚清的新式學(xué)堂。而進(jìn)入民國(guó)后于1918年設(shè)立的國(guó)立北京美術(shù)學(xué)校，則可被視為中國(guó)專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)軔的標(biāo)志。時(shí)至192'7年于杭州設(shè)立國(guó)立藝術(shù)院，1928年于上海設(shè)立國(guó)立音樂院，中國(guó)的專業(yè)藝術(shù)教育始初具雛形。但在20世紀(jì)的上半葉，中國(guó)的專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展一直處在艱難跋涉之中。以蔡元培、蕭友梅、林風(fēng)眠、歐陽予倩、蕭長(zhǎng)華、戴愛蓮等為代表的一批先賢仁人，為開創(chuàng)音樂、美術(shù)、戲劇、戲曲、舞蹈等領(lǐng)域的專業(yè)教育，蓽路藍(lán)縷、胼手胝足、嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。中華人民共和國(guó)成立后，對(duì)專業(yè)藝術(shù)教育的發(fā)展給予了高度的重視。1949年第一屆中央人民政府成立伊始，即著手建立我國(guó)高等專業(yè)藝術(shù)教育體系，將以往音樂、美術(shù)、戲劇專業(yè)教育中的大學(xué)?？疲岣叩搅舜髮W(xué)本科層次。當(dāng)時(shí)列為中專的戲曲、舞蹈專業(yè)教育，也于20世紀(jì)80年代前后逐一升格為大?；虮究?，并且自70年代末起，在高等藝術(shù)院校中陸續(xù)開始了碩士、博士研究生的培養(yǎng)。迄今為止，我國(guó)已形成了以大學(xué)本科為基礎(chǔ)，前伸附中或中專，后延至研究生學(xué)歷的完整的專業(yè)藝術(shù)教育體系，在大陸擁有30所高等藝術(shù)院校，123所中等藝術(shù)學(xué)校的可觀的辦學(xué)規(guī)模。

內(nèi)容概要

　　本教材旨在描述中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育的史實(shí)和相關(guān)理論，特別是20世紀(jì)的大事件，討論近現(xiàn)代推動(dòng)中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的主要因素，涉及到近現(xiàn)代思想家、美術(shù)教育家對(duì)美術(shù)教育的見解和思考，各個(gè)時(shí)期的主要教學(xué)流派及其代表人物，以及新時(shí)期美術(shù)教育的改革，旨在廓清中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)展的脈絡(luò)。因此本教材所關(guān)注的是與主流美術(shù)發(fā)展相適應(yīng)的美術(shù)教育活動(dòng)，其中包括對(duì)繪畫、設(shè)計(jì)、美術(shù)史論等具體教學(xué)的微觀分析和教育思想的宏觀透視。這門課程將有助于學(xué)生了解中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育思想和教育實(shí)踐的發(fā)展歷程，并對(duì)新世紀(jì)的美術(shù)教育提供一個(gè)思考的起點(diǎn)。

書籍目錄

序言第一部分 史實(shí)第一章 20世紀(jì)以前中國(guó)近代美術(shù)教育概述第一節(jié) 晚明美術(shù)教育的潛在變革第二節(jié) 清代宮廷美術(shù)教育第三節(jié) 18、19世紀(jì)蘇州和沿海地區(qū)的洋畫與外銷美術(shù)第四節(jié) 19世紀(jì)上海徐家匯土山灣天主堂的美術(shù)教育第五節(jié) 到歐美、日本學(xué)習(xí)美術(shù)的留學(xué)生小結(jié)與思考題第二章 20世紀(jì)初期的師范美術(shù)教育第一節(jié) 美術(shù)教育制度的改革和公辦學(xué)堂的設(shè)立第二節(jié) 早期中小學(xué)美術(shù)教育第三節(jié) 早期師范美術(shù)教育小結(jié)與思考題第三章 早期的私立美術(shù)專門學(xué)校第一節(jié) 最早的私立美術(shù)學(xué)校第二節(jié) 上海美術(shù)專門學(xué)校第三節(jié) 蘇州美專及其他私立美術(shù)專門學(xué)校小結(jié)和思考題第四章 國(guó)立美術(shù)?？茖W(xué)校的建立第一節(jié) 北京美術(shù)專科學(xué)校第二節(jié) 杭州國(guó)立藝術(shù)院(杭州藝專)小結(jié)與思考題第五章 業(yè)余美術(shù)教育第一節(jié) 北大畫法研究會(huì)、中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)等第二節(jié) 魯迅主持內(nèi)山嘉吉主講的木刻講習(xí)會(huì)第三節(jié) 其他業(yè)余美術(shù)教育團(tuán)體和機(jī)構(gòu)小結(jié)與思考題第六章 民族解放運(yùn)動(dòng)時(shí)期的美術(shù)教育第一節(jié) 流亡中的美術(shù)教育第二節(jié) 魯迅藝術(shù)學(xué)院第三節(jié) 抗戰(zhàn)勝利后的狀況小結(jié)與思考題第七章 新中國(guó)初期的美術(shù)教育(一)第一節(jié) 體制和政策第二節(jié) 與蘇聯(lián)東歐的交流第三節(jié) 社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義教育體系的形成小結(jié)與思考題第八章 新中國(guó)初期的美術(shù)教育(二)第一節(jié) 契斯恰闊夫素描教學(xué)法的統(tǒng)治地位第二節(jié) 民族意識(shí)和中國(guó)畫教學(xué)的改革第三節(jié) 新思路、新體系的探索小結(jié)與思考題第九章 “文革”中的“教改第一節(jié) “大批判開路”和“打倒一切第二節(jié) “新體制第三節(jié) “三突出”理論及困境小結(jié)與思考題第十章 新時(shí)期的變革第一節(jié) 思想解放運(yùn)動(dòng)下的討論和擺脫困境第二節(jié) 新的藝術(shù)觀念和多元性創(chuàng)作傾向提出的挑戰(zhàn)第三節(jié) 新的嘗試小結(jié)與思考題第二部分 理論第十一章 美術(shù)教育的指導(dǎo)思想第一節(jié) 改良派：康有為、梁?jiǎn)⒊诙?jié) 激進(jìn)派：陳獨(dú)秀第三節(jié) 學(xué)術(shù)派：蔡元培第四節(jié) 革命派(一)：魯迅第五節(jié) 革命派(二)：毛澤東第六節(jié) 新時(shí)期的思考小結(jié)與思考題第十二章 美術(shù)教育的流派和代表人物第一節(jié) 中西融合(一)：徐悲鴻、高劍父第二節(jié) 中西融合(二)：林風(fēng)眠、劉海粟第三節(jié) 從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，潘天壽小結(jié)與思考題第十三章 中西之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)第一節(jié) 全盤西化之風(fēng)第二節(jié) 傳統(tǒng)主義第三節(jié) 折衷主義第四節(jié) 世界主義與民族主義小結(jié)與思考題第十四章 現(xiàn)實(shí)主義問題第一節(jié) 清代宮廷的寫實(shí)主義傾向第二節(jié) 從改良派的寫實(shí)主義到革命派的現(xiàn)實(shí)主義第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義的封閉和開放小結(jié)與思考題第十五章 從圖畫手工到現(xiàn)代設(shè)計(jì)第一節(jié) 圖畫手工和工藝美術(shù)第二節(jié) 設(shè)計(jì)觀念的引進(jìn)和發(fā)展第三節(jié) 現(xiàn)代環(huán)境、科技與藝術(shù)設(shè)計(jì)小結(jié)與思考題第十六章 美術(shù)史論方法論的演變與評(píng)述第一節(jié) 西方影響下的中國(guó)美術(shù)史論第二節(jié) 社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義指導(dǎo)下的中國(guó)美術(shù)史論第三節(jié) 新時(shí)期的中國(guó)美術(shù)史論的特色小結(jié)與思考題第十七章 美術(shù)的普及與提高第一節(jié) 美術(shù)復(fù)制與美術(shù)普及第二節(jié) 版畫與革命美術(shù)第三節(jié) 美術(shù)與大眾傳播小結(jié)與思考題第十八章 師范美術(shù)教育的定位第一節(jié) 師范美術(shù)教育的目的第二節(jié) 師范美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)教育的關(guān)系第三節(jié) 師范美術(shù)教育的策略小結(jié)與思考題第十九章 綜合和專門化第一節(jié) 分化的歷史和現(xiàn)狀第二節(jié) 綜合的歷史和現(xiàn)狀第三節(jié) 綜合與專門化的意義與前景小結(jié)與思考題第二十章 現(xiàn)代技術(shù)問題第一節(jié) 美術(shù)與作為手段的科技第二節(jié) 美術(shù)與作為目的的科技小結(jié)與思考題結(jié)束語注釋主要參考文獻(xiàn)附錄：近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)教育大事記

章節(jié)摘錄

插圖：第二節(jié) 民族意識(shí)和中國(guó)畫教學(xué)的改革當(dāng)把蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)和契斯恰闊夫的教學(xué)體系全面推廣的時(shí)候，其負(fù)面的影響也就反映出來了。江豐在主持杭州和北京美術(shù)學(xué)院工作期間，大力提倡表現(xiàn)人，在繪畫中提倡人物畫。他批評(píng)傳統(tǒng)中國(guó)畫在人物畫方面的缺陷，所以一方面要求改造國(guó)畫，另一方面特別推崇油畫，認(rèn)為油畫的表現(xiàn)能力最為豐富，能作大畫，屬于大畫種。這種排斥其他畫種的說法和做法引起了一些國(guó)畫家的不滿。前面提到，1947年10月，北平藝專國(guó)畫組教授李智超等三人致涵徐悲鴻，因?yàn)榉磳?duì)他改造國(guó)畫的觀點(diǎn)而提出罷教。當(dāng)時(shí)北平美術(shù)會(huì)也表示支持并發(fā)表宣言《反對(duì)徐悲鴻摧殘國(guó)畫》。徐悲鴻面臨一場(chǎng)危機(jī)。眾所周知，徐氏的藝術(shù)觀頗受康有為、蔡元培、陳獨(dú)秀、高劍父等的影響，他個(gè)人也提倡寫實(shí)主義的藝術(shù)，因而強(qiáng)調(diào)造型的寫實(shí)性，認(rèn)為準(zhǔn)確的造型能力是評(píng)價(jià)藝術(shù)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。正如他說的那樣，素描是一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)。在他看來，引進(jìn)西方學(xué)院式的素描訓(xùn)練就是藝術(shù)教學(xué)的入門。對(duì)于西方美術(shù)，他喜好的是古典傳統(tǒng)，廣義上說，是文藝復(fù)興以后至印象派以前的傳統(tǒng)。對(duì)于印象派以后的藝術(shù)，在肯定個(gè)別人的成績(jī)的同時(shí)，他持有較多的保留；他對(duì)藝術(shù)的評(píng)價(jià)基于對(duì)自然和真實(shí)的尊重、寫實(shí)的方法以及社會(huì)教育功能。因此他對(duì)德國(guó)表現(xiàn)主義以及馬蒂斯、雷諾阿、馬奈，塞尚的藝術(shù)，流露出強(qiáng)烈的不滿。從當(dāng)時(shí)教學(xué)和創(chuàng)作的要求上說，這些人的作品，或者缺乏寫實(shí)性和真實(shí)性，或者缺乏思想性和教育意義而顯得庸俗，對(duì)徐悲鴻來說當(dāng)然沒什么可取之處。他對(duì)現(xiàn)代派的批判也是針對(duì)其造型上的主觀隨意性。這與他對(duì)傳統(tǒng)文人畫的看法是一致的。從他個(gè)人的國(guó)畫實(shí)踐來看，其特色就是熟練的寫實(shí)造型能力。對(duì)于國(guó)畫教學(xué)，他反對(duì)一味臨摹，提倡師法造化，主張以寫實(shí)之法加以改造。因此，在處理這場(chǎng)危機(jī)時(shí)，徐悲鴻于10月15日舉行新聞?dòng)浾哒写龝?huì)，說明他對(duì)藝術(shù)和教育的主張，發(fā)表了《新國(guó)畫建立之步驟》，他的思想與他在1920年發(fā)表于蔡元培主編的《繪學(xué)雜志》上的論文《中國(guó)畫改良論》是一脈相通的。其實(shí)，徐氏本人并不排斥國(guó)畫，他對(duì)齊白石很欣賞，曾聘齊為北平藝專教授和中央美院名譽(yù)教授。

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)由學(xué)校系統(tǒng)施教而有別于傳統(tǒng)師徒相授的新型藝術(shù)教育，在我國(guó)肇始于晚清的新式學(xué)堂。而進(jìn)入民國(guó)后于1918年設(shè)立的國(guó)立北京美術(shù)學(xué)校，則可被視為中國(guó)專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)軔的標(biāo)志。時(shí)至1927年于杭州設(shè)立國(guó)立藝術(shù)院，1928年于上海設(shè)立國(guó)立音樂院，中國(guó)的專業(yè)藝術(shù)教育始初具雛形。但在20世紀(jì)的上半葉，中國(guó)的專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展一直處在艱難跋涉之中。以蔡元培、蕭友梅、林風(fēng)眠、歐陽予倩、蕭長(zhǎng)華、戴愛蓮等為代表的一批先賢仁人，為開創(chuàng)音樂、美術(shù)、戲劇、戲曲、舞蹈等領(lǐng)域的專業(yè)教育，蓽路藍(lán)縷、胼手胝足、嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。    中華人民共和國(guó)成立后，對(duì)專業(yè)藝術(shù)教育的發(fā)展給予了高度的重視。1949年第一屆中央人民政府成立伊始，即著手建立我國(guó)高等專業(yè)藝術(shù)教育體系，將以往音樂、美術(shù)、戲劇專業(yè)教育中的大學(xué)?？?，提高到了大學(xué)本科層次。當(dāng)時(shí)列為中專的戲曲、舞蹈專業(yè)教育，也于20世紀(jì)80年代前后逐一升格為大?；虮究?，并且自70年代末起，在高等藝術(shù)院校中陸續(xù)開始了碩士、博士研究生的培養(yǎng)。迄今為止，我國(guó)已形成了以大學(xué)本科為基礎(chǔ)，前伸附中或中專，后延至研究生學(xué)歷的完整的專業(yè)藝術(shù)教育體系，在大陸擁有30所高等藝術(shù)院校，123所中等藝術(shù)學(xué)校的可觀的辦學(xué)規(guī)模。    近一個(gè)世紀(jì)以來，在我國(guó)專業(yè)藝術(shù)教育體系的創(chuàng)立和發(fā)展的過程中，建立與之相適應(yīng)的、中西結(jié)合的、系統(tǒng)科學(xué)的規(guī)范性專業(yè)藝術(shù)教材體系，一直是幾代藝術(shù)教育家孜孜以求的奮斗目標(biāo)。如果說20世紀(jì)上半葉我國(guó)藝術(shù)教育家們?yōu)榇艘堰M(jìn)行了辛勤探索，有了極為豐厚的積累，只是尚欠系統(tǒng)的話，那么在50年代全國(guó)編制各藝術(shù)專業(yè)課程教學(xué)方案和教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，于1962年全國(guó)文科教材會(huì)議之后，國(guó)家已有條件部署各項(xiàng)藝術(shù)專業(yè)教材的編寫和出版工作，并開始付諸實(shí)施。可惜由于接踵而來十年“文革”動(dòng)亂，使這項(xiàng)工作被迫中斷。    新時(shí)期專業(yè)藝術(shù)教育的迅猛發(fā)展對(duì)教材建設(shè)提出了新的要求。高等藝術(shù)教育教學(xué)改革的深化、教育部提出的面向2l世紀(jì)課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革計(jì)劃的實(shí)施，以及新一輪本科專業(yè)目錄的修訂、教學(xué)方案的制訂頒發(fā)，都為高等藝術(shù)院校本科教材的系統(tǒng)建設(shè)提供了契機(jī)和必要的條件。恰逢此時(shí)，部屬中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社于1994年醞釀、發(fā)起了“中國(guó)藝術(shù)教育大系”的教材編寫、出版工作。這提議引起了文化部教育司的高度重視。1995年文化部教育司在聽取各方面意見后，決定把涵蓋各藝術(shù)門類的“中國(guó)藝術(shù)教育大系”的編寫與出版列為部專業(yè)藝術(shù)教材建設(shè)的重點(diǎn)，并于1996年率先召開美術(shù)卷論證會(huì)，成立該分卷編委會(huì)；1997年又正式成立了“中國(guó)藝術(shù)教育大系”的總編委會(huì)，以及音樂、美術(shù)、戲劇、戲曲、舞蹈各卷的分編委會(huì)。為了保證出版工作的順利進(jìn)行，同時(shí)組建了出版工作小組。    在世紀(jì)之交編寫、出版的“中國(guó)藝術(shù)教育大系”，是依據(jù)文化部1995年頒發(fā)的《全國(guó)高等藝術(shù)院校本科專業(yè)教學(xué)方案》，以專業(yè)藝術(shù)本科教育為主，兼顧普通藝術(shù)教育的系統(tǒng)教材。在內(nèi)容上，“中國(guó)藝術(shù)教育大系”既是20世紀(jì)中國(guó)專業(yè)藝術(shù)教育優(yōu)秀成果的總體展示，又充分考慮到了培養(yǎng)2l世紀(jì)合格藝術(shù)人才在教育內(nèi)容上不斷拓展的需要。因此，“大系”于整體結(jié)構(gòu)上，一方面確定了5卷共計(jì)77種98冊(cè)基本教材于2000年出版齊全的計(jì)劃；另一方面，為使這套教材具有前瞻性和開放性，對(duì)于在2l世紀(jì)專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展過程中，隨教學(xué)課程體系改革、專業(yè)學(xué)科更新而形成的較為成熟的新的教學(xué)成果，也將陸續(xù)納入“大系”范圍予以編寫出版。     在教材中如何對(duì)待西方現(xiàn)代派藝術(shù)，是一個(gè)無法回避的問題。鄧小平同志在1983年說過：“我們要向資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法以及其他一切對(duì)我們有益的知識(shí)和文化，閉關(guān)自守、故步自封是愚蠢的。但是，屬于文化領(lǐng)域的東西，一定要用馬克思主義對(duì)它們的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法進(jìn)行分析、鑒別和批判。”《鄧小平文選》第三卷第44頁)對(duì)此我認(rèn)為對(duì)西方現(xiàn)代派藝術(shù)也需要加以具體分析。一方面應(yīng)該看到，從19世紀(jì)末以來在西方興起的種種現(xiàn)代派藝術(shù)思潮，是西方資本主義文化的產(chǎn)物，我們必須以馬克思主義觀點(diǎn)對(duì)它們的思想內(nèi)核及美學(xué)觀一一進(jìn)行分析、鑒別和批判揚(yáng)棄，絕對(duì)不能盲目推崇追隨；另一方面，伴隨西方現(xiàn)代藝術(shù)共生的種種拓展了的藝術(shù)表現(xiàn)形式、方法和手段，則是可能也應(yīng)當(dāng)為我所用的。鑒此，前者的任務(wù)由“中國(guó)藝術(shù)教育大系”中的《藝術(shù)概論》來完成，而后者則結(jié)合各門類藝術(shù)的具體技法教程來分別加以介紹。    作為文化部“九五”規(guī)劃的重點(diǎn)工程，擬向全國(guó)推薦使用的專業(yè)藝術(shù)教育的教材，“大系”的編寫集中了文化部直屬的中央音樂學(xué)院、中國(guó)音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、中國(guó)戲曲學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院等被稱為“國(guó)家隊(duì)”院校的各學(xué)科領(lǐng)頭人，以及中央工藝美術(shù)學(xué)院、武漢音樂學(xué)院等在相關(guān)學(xué)科的翹楚，計(jì)國(guó)內(nèi)一流的專家學(xué)者數(shù)百人。同時(shí)，這些教材都是經(jīng)過了長(zhǎng)期或至少幾輪的教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)，從內(nèi)容到方法均已被證明行之有效，而且是比較穩(wěn)定、完善的優(yōu)秀教材，其中已被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)教材的有9種，部級(jí)重點(diǎn)教材19種。況且，這些教材在交付出版之前，均經(jīng)過各院校學(xué)術(shù)委員會(huì)、“大系”各分卷編委會(huì)以及總編委的三級(jí)審讀?？梢韵嘈?，“大系”的所有教材，足以代表當(dāng)今中國(guó)專業(yè)藝術(shù)教學(xué)成果的最高水平；也有理由預(yù)見，它對(duì)規(guī)范我國(guó)今后的專業(yè)藝術(shù)教育，包括普通藝術(shù)教育，將起到難以替代的作用。    “中國(guó)藝術(shù)教育大系”的工作得到了文化部、教育部、國(guó)家新聞出版署等方面的高度重視。在此我謹(jǐn)代表參與教材編寫的專家學(xué)者和全體參與組織工作的有關(guān)人員，對(duì)上述領(lǐng)導(dǎo)部門，特別是聯(lián)合出版“大系”的中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社、上海音樂出版社、文化藝術(shù)出版社致以崇高的謝意!                                          教育部藝術(shù)教育委員會(huì)主任                                          “中國(guó)藝術(shù)教育大系”主編                                               趙渢                                                 1998年6月18日

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